Молитва богородицы розария

Молитвы

Ежедневные

Для принятия Таинств

Для священнослужителей

Богослужения

Чин Литургии

Proprium Liturgiae

Liturgia Horarum

Таинства и требы

Доп. богослужения

акафисты, каноны, молебны

литании, процессии

Музыка

Песенник (ноты, midi)

Библиотека

Книги, статьи

Каталог ссылок

Ежедневно прочитывается обычно одна часть Розария. В октябре – месяце святого Розария – все части читаются подряд: 1-го числа – первая часть, 2-го – вторая, 3-го – третья, 4-го – снова первая и т.д. В другие месяцы в понедельник и четверг читается первая часть, во вторник и пятницу – вторая, в среду и субботу – третья. В воскресенье читается та часть, которая соответствует периоду церковного года: во время Адвента и в период Рождества – первая, во время Великого Поста – вторая, во все остальные периоды года – третья.

ПОРЯДОК ЧТЕНИЯ РОЗАРИЯ:

Совершается крестное знамение, целуется крест на четках и читается вступительная молитва Розария:

Господь наш Иисус Христос! Я посвящаю Тебе этот святой Розарий во славу имени Твоего, в честь Пречистой Матери Твоей и для спасения душ.

Сперва берется пальцами крест и читается “Верую”. Затем берется первая бусинка и читается “Отче наш”. На трех следующих – три раза “Радуйся, Мария” (для умножения веры, надежды и любви). После этого – “Слава”. Эти молитвы составляют вступление Розария.

После этого объявляется название части и первой таный. На большой бусинке читается “Отче наш”, на маленьких – 10 “Радуйся Мария”. В конце каждой тайны произносится “Слава” и прибавляются молитвенные возгласы:

О Мария, без первородного греха зачатая!

Моли Бога о нас, к Тебе прибегшающих.

О мой Иисус! Прости нам наши пригрешения, избавь нас от огня преисподнего и приведи на небо все души, особенно те, которые более всего нуждаются в Твоем милосердии.

По окончании ежедневной молитвы по Розарию читается Литания Пресвятой Богородице, а также молитва св. Иосифу.

Во избежание рассеянности при чтении Розария, в каждой молитве “Радуйся, Мария” после слов “благословен плод чрева Твоего Иисус” можно упоминать ту тайну, о которой мы размышляем, например:

1-я тайна: “. Иисус, Которого Ты зачала от Духа Святого”.

1-я тайна: “. Иисус, Который молился в саду Гефсиманском”.

2-я тайна: “. Иисус, Которого за нас бичевали”.

3-я тайна: “. Иисус, Которого увенчали тернием”.

4-я тайна: “. Иисус, Который нес за нас тяжкий крест”.

5-я тайна: “. Иисус, Который умер за нас на кресте”.

1-я тайна: “. Иисус, Который воскрес из мертвых”.

2-я тайна: “. Иисус, Который вознесся на небо”.

3-я тайна: “. Иисус, Который ниспослал нам Святого Духа”.

4-я тайна: “. Иисус, Который взял Тебя на небо”.

5-я тайна: “. Иисус, Который увенчал Тебя небесной славой”.

Молитва после Розария:

Боже, Твой Единородный Сын жизнью, смертью и воскресением Своим открыл нам путь к вечному спасению. Молим Тебя: даруй, чтобы мы, размышляя об этих тайнах в святом Розарии Пресвятой Девы Марии, последовали преподанным в нем примерам и удостоились исполнения даных нам обещаний.

Через Христа, Господа нашего.

Святой Розарий на русском языке

В создании страницы использованы материалы молитвенника “К Тебе взываю” и сайта www.truecatholic.org

• Laudetur Iesus Christus!
• О Сайте
• Поиск
• Карта Сайта
• Гостевая Книга
• Обратная Связь

Любое воспроизведение данных материалов – только с разрешения администраторов сайта!

Святой Розарий

Пресвятая Дева Мария в Фатиме настойчиво просила Лусию, Франсишку и Жасинту каждый день молиться Розарий, чтобы на земле воцарился мир и окончилась война. Мария тем самым указала на Розарий как на могущественную молитву, способную побеждать зло на земле и приносить мир людям.

Во время своего третьего явления 13 июля 1917 года Пресвятая Дева пообещала Лусии, что в октябре Она откроет, кто Она такая. Явившись в последний раз 13 октября — а октябрь это месяц, который в Католической Церкви посвящен молитве Розария — Мария назвала Себя «Владычицей Розария» и вновь призвала детей продолжать молиться Розарий ежедневно. Таким образом, вся история фатимских явлений связана с этой традиционной молитвой Церкви и подчеркивает ее важность и необходимость.

