Молитва это беседа с богом

Беседы о молитве. Часть 1

Очень часто перед человеком, только-только начинающим делать свои первые шаги на пути к Богу, встает вопрос: «А почему я должен молиться? Что такое молитва, об обязательности и необходимости которой так часто говорят верующие люди? Разве не достаточно просто верить, признавая существование Высшего Разума? Неужели во что бы то ни стало надо ежедневно читать какие-то малопонятные слова? Разве Богу нужна наша молитва?»

Действительно, Бог в нашей молитве не нуждается. В ней нуждаемся мы сами. И чтобы осознать всю первостепенную важность молитвы в духовной жизни человека, мы должны разобраться в том, что же такое молитва.

Молитва – это разговор человека с Богом. И этот разговор необходим для самого человека как выражение веры. Ведь отличительной особенностью христианства является невозможность рационалистической констатации факта существования Божества, признания возможности бытия Бога. Христианство говорит не просто о Боге. Оно раскрывает перед нами тайну Бога любящего, любящего человека настолько, что ради избавления нас от последствий греха Бог Сам, без всякого посредничества творения, становится человеком, в Себе Самом исправляя древнее повреждение человеческой природы.

Христианство – это религия любви, она учит, что Бог возлюбил нас еще до того, как мы стали достойны этой любви, возлюбил настолько, что ради любви к нам Он, став человеком, претерпел распятие на Кресте, ужасные муки и позорную смерть.

Но вера в такого Господа, несомненно, предполагает некий ответ на Его жертву. Невозможно просто констатировать факт жертвы со стороны Бога, нельзя просто признавать реальность Голгофского Креста, невозможно отмахнуться от такого дара. Можно либо озлобленно удалиться, отвернуться, заставить себя поверить, что это все неправда, либо, признав подлинность Евангельской истории, прийти ко Христу любящему и ответить на Его Божественную Любовь. Ответ на любовь может быть только один – любовь. Если я знаю, что Христос любит меня, любит меня жертвенной любовью, любит до смерти, я не могу в ответ не любить. Но любовь с необходимостью требует для себя выражения, и одним из свидетельств любви является необходимость общаться.

Когда юноша стремится как можно чаще встречаться с девушкой, подольше быть с ней, разговаривать или просто смотреть в ее глаза, окружающие могут сделать вывод – он любит эту девушку. Если мы любим Бога, то мы тоже хотим общаться с Ним, высказать Ему наши проблемы, пожаловаться на неприятности, порадоваться успехам, поблагодарить за подарки, как хочется любящим детям чаще общаться со своими родителями. И Бог, Сам разрешивший нам именовать Себя Отцом, дарует нам такую возможность в молитве.

Молитва – это ни что иное, как разговор с Богом, как раскрытие перед небесным Отцом своего сердца, и такой разговор есть первейшая потребность верующей души. В молитве мы приобретаем возможность поблагодарить Господа за все его милости, которыми Он постоянно одаривает нас – такая молитва называется благодарственной. Она диктуется обычным человеческим чувством справедливости. Если мы считаем своим долгом сказать «спасибо» любому, оказавшему нам помощь, то это правило справедливо и по отношению к Богу. Поэтому благодарственная молитва очень часто звучит в устах верующих христиан.

В молитве мы получаем возможность излить перед Богом наши прошения, попросить Его всесильной помощи, исходатайствовать все, необходимое для нашей жизни, то, что мы можем назвать «хлебом насущным». Это молитва просительная.

Но существует еще и молитва покаянная, в которой мы просим у Бога прощения за наши грехи и проступки, подобно тому, как непослушные дети, не исполнившие родительских пожеланий и советов, осознавая свою вину, просят у родителей прощения за причиненные неприятности и обиды. Точно так же и мы, когда преступаем заповеди Божии и совершаем грехи, именно в молитве приобретаем возможность попросить у небесного Отца прощения.

Молитва – первейшая потребность верующего человека, и отсутствие желания помолиться свидетельствует о многом. Ведь и внутри межчеловеческих отношений нежелание общаться свидетельствует об охлаждении любви.

