Молитва блаженным дивеевским

Молитва блаженным дивеевским

Творение Кассии монахини

Избранные угодницы Божии, миродержителя тьмы века сего победительницы, яко заступницам нашым, похвальная восписуем вам, матери нашя преподобныя. Вы же, яко имуще дерзновение велие ко Господу, от всяких нас бед молитвами вашими избавите, зовущих:

Радуйтеся, преподобныя Жены Дивеевския, наставницы нашя предивныя.

Ангельский образ восприявше, во плоти яко безплотныя пожили есте, преподобныя матери, светильницы всесветлии явльшеся мирови. Темже похваляюще труды и подвиги вашя, почитаем вас пении сими:

Радуйтеся, невесты Христовы прекрасныя;

Радуйтеся, избранницы Божия Матере.

Радуйтеся, послушницы серафимовы;

Радуйтеся, молитвенницы предивныя.

Радуйтеся, прелесть мира сего отвергшыя;

Радуйтеся, Крест Христов на раму вземшыя.

Радуйтеся, явльшыя образ совершеннаго терпения;

Радуйтеся, сосуди дразии кротости и смирения.

Радуйтеся, нескверно и чисто пожившыя;

Радуйтеся, бесов молитвами попалившыя.

Радуйтеся, Российския земли украшение;

Радуйтеся, верных известное утверждение.

Радуйтеся, преподобныя Жены Дивеевския, наставницы нашя предивныя..

Видящи вдовица Агафиа, яко суета суетствий, всяческая суета в мире сем привременнем, восхоте служити Единому Богу, и образ иноческий восприят, Александра нарекшися. Мы же ведуще сию яко дивную избранницу Божию и подвижницу, вопием Владыце всех: Аллилуиа.

Разум неуразуменный явления Богоматере разумети ищущи святая Александра, к духоносным старцем притече. Тии же Господу помолившеся реша ей: блаженна еси мати, яко избра тя Пречистая Богородица основати обитель дивную, четвертый жребий Ея на земли; убо гряди в путь ничтоже сумнящися, и благословение Господне да пребудет с тобою вовеки. Темже и мы вопием ей сицевая:

Радуйся, великая и святая мати блаженная;

Радуйся, просвещаяся молитвенным бдением.

Радуйся, посты и труды плоть изнурившая;

Радуйся, нищету и скорби иноческия возлюбльшая.

Радуйся, яко призре Господь на твое смирение;

Радуйся, первоначальнице обители Дивеевския.

Радуйся, нищих и убогих питавшая;

Радуйся, церквам имение разточавшая.

Радуйся, тайных благодеяний сокровищнице;

Радуйся, благодатных слез источниче.

Радуйся, храмов Божиих строительнице;

Радуйся, болезней и страстей целительнице.

Радуйся, преподобная мати Александро, наставнице наша предивная.

Силою свыше облеклася еси, дивная Марфо: отроковица бо тринадесяти лет сущи, любовию ко Христу тако воспламенилася еси, яко всех сестер дивеевских жестотою жития превзошла еси. Мы же дивящеся исправлением твоим, Богу укрепльшему тя вопием: Аллилуиа.

Имущи помысл в Бозе неколебимо утвержден, мати Марфо, ангелы и человеки кротостию и смирением удивила еси, послушания совершеннаго путь показавши: скончавшися вмале, исполнила еси лета долга, угодна бо бе Господеви душа твоя. Темже зовем ти сице:

Радуйся, пищу молитву непрестанную имевшая;

Радуйся, молчанием уста запечатлевшая.

Радуйся, возлюбльшая пост и бдение;

Радуйся, отложшая земная попечения.

Радуйся, возлюбленное чадо серафимово;

Радуйся, старца великаго сотаинница.

Радуйся, труды ко трудом прилагавшая;

Радуйся, единаго на потребу взыскавшая.

Радуйся, чистотою душевною и телесною блистающая;

Радуйся, добродетельным житием мир осиявающая.

Радуйся, сестер дивеевских небесная начальница;

Радуйся, Христова голубице избранная.

Радуйтеся, преподобная мати Марфо, наставница наша предивная.

Буря помышлений сумнительных возста на тя, мати Елено, егда у святаго Серафима благословения на иноческий путь просивши, услышала еси, яко подобаше ти браком сочетатися. И тако три лета искушаема, в молитве слезной, воздержании и молчании поживши, в желании ангельский образ прияти паче и паче укрепляшеся. Мы же дивящеся таковому о тебе Божию промышлению, вопием со умилением: Аллилуиа.

Слышавши слово преподобнаго: гряди в Дивеево, радосте моя, с женихом Христом обручитися, неизреченною радости исполнилася еси, мати Елено; и в обитель святую вступивши, подвиг к подвигу прилагаше. Мы же ведяще святое и чистое житие твое, вопием ти похвальная:

Радуйся, от змия лукаваго избавльшаяся;

Радуйся, путь иноческий избравшая.