Катехизис Католической Церкви говорит, что почитание Пресвятой Богородицы «находит свое выражение в литургических праздниках, посвященных Богоматери, и в богородичной молитве, например, в молитве Святого Розария, ‘сжатом изложении всего Евангелия’» (ККЦ 971). Говоря о молитве Розария, Катехизис добавляет: «Средневековое благочестие Запада породило молитву Розария, заменившую в народе Молитвы Часов» (ККЦ 2678).

Молитвенно размышляя над радостными, скорбными и славными тайнами, верующий вспоминает основные тайны христианской веры. При этом он также произносит 150 молитв «Радуйся, Мария», разбитых на 15 десятков, и эти молитвы обычно рассматриваются как символическое представление 150 библейских псалмов Давида.

Согласно многовековой традиции Церкви, монахи и священники в определенные часы дня читали Часослов (или «Бревиарий»), состоявший по большей части из псалмов. До изобретения книгопечатания и перевода Библии на современные языки у верующих, как правило, не было возможности активно присоединиться к этой молитве Церкви, и чтение 150 молитв «Радуйся, Мария» заменяло им чтение 150 псалмов. Однако Розарий, как созерцательная молитва, обладающая неисчерпаемым духовным богатством, вовсе не может считаться лишь благочестивой практикой бедных и необразованных — довольно быстро она стала любимой молитвой священников, епископов и Пап, и последние много раз рекомендовали ее как драгоценное сокровище для верующих любого положения и статуса.

Молитва Розария заключает в себе краткий пересказ основных событий Евангелия, позволяющий, благодаря своей простой форме, пережить главные христианские тайны. Вместе с Марией, Ученицей Христа, исполненной Духа Божия, мы через чтение Розария созерцаем Божественный Лик Христа. Мы хотим быть похожими на Иисуса и в своей жизни воплотить ценности Евангелия. Несмотря на то, что основная молитва Розария — «Радуйся Мария» — обращена к Пресвятой Деве, её центром и вершиной является слово Иисус, к которому обращены все наши чувства и всё наше внимание.

Молитва Розария читается по четкам, обычно состоящим из креста и 59 бусин. Молясь по четкам, мы перебираем бусины, читая на каждой из них соответствующую молитву. На больших бусинах (иногда они могут не отличаться по размеру, но быть другого цвета, либо просто отделены от остальных звеньями цепочки или узелками веревки) читается молитва Господня («Отче наш»), а на остальных бусинах — молитва «Радуйся, Мария».

По традиции, молитва состоит из трех частей — радостных, скорбных и славных тайн. Каждая часть включает в себя пять событий из жизни Христа и Девы Марии. Папа Иоанн Павел II предложил добавлять к ним также светлые тайны, что верующие могут делать по своему желанию.

Последовательность молитвы Розария

Крестное знамение

Совершая крестное знамение, произносим:

и целуем крест Розария.

Хорошо также в начале Розария сформулировать (вслух или мысленно) намерение, в котором он будет читаться.

Апостольский символ веры

И в Иисуса Христа, единого Его Сына, Господа нашего,

который был зачат от Духа Святого, родился от Марии Девы;

страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребен;

сошел в ад; в третий день воскрес из мертвых;

восшел на небеса и сидит одесную Бога Отца Всемогущего;

оттуда придет судить живых и мертвых.

Верую в Духа Святого, святую Католическую Церковь,

святых общение, оставление грехов,

воскресение плоти, жизнь вечную. Аминь.

На первой бусине читаем молитву «Отче наш»:

Да святится имя Твоё;

да придёт Царствие Твоё;

да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

и прости нам долги наши,

как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас во искушение,

но избавь нас от лукавого.

«Радуйся, Мария»

На следующих трех бусинах читаем 3 раза «Радуйся, Мария» (для умножения веры, надежды и любви):

благодати полная, Господь с Тобою,

благословенна Ты между жёнами

и благословен плод чрева Твоего Иисус.

Святая Мария, Матерь Божия,

молись о нас, грешных,

ныне и в час смерти нашей.

«Слава Отцу»

После этого произносим Малое славословие:

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Как было в начале, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Эти молитвы составляют вступление Розария.