Так и в духовной жизни нежелание молиться говорит о глубоком духовном кризисе, о глубокой духовной болезни, которая, как правило, требует длительного лечения. Поэтому, если мы чувствуем, что молитва наша становится холодной, что в нашем сердце отсутствует желание помолиться, мы должны спросить себя: почему так происходит, в чем причина нашего духовного кризиса, что нужно поменять в нашей духовной жизни, чтобы к нам вновь вернулась радость молитвы, радость богопредстояния, радость общения с Богом – нашим Творцом, Промыслителем и Спасителем, нашим небесным Отцом.

скрыть способы оплаты

скрыть способы оплаты

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

• В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
• Новые книги издательства Сретенского монастыря.
• Специальная рассылка к большим праздникам.

Молитва это беседа с богом

Войти через uID

Некоторые люди полагают, что молитва используется для выпрашивания у Бога чего-либо материального или каких-либо изменений в жизни. Но не это должно быть целью молитвы, потому что Бог уже дал нам все необходимое. Хотя до поры до времени мы можем и не понимать этого.

И, да не иссякнет твой Источник Света, Любви, Добра, Радости, Здоровья

для всех людей и для всего живого, и для всего, что нуждается в нем.

И, да испьем мы из источника твою живительную влагу, которая

оздоровит наши тела, излечит наши Души и восстановит Дух.

Во славу Бога Матери-Отца!

_{Принято через Ирину Изосимову 26.03.2015}

дома, и ты кадишь им, но если ты его держишь в коробке, он не благоухает. Каким бы хорошим он ни был, каким бы качественным, каким бы ароматным, но если ты его держишь в коробке, он не облагоухает весь дом. Чтобы ладан мог благоухать, его надо положить на уголек, он должен разгореться, расплавиться, и уголечек не должен быть холодным и замерзшим, а раскалившимся, раскрасневшимся.

Молитва – это разговор с Богом, это дыхание веры

Молитва – это путь отношений с Богом, по которому нам обязательно нужно идти, чтобы дойти до цели, познавая глубину этого пути.

Апостолы: кем они стали, и что они сделали – родилось в молитве.

б). Необходимость общения с Богом (Прит. 15:8).

в). Господь заповедал нам молиться (1-е Фес. 5:17).

г). Чтобы приблизиться к Богу.

д). Потому что Иисус тоже молился.

Когда Иисус жил на земле, Он молился Богу Отцу. Мы должны следовать Его примеру.

3. Время молитвы должно занимать главное время в нашем распорядке. Лучшее время для молитвы – раннее утро, до того как в наш день войдут заботы. День после встречи с Господом пойдет совершенно по-другому. Мы будем готовы принять все то, что принесет нам день, зная, что обо всем этом знает Господь. Нужно помнить принцип отдавать Богу все самое лучшее, в том числе и время. Хорошо установить и придерживаться определенной продолжительности времени в молитве: это удержит плоть от сокращения времени нашего общения с Богом, приучит к дисциплине характер.

ЧТО БУДЕТ С НАМИ, ЕСЛИ МЫ НЕ БУДЕМ МОЛИТЬСЯ?

1. Конфликт с Богом. Если мы не молимся – мы не разговариваем с Богом. А из-за этого мысли, желания и воля Бога для нас недоступны. Душа не открыта Господу, не секретничает с Ним, не раскрывается для Него, напротив, ожесточается, погружаясь в состояние конфликта.

3. Дефицит роста. Все мы знаем, что человек социальное существо. Он растет и развивается в окружении людей. Общаясь с ними, он познает себя и мир. Становится таким, как и те, с кем он общается. Удалить общение из жизни ребенка, значит удалить рост и развитие. В нашей духовной жизни дефицит диалога с Богом приводит к отсутствию духовного роста. Мы не научимся слышать и понимать Бога. Не будем таким, как Он. Не будем теми, кого Он будет избирать делать Его работу. Хотите роста в вере – тогда молитесь.

У нас с вами есть примеры достойные подражания – будем молиться, подчиняя весь уклад нашей жизни молитве.