Радуйся, молитве сердечней и воздержанию прилежавшая;

Радуйся, словесы святых отец душу питавшая.

Радуйся, во смирении и безмолвии пожившая;

Радуйся, милосердием и кротостию украсившаяся.

Радуйся, нищым и неимущым благодеявшая тайно;

Радуйся, ложем имевшая хладный камень.

Радуйся, явльшая послушание дивное;

Радуйся, сподобльшаяся зрения небесных обителей.

Радуйся, Господа яко неизреченный огнь узревшая;

Радуйся, к жениху Христу аки молния возлетевшая.

Радуйся, преподобная мати Елено, наставниц наша предивная.

Боготечная звезда явилася еси, блаженная Пелагие, избранница Божия велия, терпения столп непоколебимый и молитвенница дивная, наставница мудрая всем притекающым к тебе. Темже ублажаем тя и Богу прославльшемя тя вопием: Аллилуиа.

Видеша ближнии и дальнии, мати Пелагие, подвиг труднейший паче иных, егоже облобызала еси, буею Христа ради соделавшися и терпение паче естества показавши; и ови убо ругахуся, ови же уведевше яко разум истинный от Бога ти даровася, притекаху к тебе с верою, с нимиже и мы взываем ти:

Радуйся, велий благодати Божия светильниче;

Радуйся, утешительнице наша и молитвеннице.

Радуйся, возлюбльшая всем сердцем Жениха Небеснаго;

Радуйся, от земнаго супруга лютая мучения претерпевшая.

Радуйся, стено и покрове к тебе прибегающих;

Радуйся, болезни и страсти нашя исцеляющая.

Радуйся, пламень огненный молитвою угасившая;

Радуйся, архиереа неправеднаго заушившая.

Радуйся, славы и похвалы людския не терпевшая;

Радуйся, поругания яко сладкое питие пившая.

Радуйся, о правде Божии ревнительнице;

Радуйся, истинная Христова служительнице.

Радуйся, мати Пелагие, наставнице наша предивная.

Проповедница вещаний богоносных явилася еси, мати Параскево, егда по кончине сестры твоея святыя Марфы, узрела еси ю в храме на воздусе вкупе с Богоматерию стоящу, и абие пророчествовати начала еси. Темже Богу тако прославляющему любящих Его вопиет: Аллилуиа.

Возсияла еси яко луча пресветлая Солнца Правды во обители дивеевстей, мати Параскево, и от Богоматере и угодника Божия Серафима заповедь прияла еси: егда возгорится смута во обители, правду исповедати, неправедныя и злыя обличити. Сего ради ублажаем тя сице:

Радуйся, подвижнице и молитвеннице неустанная;

Радуйся, пророчица Богом избранная.

Радуйся, молитвою бесом запрещавшая;

Радуйся, славу грядущую обители провещавшая.

Радуйся, яко послушание твое похвали сама Пречистая.

Радуйся, сестры терпению и мужеству учившая.

Радуйся, возмущение источника Серафимова узревшая;

Радуйся, на подвиг юродства абие изшедшая.

Радуйся, возмутителей мира во обители обличившая;

Радуйся, к духовом злобы в брань вступльшая.

Радуйся, Духом Божественным просвещшаяся;

Радуйся, в небесныя кровы со славою вознесшаяся.

Радуйся, преподобная мати Параскево, наставнице наша предивная.

Хотя грядущая сестрам дивеевским открыти, рече преподобный Серафим, яко двоюнадесятою начальницею монастырь имать устроитися, предрекая игуменство твое, мати Марие; мы же ведяще тя матерь истинную и наставницу богоданную всем благочестно жити хотящым, вопием Богу тя умудрившу: Аллилуиа.

Дивное терпение и кротость показала еси, мати Марие, скорбь и тесноту монашескаго жития сладце терпящи, в молитве бдящи неколебимою верою, вся заветы Матере Божия и преподобнаго Серафима сохранити тщащися. Темже похваляем тя пении сими:

Радуйся, от юных лет Господа возлюбльшая;

Радуйся, мир суетный оставльшая.

Радуйся, труды и пощением безстрастие стяжавшая;

Радуйся, веру и любовь истинную к Богу явльшая.

Радуйся, клевету и наветы мужественне претерпевшая;

Радуйся, присно умныма очима горе зревшая.

Радуйся, разоренныя обители устроительнице преславная;

Радуйся, о сестрах яко матерь о чадех пекшаяся неустанно.

Радуйся, наказательнице милостивая и кроткая;

Радуйся, сияющая душевною добротою.

Радуйся, веру твердую к святому Серафиму имевшая;

Радуйся, явление честных его мощей радостно узревшая.

Радуйся, преподобная мати Марие, наставнице наша предивная.