После этого объявляется название части и первой тайны. На большой бусине читается «Отче наш», на маленьких — 10 «Радуйся Мария». В конце каждой тайны произносится «Слава Отцу» и можно прибавить Фатимскую молитву, которой Дева Мария научила Лусию, Франсишку и Жасинту:

Фатимская молитва

Можно также добавить воззвание:

По завершении молитвы Розария обычно поется или произносится антифон «Славься, Царица» (лат.: Salve Regina):

«Славься, Царица»

жизнь, отрада и надежда наша, славься.

К Тебе взываем, изгнанные чада Евы.

К Тебе воздыхаем, стеная и плача в этой долине слёз.

О Заступница наша! К нам устреми Твои милосердные взоры

и после этого изгнания яви нам Иисуса,

благословенный плод чрева Твоего.

О кроткая, о благая, о сладостная Дева Мария.

vita, dulcedo, et spes nostra, salve.

exsules filii Evae,

ad te suspiramus, gementes et flentes

in hac lacrimarum valle.

Eia, ergo, advocata nostra, illos tuos

misericordes oculos ad nos converte;

et Jesum, benedictum fructum ventris tui,

nobis post hoc exsilium ostende.

O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.

Также можно прочитать особую молитву после Розария и Литанию к Пресвятой Богородице.

Молитва после Розария

Боже, Твой Единородный Сын жизнью, смертью и воскресением Своим открыл нам путь к вечному спасению. Молим Тебя: даруй, чтобы мы, размышляя об этих тайнах в святом Розарии Пресвятой Девы Марии, последовали преподанным в нем примерам и удостоились исполнения данных нам обещаний. Через Христа, Господа нашего. Аминь.

Тайны Розария

Радостные тайны (по понедельникам, четвергам и субботам):

2. Посещение Пресвятой Богородицей святой Елисаветы

3. Рождество Христово

4. Сретение Господне

5. Обретение Отрока Иисуса в храме

Скорбные тайны (по вторникам и пятницам):

1. Молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду

2. Бичевание Иисуса Христа

3. Увенчание тернием

4. Крестный путь Иисуса Христа

5. Распятие и смерть Иисуса Христа

Славные тайны (по средам и воскресеньям):

1. Воскресение Иисуса Христа

2. Вознесение Иисуса Христа

3. Сошествие Святого Духа

4. Успение Пресвятой Богородицы

5. Увенчание Пресвятой Богородицы небесной славой

1. Крещение Господне

2. Брак в Кане Галилейской

3. Возвещение Царства Божия и призыв к обращению

4. Преображение Господне

5. Тайная Вечеря

Библейские тексты

Как введение к каждой тайне Розария можно прочесть отрывок из Библии и размышлять о его тайне.

1. Благовещение: Лк 1, 26-38

2. Посещение Пресвятой Богородицей святой Елизаветы: Лк 1, 39-45

3. Рождество Христово: Лк 2, 1-19

4. Сретение Господне: Лк 2, 22-35

5. Обретение Отрока Иисуса в храме: Лк 2, 42-51

1. Молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду: Мф 26, 36-44

2. Бичевание Иисуса Христа: Лк 23, 13-23; Ин 19, 1

3. Увенчание тернием: Ин 19, 2-11. 14b-15a

4. Крестный путь Иисуса Христа: Лк 23, 26-28. 32-38

5. Распятие и смерть Иисуса Христа: Ин 19, 23-27; Лк 23, 44-49

1. Воскресение Иисуса Христа: Мф 28, 1-10

2. Вознесение Иисуса Христа: Мф 28, 16-20; Деян 1, 8-9

3. Сошествие Святого Духа: Деян 2, 1-4

4. Успение Пресвятой Богородицы: Ин 14, 1-4. 6b

5. Увенчание Пресвятой Богородицы небесной славой: Еф 1, 3-10

Молитва Розария

Молитва Розария

И здавна в о многих религиях сложилась традиция читать определённое число молитв, отсчитывая их при помощи нанизанных на шнурок бусин либо узелков.Чётки принадлежат культурам многих народов.

Самая первая христианская молитва – Молитва Господня, «Отче наш». Сам Иисус научил своих учеников так молиться (Мф 6, 9-13). Её словами молились исповедники Господни в первые века христианства, в ней они черпали силы во времена гонений. Первые монашеские уставы обязывали монахов многократно повторять эту молитву в течение дня. Так, например, бенедиктинский устав ещё в ХI веке предписывал братьям ежедневно прочитывать «Отче наш» 150 раз как эквивалент литургии Часов, которую читали священники. Схожий обычай наблюдался до XII века и у тамплиеров.