Отец Небесный, во имя Иисуса Христа я прихожу к Тебе.

Я не хочу быть рабом греха.

Я не хочу служить дьяволу и вместе с ним идти в ад.

Я знаю, что Ты приготовил небеса и вечную жизнь для меня.

Иисус, я приглашаю Тебя в мое сердце.

Прости мои грехи и омой меня Твоей кровью.

Разрушь в моей жизни всякое проклятие.

Пусть в мою жизнь придет свет, мудрость, Божественная гармония.

Иисус, стань моим Господом и Спасителем.

Измени меня. Я благодарю Тебя, Отец, что Ты услышал меня,

простил и записал мое имя в книгу жизни.

Благодарю Тебя за спасение. Во имя Иисуса Христа.

Твое слово говорит:

«Всякий кто призовёт имя Господне, спасётся».

Я молюсь и прошу Тебя, Иисус, войди в моё сердце и стань моим Господом и Спасителем.

Прости мне всякий грех, и помоги мне следовать за Тобой.

Отец, Сын и Дух Святой.

Часть 40 – Кому и как молиться? Как этому учит Библия?

Молитва это беседа с богом

Молитва – это разговор с Богом , раскрытие своей души перед Ним. При этом мы выражаем свои чувства любви к Нему, признаём свои ошибки, открываем свои проблемы, просим о руководстве и помощи в том, в чём по нашему мнению мы нуждаемся, признаём Его величие и благодарим Его. Лучшие рекомендации по христианской молитве, которые мне пришлось читать, изложены у Кеннета Хейгина (к тому же все его рекомендации основаны на Библии). Они и стали базовыми для этой главы. (Подобное есть и у отцов церкви, начиная с апостолов, но там это разбросано по крупицам, как изюм в булке.)

Прежде всего, запомните три вещи, которые нельзя применять в молитве, иначе молитва будет мерзостью перед Богом.

Нельзя в молитве никого обвинять или проклинать, нельзя молиться о принесении вреда людям. Это “бесовская молитва” и к Богу отношения не имеет.

Нельзя в молитве просить о манипуляции над другим человеком. Нельзя просить в молитве, чтобы кто-то поступил так, как вам хочется. Это похоже на колдовство.

Нельзя молиться об успехе в деле, противоречащем Божьим заповедям , например, о совращении чужой жены или об удачной краже. Это называется “искушением Господа” и является грехом. Есть такое проклятие “Да будут их молитвы им во грех…”

При молитве особо важное значение имеет ваше внутреннее состояние. Оно должно быть приподнятым, а ещё лучше экзальтированным. Постарайтесь достичь такого состояния до начала или в процессе молитвы. Это сделает вашу молитву сильной и результативной.

Любая молитва основана на применении закона Веры. Он дан в Евангелии от Матфея (9:29). Это слова Иисуса: “По вере вашей да будет вам” Это один из самых важных законов, действующих в духовном мире. Он тесно связан с другими законами, особенно законом Слова, и часто является механизмом запуска их действия.

Ещё одно условие. Если вы христианин, то вы должны быть уверены, что у вас есть своего рода молитвенный “договор” с Богом. “Всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся”. (Деян. 2:21) “Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься”. (Рим. 10:9) Если вы в чём-то не уверены, или у вас были сложные ситуации, и вы не знаете, всегда ли были правы, лучше в начале, чтобы рассеять все сомнения, прочитайте следующую коротенькую молитву:

Отец мой небесный! Я призываю Твоё имя и прихожу к Тебе с благодарностью и любовью. Я благодарю Тебя за всё, что Ты даёшь мне в этой жизни. Я прощаю всех, кто меня чем–то обидел. Я прошу прощения за всякий грех, ропот, за все свои поступки и слова, которыми я огорчил Тебя. Я принимаю верой Твоё прощение и благодарю Тебя. Я исповедую Иисуса Христа своим Господом и сердцем верую, что Бог воскресил Его из мёртвых. Я благодарю Господа Иисуса Христа за моё спасение, за принятие меня в число детей Божьих. Сказано: “Если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него (Луки, 11:13). Я прошу тебя исполнить меня Святым Духом. Дух Святой поднимись во мне и веди меня в молитве. Аминь.