Странное чудо явися всем житие твое, блаженная Параскево: земным господием первее верно служащи, неправедно скорбь от тех прияла еси; восприявши же в души огнь Божественный, Единому Богу служити возжелела еси, и к подвигу жестокому устремилася еси, безкровна по стогнам скитающися, всяку воздушну тяготу и поношения людская терпящи, просветилася еси душею и телом, Господеви взывающи присно: Аллилуиа.

Вся воистину чиста и христоносна явилася еси, мати Параскево, тридесять лет в пещере поживши и лес саровский молитвою твоею облагоухавши, в Дивееве водворилася еси, матерь всем сестрам бывши. Сего ради зовем ти:

Радуйся, Царство Небесное внутрь стяжавшая;

Радуйся, смирение велие и любовь к ближним показавшая.

Радуйся, на путь заповедей Христовых всех приводящая;

Радуйся, зревшая грядущая яко настоящая.

Радуйся, плоть до конца умертвившая;

Радуйся, буей Христа ради бывшая.

Радуйся, огненный столп молитвы чистыя;

Радуйся, терпением до конца спасение улучившая.

Радуйся, смуту и бедствия в земли Российстей предрекшая;

Радуйся, благословившая Царственных Страстотерпцев на подвиг крестный.

Радуйся, Святаго Духа селение;

Радуйся, источающая всем исцеления.

Радуйся, преподобная мати Параскево, наставнице наша предивная.

Все естество ангельское удивися подвигом вашым, преподобныя матери нашя, воздержание бо и нестяжание, сердце смиренное и кроткое, бдение с милостынею, разум и веру, и совершенну любовь стажавше, ныне в небесных чертозех Богу поете: Аллилуиа.

Ветия многовещанныя недоумеют по достоянию восхвалити вас, жены священныя, в женстем бо телеси мужеский разум имуще, миру сраспялися есте воистину, темже вопием вам похвальная:

Радуйтеся, скудость жития и лишения терпевшыя любве ради Христовы;

Радуйтеся, ликующыя ныне в небесных кровех.

Радуйся, Ксение, страсти жестокожитием убившая;

Радуйся, сестры не щадити плоть учившая.

Радуйся, Евпраксие, с Богоматерию беседы удостоившаяся;

Радуйся, яко Та укрепи тя к монашескому подвигу.

Радуйся, Капитолино, к Небесному Жениху притекшая;

Радуйся, земнаго обручника презревшая.

Радуйся, Наталие блаженная, подвижнице преславная;

Радуйся, молитвеннице за ны неустанная.

Радуйтеся, матери нашя богоносныя;

Радуйтеся, исцелений облаки роснии.

Радуйтеся, преподобныя Жены Дивеевския, наставницы нашя предивныя.

Спасения стезю хотя показати всем Господь, яви нам вас, жены небомудренныя, яко образ истинно богоугоднаго жития. Темже благодарственне вопием Ему: Аллилуиа.

Стена несокрушимая и заступление необоримое явилися есте всем прибегающым к вам, преподобныя, молитеся жизнь вечную улучити поющым вам таковая:

Радуйтеся, молитвою пожегшыя страстей терние;

Радуйтеся, Христу жениху вашему сраспеншыяся усердно.

Радуйтеся, присно к Богу взиравшыя;

Радуйтеся, правды Его выну алкавшыя.

Радуйтеся, поношения и гонения претерпевшыя;

Радуйтеся, вышнюю славу узревшыя.

Радуйтеся, гордаго змия ногама поправшыя;

Радуйтеся, на камени веры недвижимо ставшыя.

Радуйтеся, вольную нищету избравшыя;

Радуйтеся, чудес действо приявшыя.

Радуйтеся, безкровныя Христовы мученицы;

Радуйтеся, чудныя нашя заступницы

Радуйтеся, преподобныя жены Дивеевския, наставницы нашя предивныя.

Пение всеумиленное Господеви в житии приносяще, святыя жены, ныне со ангелы песнь трисвятую возсылаете Ему на небеси. Но и нас воспевающих вашя подвиги не забудите, молящеся даровати прощение согрешений всем православно Богу поющым: Аллилуиа.

Светоподательныя светильники сущым во мраце страстей греховных и мирския суеты явистеся, славныя жены, светом заповедей Христовых просветите поющых вам сицевая:

Радуйтеся, столпи монашествующих жен и правило;

Радуйтеся, учащыя ны молитве непрестанней.

Радуйтеся, мирскую красоту оставльшыя;

Радуйтеся, нетленную доброту возлюбльшыя.

Радуйтеся, Единому Богу послужившыя;

Радуйтеся, радуйтеся, во оправданиих Его ходившыя.

Радуйтеся, воздержанием житие свое украсившыя;

Радуйтеся, уды яже на земли умертвившыя.

Радуйтеся, страданьми искушений наострившыяся;

Радуйтеся, прилоги вражыя побеждшыя.