Уже в первые века существования Церкви христиане видели в Богоматери Посредницу и просили Е ё о заступничестве перед Богом. С XII века в Церкви распространилась традиция читать «Ангельское приветствие». Первоначально эта молитва состояла только из слов Архангела Гавриила «Радуйся, Мария, благодати полная, Господь с Тобою, благословенна Ты между жёнами» (Лк 1, 28). Позднее стали добавлять слова Елизаветы, обращённые к Марии (Лк 1, 42б), а затем дополнять и другими фразами. Настоящий текст «Ангельского приветствия» сложился окончательно в XV веке, а утвердил его Папа Римский св. Пий V в 1566 году. В молитвенные правила к «Отче наш» стали добавлять «Радуйся, Мария». Эти две самые популярные в Церкви молитвы дали начало католической молитве Святого Розария.

Отцом Святого Розария считается святой Доминик. Легенда гласит, что этой молитве научила его Сама Пресвятая Дева. Она и поручила ему распространять эту молитву по всему миру. Однако это не был Р озарий в его современно м виде . Настоящий Розарий в том виде, как и м мы читаем его сейчас, сложился благодаря доминиканцу Алану де ля Рош (1428-1475). Он установил по числу псалмов в Псалтири 150 «Ave Maria», разделённые на 15 десятков, каждый из которых предваряла молитва «Отче наш». Чтобы распространить эту молитву, он организовал первые братства св. Розария. Благодаря доминиканскому ордену, св. Розарий уже в XV веке стал известен во всей Церкви, а братства св. Розария действовали в каждой стране. Со временем каждому десятку стала соответствовать определённая тайна из жизни Христа и Пресвятой Девы Марии, над которой следовало размышлять во время чтения молитвы. В XVI веке св. Розарий был окончательно разделён на три части, каждая из которых включала пять тайн (в 2002 году папой Иоанном Павлом II была добавлена ещё одна, четвёртая часть).

Самые древние сохранившиеся христианские чётки для Розария датируются XIII веком. Они выгравированы на надгробии Герарда, рыцаря ордена тамплиеров. Эти чётки представляют собой шнур с нанизанными на него 158 бусинами.

Молитва св. Розария быстро получила официальное одобрение в Церкви. В своих посланиях папы римские очень часто обращались к верным с призывом как можно чаще читать св. Розарий. В нём они видели спасение от угрожавших Церкви опасностей. 7 октября 1571 года под Лепанто произошло сражение между христианским и турецким флотом. Битва завершилась победой христиан. С турецких галер было освобождено множество христиан-невольников. Этот великий триумф христиане приписывают заступничеству Пресвятой Богородицы, поскольку перед сражением папа Римский св. Пий V призвал всех верных католиков молиться св. Розарий. Братства св. Розария особо активно действовали по его призыву. В благодарность за победу папа Пий V объявил 7 октября праздником Пресвятой Девы Марии Царицы Святого Розария. Папа Климент XI после победы над турками под Белградом в 1716 году повысил статус этого праздника.

В 1885 году папа Римский Леон XIII призвал верных ежедневно читать св. Розарий на протяжении всего октября. Он же добавил в Лоретанскую литанию воззвание «Царица Святого Розария, молись о нас».

На протяжении столетий возникали самые различные идеи по распространению молитвы св. Розария. Члены братств св. Розария, которые основал бл. Алан де ля Рош, обязывались регулярно читать св. Розарий.

В 1635 г. доминиканец из Кёльна о. Тимоти Риччи организовал «Вечный Розарий». Он подсчитал, что в каждом году 8760 часов. Если найти столько желающих, то непрерывная молитва св. Розария длилась бы целый год. Этот способ молитвы нашёл много приверженцев, папа Урбан VIII также участвовал в чтении «Вечного Розария». В 1856 г. другой доминиканец о. Огюстен Шардон предложил, чтобы члены «Вечного Розария» распределяли часы не на год, а на месяц.

Явления Пресвятой Девы Марии также способствовали популярности св. Розария среди верующих. Практически во всех своих последних явлениях Мария держала в руке чётки и настоятельно просила молиться св. Розарий. Так было и в Лурде, и в Фатиме, и в Гетрвальде.