Понимаете, когда в молитве вы искренне признали Христа своим Господом, вы автоматически произвели замену своих грехов на Его благодать. Он пострадал на кресте за всех, но чтобы получить эту замену в свою жизнь, надо её принять, заявить свои права. Только что вы это сделали. Теперь, если представить, что на том свете мохнатый дядька с вилами станет вспоминать вам какие-то ваши грехи, вы ответите: “Стоп! Это всё так, но у меня есть Тот, кто уже пострадал за эти грехи. Теперь они у Него. Поговорите-ка лучше об этом с Ним”.

Это и есть христианство.

А мы поговорим о наиболее распространенной молитве – молитве прошения. Разберём ее по этапам:

Реши, что ты хочешь от Бога “Но да просит с верою, ни мало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа” (Иакова 1:6-7). Поймите, если вы молитесь ни о чем, то и получите ничто. Если вы пришли в магазин, и просто ходите, то так и уйдёте без покупки.

Чтобы утвердиться, прочитай те места из Писания, где обещается нужный ответ.

Попроси Бога о том, что ты хочешь. “Просите и дано будет вам, ищите и найдёте, стучите и отворят вам”. (Матф. 7:7). Хотя Бог прекрасно знает, в чём мы имеем нужду, Он хочет, чтобы мы попросили Его об этом.

Не ограничивайте действий Бога. Если у Вас есть проблема, то и просите о ее решении, а не о конкретных мерах и действиях. Предоставьте выбор способа решения проблемы Богу.

Поверь, что ты получаешь. Дело в том, что прежде, чем что-либо проявится в видимом мире, это должно произойти в духовном. “Верьте, что получите – и будет вам”. (Марк. 11:24). Верой мы притягиваем полученное из духовного мира в мир видимый.

Отвергни сомнение. Следом всегда приходит сомнение, чтобы украсть из видимого мира то, что произошло в духовном. Вместо того, чтобы сомневаться, просто благодари Господа за то, что он уже решил этот вопрос. “Противостаньте диаволу и убежит от вас. ” (Иак.4:7)

Размышляйте об обетованиях и своей роли как Божьего ребёнка. “Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам” (Иоан. 15:7)

Восхвалите Бога. “Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом” (Фил. 4:6). Еще раз напомню, что просить Бога об одном и том же – проявление слабости веры. Лучше благодарить Его за то, что Он сделал, даже если это ещё и не материализовалось. Не принимай поражения, ты имеешь право на Божьи обетования.

Сказано: “Благодаря за всё Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа” (Еф.5:20). Нигде в Библии не сказано, чтобы мы молились “ради Христа”, сказано молиться во Имя Иисуса. Разница огромная. Ради Христа значит для Христа, но просим мы для себя, а не для Христа. Проще говоря, представьте, что у Христа есть открытый счёт в небесном банке, у нас счёта нет, но есть доверенность на право снятия с Его счёта. Мы приходим, подаём доверенность и говорим: “Во имя Христа выдайте мне. ”. И если ответ на молитву получен, то не потому, что мы какие-то выдающиеся или очень праведные, а потому, что у нас есть Имя Иисуса, открывающее небеса.

Здесь речь шла о христианской молитве прошения.

Есть ещё один интересный вид молитвы, о котором говорится в Писании – молитва согласия.

“Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собрались во имя Моё, там Я среди них”. (Матф. 18:18-19). Эти слова Иисуса открывают огромные обетования умноженной молитвы.

Достаточно согласия мужа и жены в их совместной молитве – и дело будет решаться. Надо просто изложить Богу совместно свою проблему и попросить Его вмешательства. На этот вид молитвы распространяется всё сказанное ранее о молитве прошения.

И вообще, священником в своём доме должен быть мужчина. Его обязанность – служить Богу и всем, кто вверен его заботам. Ничто не сближает супругов так, как семейная молитва, и руководить ею должен мужчина. (Это его право и его место). Молитва сблизит вас с Богом, с тем, за кого вы молитесь, и с тем, с кем вы молитесь. Это – близость в духе, и никакой секс никогда этого не заменит.