Радуйтеся, улучившыя вечное веселие;

Радуйтеся, к Богу имущыя дерзновение велие.

Радуйтеся, преподобныя Жены Дивеевския, наставницы нашя предивныя.

Благодать исцелений приемше от Бога, преподобныя матери, избавите нас от недугов душевных и телесных, да непреткновенно Владыце воспоим: Аллилуиа.

Поюще подвиги вашя, восхваляем вас, богомудрыя, заступления вашего просяще и взываем вам со умилением:

Радуйтеся, прекраснии цвети райстии;

Радуйтеся, на земли пожившыя ангельски.

Радуйтеся, сеявшыя в житии слезами постными;

Радуйтеся, жнущыя класы радости присноживотия.

Радуйтеся, чудеса и исцеления точащыя;

Радуйтеся, о нашем спасении Бога молящыя.

Радуйтеся, тесный путь избравшыя;

Радуйтеся, широту райскую стяжавшыя.

Радуйтеся, страстей наших бурю укрощающыя;

Радуйтеся, в терпении скорбей укрепляющыя.

Радуйтеся, монашескаго жития правило;

Радуйтеся, всех верных присное радование.

Радуйтеся, преподобныя Жены Дивеевския, наставницы нашя предивныя.

О преславныя преподобныя Жены Дивеевския, скорбным путем вшедшыя в радость некончаемую, приимите ныне сие малое похваление и от всяких напастей и бед избавите и на путь истиннаго спасения наставите всех поминающих подвиги вашя, Богу же вопиющих: Аллилуиа.

Этот Кондак читается трижды, затем 1-й Икос и 1-й Кондак

Молитва преподобным Женам Дивеевским

О жены богомудрыя, во обители Дивеевстей просиявшыя, Христовы невесты дивныя, молим вас, грешнии и недостойнии, призрите на моление наше, и помозите нам, да воспрянем от сна леностнаго, и житию вашему благоугодно поревнуим. Научите нас молитве непрестанней и покаянию истинному, и в вере правой соблюдите ны яко да очистившеся от скверны прегрешений, райския сладости вкусити сподобимся, воспевающе со всеми святыми Бога в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Община св. преподобномученицы Елисаветы, Санкт-Петербург.

Российская Православная Церковь.

2000 год. Молитва

Тропарь святым, глас 8

Жениху небесному уневещшеся, преславныя, и мира сего прелесть отвергше, Богоматере избранницы предивныя, добродетельными подвиги возрастше, к высоте востекосте нетления, светозарныя и анггелоподобныя, преподобныя Жены Дивеевския, столпи монашествующих жен и правило, о нас молитеся непрестанно, любовию и верою совершающих священное ваше торжество.

Изшедши от молвы житейския, во обители святей водворитеся, нищету избравши вольную, Богу прилепистеся всем сердцем, ум и душу с телом очищши постом и молитвою непрестанною, чудес прияли есте действо, матери нашя преподобныя, за ны выну Богу молитеся, помиловати и спасти душы нашя.

Иные тропарь и кондаки преподобным Александре, Марфе и Елене (http://ustavschik.livejournal.com/90510.html)

Зри: Публикуются в оригинальной редакции Дивеевского монастыря.

Явилися есте земли Российския украшение / трие начальницы обители Дивеевския / преподобные (матери наши) Александро, Марфо и Елено, / благословение Царицы Небесной исполнивши / и дерзновение ко Господу стяжавши, / молите у престола Пресвятые Троицы // о спасении душ наших.

Дивеевстии светильницы всесветлыя преподобныя матери наши Александро, Марфо и Елено, в пощении, бдении, молитве и трудах добре подвизалися есте и по смерти нас освещаете чудес источеньми и исцеляете недугующих души. Молите Христа Бога грехов оставления даровати любовию чтущим святую память вашу.

Ин кондак, глас 8:

Дивеевстии светильницы всесветлыя / преподобныя матери наши Александро, Марфо и Елено, / в пощении, бдении, молитве и трудах добре подвизалися есте / и по смерти нас освещаете чудес источеньми / и исцеляете недугующих души; / молите Христа Бога грехов оставление даровати / любовию чтущим святую память вашу.

О, всечестный соборе святых в земли Дивеевстей просиявших, полче Божественный, подвиги своими в Царское победоносное ополчение возшедый! О святии, любовию ко Пречистей Деве Марии и Уделу Ея Четвертому совокупленнии, избранницы Царицы Небесныя и приснии Ея послушницы! Се ныне в день общаго вашего торжества приносим вам сие хвалебное пение.

Прославляем твоя великия чудеса, преподобне отче наш Серафиме, любимиче и собеседниче Владычицы нашея Пресвятыя Богородицы и всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Сохрани нас от прелестей мира сего лукаваго, да отвергшеся себе и вземше крест свой, последуем Христу, распинающе плоть свою со страстьми и похотьми, носящи тяготы друг друга.