о. Збигнев Бартошевски (SDB)

Тайны Розария

Традиционная молитва Розария делится на три части: Радостные, Скорбные и Славные, каждая из которых имеет пять тайн. В своём апостольском послании «Розарий Девы Марии» Папа Иоанн Павел II предложил новый набор тайн, которые он назвал «Светлыми» и которые касаются периода общественной жизни Нашего Господа. Для тех, кто желает произносить все 20 десяток сразу в течение дня, они могут быть произнесены следующим образом: Радостные, Светлые, Скорбные и Славные. Для тех, кто желает в день молиться только 1 часть Розария (5 десятков), Святой Отец предложил следующее расписание:

Радостные (лат. Mysteria Gaudiosa ), в которых размышляется о тайне Божией любви

Светлые (лат. Mysteria Luminosa ), в которых размышляется об общественной жизни Христа

Скорбные (лат. Mysteria Dolorosa ), в которых размышляется о тайне Иисуса Христа, свершившейся через распятие

Славные (лат. Mysteria Gloriosa ), в которых прославляется Христос, Которыми вместе с К оторым христиане стремятся к вечной жизни

Как молиться святой Розарий?

В молитве святого Розария мы размышляем над событиями из жизни Иисуса и Марии, приветствуя Деву Марию словами, с которыми архангел Гавриил обращается к Ней во время благовещения (евангелие от Луки).

В начале молитвы можно высказать свои просьбы, намерения, в которых хотим молиться этот Розарий, и совершаем крестное знамение:

« Во имя Отца, и Сына и Святого Духа.Аминь »,

и читаем Апостольский Символ веры « Верую ».

Верую в Бога Отца, Всемогущего Творца неба и земли. И в Иисуса Христа, единого Сына, Господа нашего, который был зачат от Духа Святого, родился от Марии Девы, страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребён, сошёл в ад, на третий день воскрес из мёртвых, восшёл на небеса и сидит там одесную Бога, Отца всемогущего. Оттуда придёт судить живых и мёртвых. Верую в Духа Святого, в единую святую вселенскую Церковь, в святых общение, в отпущение грехов, в воскресение плоти и в жизнь вечную. Аминь.

Затем берётся первая бусинка и читается молитва « Отче Наш ».

На трёх следующих бусинках молимся о добродетелях: вере, надежде и любви – 3 раза « Радуйся, Мари я» и

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя как на небе, так и на земле; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.

Радуйся, Мария , благодати полная, Господь с Тобою; Благословенна Ты между жёнами и благословен плод чрева Твоего Иисус. Святая Мария, Матерь Божья, молись о нас, грешных, ныне и в час смерти нашей. Аминь.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, как было в начале и теперь, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молимся тайны Розария

После этого объявляется название части и первой тайны.

На большой бусинке читается «Отче наш», на маленьких – 10 «Радуйся, Мария». В конце тайны произносится «Слава Отцу» и прибавля ю тся молитвенны е возглас ы

О Мария, без первородного греха зачатая! Моли Бога о нас, к Тебе прибегающих!

О, МОЙ ИИСУ С , прости нам наши прегрешения, избавь нас от огня адского и приведи на небо все души, а особенно те, которые более всего нуждаются в Твоем милосердии.

Таким же образом молимся остальные тайны, десятки (мс. рисунок ниже).

В заключении, после прочтения всех тайн, обычно говорится следующее:

Царица мира , молись о нас .

и можно прочесть следующую молитву:

Под Твою защиту прибегаем, Пресвятая Богородица. Не презри молений наших в скорбях наших, но от всех опасностей избавляй нас всегда, Дева преславная и благословенная, Владычица наша, Защитница наша, Заступница наша, Утешительница наша! С Сыном Твоим примири нас, Сыну Твоему поручи нас, Сыну Твоему отдай нас. Аминь

Традиционная молитва Розария делится на три части: Радостные, Скорбныеи Славные, каждая из которых имеет пять тайн.

Послание Богородицы от 25 Июня, 2013

ПОСЛЕДНИЕ ДОБАВЛЕНИЯ

Спасибо, Пресвятая Богородица, за Твою безграничную…

Послание Богородицы, Царицы мира, от 2 декабря…

Без Бога у вас нет будущего (отец Любо Куртович,…

Ищите мир (Терезия Гажиова)

“Поститесь сердцем”: Пост и благодарность.…

Рассылка посланий Богородицы и газеты “Свет Марии”

Eсли хотите подписаться на рассылку посланий Богородицы и газеты “Свет Марии” напишите нам!

“И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше,”