Ублажаем ваше святое житие, преподобныя Александро, Марфо и Елено, начальницы обители Дивеевския, камень веры во основание ея положившия, терпением и мужеством до конца врага низложившия и нас от козней его избавляющия.

Молитеся да дух вашея любве ко Господу и ревность о угождении Ему не оскудевает в нас.

Восхваляем вашу богоподражательную любовь, блаженныя Христа ради юродивыя матери наша Пелагие, Параскево и Марие, ибо посрамили есте премудрость века сего, возносящуюся на разум Божий. Помозите нам спасительным буйством Креста Христова утвердившеся, горняя присно, а не земная помышляти.

Величаем ваши великии подвиги, новомученицы и исповедницы преславнии Серафиме, Михаиле, Иакове, Пелагие, Марфо и Матроно, Евдокие, Дарие, Дарие и Марие. Споспешествуйте нам веру православную твердо содержати, да спасительное семя, вами всеянное, не изсушено будет зноем неверия, но плод изобильный да принесет.

О, святии сродницы наши! Не оставите чада ваша духовная, да в будущем веце услышими от вас блаженный глас ко Господу: сем мы, и дети, яже дал еси нам, Господи! И, радующеся, купно с вами прославим Бога, в Троице покланяемаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Днесь церковная расширяются недра, / приемлющи богатство Божия благодати / и радуется Пресвятыя Богородицы избранная обитель, / память совершающе многоименитаго лика святых, / в Небеснем Дивееве торжествующих // и молящихся о душах наших.

Троицы сосуди явистеся честным вашим житием / и Пресвятыя Богородицы послушницы, / вси святии в земли Дивеевстей просиявшии, // помяните нас у Престола Божия во Царствии Небеснем.

Величаем вас, / вси святии земли Дивеевския, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите за нас // Христа Бога нашего.

Блаженная ПЕЛАГЕЯ ДИВЕЕВСКАЯ (†1884)

Нет в Христовой Церкви большего и труднейшего подвига, чем подвиг юродства Христа ради. Сам Господь благословляет на этот путь только редких избранников Своих. Именно на эту стезю была поставлена Богом блаженная Пелагея Ивановна .

Родилась она в октябре месяце 1809 года в городе Арзамасе в семье купца Ивана Сурина и жены его Прасковьи Ивановны, урожденной Бебешевой. Отец ее жил довольно богато, хорошо торговал, имел свой кожевенный завод и был человеком умным, добрым и благочестивым. Вскоре он умер, оставив жену и троих малолетних сирот. Отчим, вдовый купец Королев, невзлюбил их. Жизнь маленькой Пелагеи сделалась невыносима, и в ней родилось желание уйти от таких родных. Еще с малолетнего возраста с ней приключилось что-то странное. Она заболела и, пролежавши целые сутки в постели, встала не похожей сама на себя. «Из редко умного ребенка вдруг сделалась она какою-то точно глупенькой. Уйдет, бывало, в сад, поднимет платьице, станет и завертится на одной ножке, точно пляшет. Уговаривали ее и срамили, даже и били, но ничто не помогало, так и бросили».

Она выросла стройной, высокой, красивой, и мать ее, как только минуло ей 16 лет, постаралась поскорее выдать замуж «дурочку». Жених, мещанин Сергей Васильевич Серебренников, по старинному обычаю, пришел на смотрины невесты со своей крестной матерью. Пелагия, дабы оттолкнуть его от себя, стала дурить. Жених, видевший ее притворство, вопреки советам крестной все-таки решился жениться.

Вскоре после брака Пелагея Ивановна поехала с мужем и матерью в Саровскую пустынь. Отец Серафим ввел Пелагею Ивановну в свою келью и долго-долго беседовал с нею. Потом передав ей четки, проводил со словами: «Иди, матушка, иди немедля в мою обитель, побереги моих сирот-то, и будешь свет миру, и многие тобою спасутся!» «Эта женщина будет великий светильник!» – сказал о ней батюшка после.

Беседа с дивным старцем имела решительное влияние на дальнейшую жизнь Пелагеи Ивановны. Вскоре под руководством одной юродивой научилась непрерывной молитве Иисусовой, которая начала в ней благодатно действовать и которая сделалась постоянным ее занятием на всю ее жизнь. В ночное, от всех сокрытое время, она стояла на коленях лицом к востоку, молилась в холодной стеклянной, к их дому пристроенной галерее. С молитвенными подвигами она вскоре стала соединять и подвиг юродства Христа ради и как бы с каждым днем теряла более и более рассудок. Бывало, наденет на себя самое дорогое платье, шаль, а голову обернет какою-нибудь самой грязной тряпкой и пойдет или в церковь или куда-нибудь на гулянье, где побольше собирается народу, чтобы ее все видели, судили и пересмеивали.

Но тем больнее приходилось мужу ее, не понимавшему великого пути жены. И просил, и уговаривал ее Сергей Васильевич, но она ко всему оставалась равнодушной. Даже когда у нее родились сыновья она точно не была рада их рождению, говоря: «Бог то дал, да вот прошу, чтоб и взял». Вскоре по молитве блаженной оба мальчика умерли. С этого времени муж перестал щадить ее и начал страшно бить, вследствие чего Пелагея Ивановна, несмотря на свою здоровую и крепкую натуру, начала чахнуть. Она начала ходить по улицам Арзамаса от церкви к церкви и все, что ни давали ей жалости ради или что ни попадало ей в руки, все уносила она с собой и раздавала нищим или ставила свечи в церкви Божией. Муж поймает ее, бьет, то поленом то чем попало, запрет и морит голодом, а она не унимается и твердит одно: «Оставьте, меня Серафим испортил». Обезумев от гнева он пошел в полицию и попросил городничего высечь жену. Тот так жестоко наказал ее, что даже мать содрогнулась и оцепенела от ужаса. Ночью городничий увидел во сне котел с огнем и услышал голос, что котел приготовлен для него за истязание избранной рабы Христовой. В ужасе проснувшись, он запретил вверенному ему городу не только обижать, но и трогать испорченную, как ее называли в народе.

Поверив в то, что она испорченая, муж повез лечить ее в Троице-Сергиеву Лавру, где она тотчас сделалась кроткой, тихой и умной. На обратном пути он на радостях отпустил ее домой одну, вручив ей все деньги и вещи. Однако домой она возвратилась нищею, ведя себя хуже прежнего, раздав все до последней полушки и постаравшись вынести из дома все, что можно. Обезумевший Сергей Васильевич заказал для жены, как для дикого зверя, железную цепь с кольцом и своими руками заковал в нее жену, приковав к стене, и издеваясь над нею, как ему хотелось. Иногда она срывалась с цепи и бегала раздетая по городу и каждый боялся ее приютить и помочь. «Сергушка-то (муж) во мне все ума искал да мои ребра ломал; ума-то не сыскал, а ребра-то все поломал» – говаривала она позже.

Вскоре муж вовсе отрекся от нее, выгнал вон из дома, притащил к матери и вручил Пелагею Ивановну родителям. Мать решилась еще раз сама съездить в Саровскую пустынь. Батюшка Серафим сказал: «На такой путь Господь избирает мужественных и сильных телом и духом. А на цепи не держите ее и не могите, а не то Господь грозно за нее с вас взыщет». 4 года блаженная Пелагия юродствовала, бегала по улицам города, безобразно кричала и безумствовала, покрытая лохмотьями, голодная и холодна, а по ночам молилась на паперти в церкви.

Наконец, родственники отпустили блаженную в Дивеево. Перед уходом блаженная поклонилась домашним в ноги и совершенно здраво и разумно сказала: «Прости Христа ради меня, уж до гроба к вам не приду я более».

В келейницы себе она сама себе выбрала простую девицу Анну Герасимовну, стала пред ней на колени, поклонилась до земли и, воздевши руки свои, воскликнула: «Венедикт, Венедикт! Послужи мне, Христа ради». Анна Герасимовна подошла к ней, жалея ее бедную, погладила ее по голове и видит, что голова-то у нее вся проломана, в крови, и кишат в ней насекомые. И так ей стало жаль ее, но сказать ничего не посмела. Впоследствии эта добрая крестьянская девушка прислуживала ей в течение 45 лет, с усердием и преданностью подвижницы Божией.

И зажила «безумная Палага», как называли ее многие в Дивееве, своей юродивой, одному только Богу ведомой, жизнью. В первое время она продолжала безумствовать: бегала по монастырю, била окна в кельях, вызывала всех на оскорбления себя и побои. Возьмет платок, салфетку или тряпку, всю-то наложит пребольшущими каменьями до верху и знай таскает с места на место, полную-то келью натаскает их, сору-то не оберешься. Или наберет кирпича охапку, станет на самом краю ямы да из подола-то и кидает по одному кирпичу изо всей, что есть, мочи в яму, в самую-то воду. Бултыхнется кирпич да с головы до ног всю ее и окатит, а она не шелохнется, стоит, как вкопанная, будто и впрямь какое важное дело делает. Покидав собранные кирпичи, полезет в самую-то воду чуть не по пояс, выбирает их оттуда. Выбравши, вылезет и опять, ставши на краю, начинает ту же проделку. И так-то и делает все время службы в церкви. «Я, — говорит, — на работу тоже хожу; нельзя, надо работать, я тоже работаю». В келье своей бывала редко, а большую часть дня проводила на монастырском дворе, сидела или в яме, выкопанной ею же самой и наполненной всяким навозом, который она носила всегда в пазухе своего платья, или же в сторожке в углу, где и занималась Иисусовой молитвой. Иногда она становилась ногами на гвозди, прокалывая их насквозь, и всячески истязала свое тело. Питалась только хлебом и водой. Терпения и лишения были ее уделом: она никогда не просила пищи, а вкушала, когда предложат, и то очень скудно. Никогда ничего ни у кого не искала и не брала, была совершеннейшим образом нестяжательна; круглый год ходила босиком, не мылась, не стригла ногтей; спала на полу на войлочной подстилке. Говорила иносказательно, но весьма мудро и имела дар прозорливости.

Раз приехал к ней муж, Сергей Васильевич: «А ты полно дурить-то, будет; поедем-ка в Арзамас». Пелагея Ивановна поклонилась да и сказала: «Не ходила я в Арзамас да и не пойду, хоть всю кожу сдери с меня». Услышав это, он поклонился молча и пошел, и после того уж никогда не был. И только однажды, уже много лет спустя, Пелагея Ивановна вдруг как вскочит, вся поджалась, скорчилась, взад и вперед по комнате ходит да стонет и плачет. «Ох, — говорит, — батюшка! Ведь вот ты какой! Умирает он, да умирает-то как?! Без причастия!». Оказалось, она своим видом и действиями показывала все то, что было с Сергеем Васильевичем. Его действительно схватило; он точно так корчился, бегал по комнате, стонал и приговаривал: «Ох, Пелагея Ивановна, матушка! Прости ты меня Христа ради. Не знал я, что ты терпишь Господа ради. А как я тебя бил-то! Помоги мне. Помолись за меня». Да без причастия так и умер от холеры. Временами приезжал из Арзамаса блаженный, Федор Михайлович Соловьев, бывший военный. Так уж тут и уму непостижимо, что только выделывали они вместе; страх возьмет, бывало; не знаешь, куда и деться. Как поднимут, бывало, они свою войну, уж никак не унять. Оба большущие да длинные, бегают взад и вперед, гоняются друг за другом, Пелагея Ивановна с палкой, а Федор Михайлович с поленом, бьют друг друга. «Ты, арзамасская дура, на что мужа оставила?» — кричит Соловьев. «А ты зачем жену бросил, арзамасский солдат этакий?» — возражает Пелагея Ивановна. «Ах ты, большой сарай, верста коломенская!» — кричит Федор Михайлович. И так-то идет без перерыву у них своя, им лишь одним понятная перебранка и разговор.

Во время смуты в обители блаженная по-своему воевала за правду – что ни попадалось под руку, все била да колотила, и даже, обличив архиерея, ударила его по щеке. Едет от службы Владыка на дрожках, а Пелагея Ивановна на дороге стоит, яйца катает, как раз после Пасхи. Увидел Пелагею Ивановну, видно, обрадовался, слез с дрожек-то и подошел к ней, просфору вынул. «Вот, — говорит, — раба Божья, тебе просфору моего служения». Она молча отвернулась; ему бы и уйти; видит — не ладно, прямое дело. Кто им, блаженным-то, закон писал? На то они и блаженные. А он, знаешь, с другой стороны зашел и опять подает. Как она это встанет, выпрямится, да так-то грозно, и ударила его по щеке со словами: «Куда ты лезешь?» Видно, правильно обличила, потому что Владыка не только не прогневался, а смиренно подставил другую щеку, сказавши: «Что ж? По-евангельски, бей и по другой». «Будет с тебя и одной», – отвечала Пелагея Ивановна; и опять стала стала яйца катать.

После окончания смуты блаженная переменилась, полюбила цветы и стала заниматься ими. Держа их в руках, она задумчиво перебирала их, тихо нашептывая молитву. В последнее время живые цветы почти всегда имелись у нее в руках, потому что их приносили ей те, кто желал сделать ей удовольствие, и эти цветы, видимо, утешали ее. Перебирая их и любуясь ими, она и сама делалась светлой и радостной, точно витала уже умом своим в ином мире.

И бегать почти перестала; все больше в келье, бывало, сидит. Любимое ее место было на самом-то на ходу, между трех дверей, на полу, на войлочке у печки. Повесила тут батюшки Серафима портрет да матушкин (Марии), с ними, бывало, все и ночью-то разговоры ведет да цветов им дает. Игумения Мария ничего не предпринимала без ее совета. Всех в обители Пелагия Ивановна называла своими дочками и всем была истинной духовной матерью.

С охранилось много рассказов о случаях ее прозорливости.

Особенным расположением Пелагеи Ивановны, пользовался художник М. П. Петров, нареченный ею самой духовным сыном. Свое первое посещение он описывал так. «Когда взошел в ее келью, меня так поразила ее обстановка, что я сразу не мог понять, что это такое: на полу на войлоке сидела старая, скорченная и грязная женщина, с огромными ногтями на руках и босых ногах, которые произвели на меня потрясающее впечатление. На мой вопрос «идти ли мне в монастырь или жениться?» она ничего не ответила. Спустя месяц при вторичном посещении она немедленно по приходе моем встала и выпрямилась предо мной во весь рост. Это была женщина красиво сложенная, с необыкновенно живыми блестящими глазами. Постояв предо мною, она начала бегать по комнате и хохотать, затем подбежала ко мне, ударила по плечу и сказала: «Ну, что?» У меня давно болела эта рука от паралича, но после этого ударения Пелагеи Ивановны боль в ней мгновенно и совершенно прошла. На меня напал какой-то панический страх, и я ничего не мог ей сказать; молчал и весь трясся от испуга. Потом она начала рассказывать мне всю мою прошедшую жизнь с такими поразительными подробностями, о которых никто не знал, кроме меня, и даже рассказала содержание того письма, которое я в этот день послал в Петербург. Это меня так поразило, что у меня волосы стали дыбом на голове, и я невольно упал пред ней на колени и поцеловал ее руку. И с этого разу стал я усердным ее посетителем и почитателем. Она меня вытащила со дна ада».

После 20-летнего подвижничества в Дивееве Пелагея Ивановна вдруг резко изменила образ своей жизни. Однажды сказала она своей сожительнице, Анне Герасимовне: «Сейчас был у меня батюшка Серафим, велел молчать и находиться более в келье, чем на дворе». И она замолчала, и редко кого удостаивала своим разговором, говорила мало, отрывистыми фразами, более сидела в келье и, подобно преподобному Арсению Великому, стала избегать людей и более внимать себе.

Та железная цепь, которой некогда приковывал ее муж, и которую она принесла с собою в Дивеево, служила и теперь ей подчас изголовьем. Спала она и сидела всегда на полу и непременно около входной двери в келью, так что проходящие нередко наступали на нее или обливали ее водой, что, видимо, доставляло ей удовольствие. Такие подвиги Пелагеи Ивановны стали привлекать к ней внимание дивеевских монахинь; и прежнее нерасположение к ней у многих из них сменилось уважением. Но были между сестрами и такие, которые ее ненавидели и всячески злословили. Их особенно любила Пелагея Ивановна и старалась платить им за зло добром. Инокини, привязанные к подвижнице, глубоко веровали в силу ее молитвы, искали у нее духовных наставлений. Однажды одна благочестивая монахиня дерзнула просить у Господа, чтобы Он открыл ей, верен ли тот путь, по которому идет подвижница Божия, потому что часто приходилось ей слышать разноречивые толки. Господь услышал ее молитву. Она увидела во сне, что Пелагея Ивановна идет по двору монастырскому и два ангела ведут ее под руки. Когда, проснувшись, монахиня эта пошла к Пелагее Ивановне рассказать ей свой сон, та предварила ее рассказ строгим запрещением никому не говорить об этом.

Человеческий ум не вмещает подвига рабы Божией Пелагеи. Поистине, душе ее, скрытая от окружающих видимым безумием, сияла чистотой и любовью. Лишь внимательному и сострадательному взгляду была видна небесная красота ее души. Так исполнилось предсказание отца Серафима. Сорок шесть лет провела она в обители, год за годом неся тяжкое бремя подвига, оберегая своей молитвою святую обитель.

Скончалась блаженная 30 января/12 февраля 1884 года . Убрали ее в беленькую рубашку, в сарафан, положили большой серый шерстяной платок на плечи, повязали голову белым шелковым платочком; нарядили так, как она при жизни наряжалась. В правую ее руку дали ей букет цветов, на левую надели шелковые черные четки батюшки Серафима. Девять дней ее тело стояло в душном храме без малейшего изменения при большом стечении народа. Хотя была зима, она с головы до ног была осыпана живыми цветами, которые и при жизни так любила, цветы эти непрестанно заменялись новыми и тотчас же нарасхват разбирались массами народа, уносившего их домой с благоговением.

Ухоженные могилки блаженных Параскевы, Пелагеи, Марии

31 июля 2004 года блаженная старица Пелагия Дивеевская была прославлена в лике местночтимых святых Нижегородской епархии. В октябре 2004 Архиерейским Собором было принято решение о ее общецерковном почитании. Святые мощи блаженной Пелагии, обретенные в сентябре 2004 года, положены для поклонения в Казанскую церковь Серафимо-Дивеевского монастыря.

Явилася еси земли Российския украшение, /Обители Дивеевския блаженная матере наша Пелагея, /благословение Царицы Небесныя исполнившая/ и дерзновение ко Господу стяжавшая, / моли у Престола Пресвятыя Троицы о спасении душ наших.

Тело твое постами изнуривши,/ бденными молитвами Творца умолила еси о деяниих твоих, /яко да приимеши совершенное оставление:/ еже и обрела еси мати яве,/ путь покаяния показавше.