Попробуйте хоть раз, и вы почувствуете, что это такое. Словами этого не опишешь. Начните её словами “Господь! Отче наш! Мы предстоим перед Тобою в согласии. Мы благодарим тебя за всё, что Ты даёшь нам. Мы прощаем всех и во имя Иисуса Христа просим Тебя …”. Семья, которая молится вместе – останется вместе… Прелюбодеяние одного из супругов неизбежно разрушает семейную молитву. Необходимо восстановить отношения путём прощения. Это единственный выход из такой ситуации.

Законы христианской молитвы:

* В Библии говорится “Если ты веришь – ты получишь”, но нигде не говорится, что если ты надеешься, то получишь. С надеждой хорошо ждать, но трудно получать. Надеяться можно всю жизнь и так ничего не получить. Надежда чем-то связана с ожиданием, а вера с действием. В отличие от надежды мечту надо лелеять. Из мечты родится желание, из желания и веры – действие, из действия – успех.

* “Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Моё, просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна”. (Иоанн. 16:23-24) Просите в молитве во Имя Иисуса Христа и получайте.

В Господней молитве, которую Иисус дал ученикам, и известную, как “Отче наш” не говорится об имени Иисуса потому, что та молитва была дана, когда Иисус был ещё на земле. На будущее Иисус специально указывает о необходимости молиться во Имя Его.

“Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам (Марк 11:24). Бог слушает только молитву веры. Ты можешь иметь, что захочешь, но сначала ты должен поверить. Не как Фома, сначала принять, а потом поверить, а именно в таком порядке: сначала поверить, потом принять. И даже если обстоятельства не внушают оптимизма, тем более надо верить и стоять в вере. Следует помнить, что неверие – такая же страшная сила, как и вера

* Молитва бесплодна при непрощающем сердце. “И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам прегрешения ваши”. (Марк 11:25). Помните! Если есть непрощение на кого-нибудь или какой-то грех мешает Его проявлению в вашей жизни, простите и получите прощение. Это как приём в НАТО. Пока не урегулирован территориальный спор с соседями, речи о приёме нет. Надо всё урегулировать до молитвы. Тех, кто не понял, прошу перечитать главу о прощении.

* Высшей формой молитвы является молитва без слов. Она применяется, если вы знаете, о чём молиться, но не знаете – как, не представляете верного решения. Эта форма называется ещё молитвой “на языках”. О ней сказано “Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными” (Рим.8:26). Этот вид молитвы был широко распространён у первых христиан, теперь из христианских конфессий им пользуются только пятидесятники (ХВЕ) и некоторые новые христианские течения протестантского вероисповедания. Правда, в последнее время и у католиков появились т.н. “харизматы”, практикующие этот вид молитвы. На человека, воспитанного в ортодоксальной вере, этот вид молитвы производит, мягко говоря, странное впечатление. При определённой практике, она становится наиболее приятной, удобной и результативной. Дело в том, что она позволяет чрезвычайно легко переходить в изменённое состояние сознания. Потому и является наиболее эффективной.

* “когда молишься, не будь, как лицемеры . но войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему” (Матф. 6:6). Это не значит, что только личная молитва имеет право на жизнь, хотя она наиболее сильная. Могут быть и публичные молитвы в церкви, и объединённая, и семейная, но обязательно нужна личная. Главное – не должно быть показухи. Не следует молиться для того, чтобы показаться очень духовным и получить награду в виде людского отношения к нам.

* “не говорите лишнего, как язычники. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду. ” (Матф. 6:7). Бог слышит молитву веры, а постоянный повтор и многословие ни к чему, то же и с громкостью.

* В Господней молитве Иисус показал некоторые правила построения и принципы молитвы, такие как

* постановка Бога, Его планов и воли на первое место

* принцип ежедневности молитвы

* принцип победы над искушением

* окончание молитвы хвалой

· “Просите, и дано будет вам, ищите, и найдёте, стучите, и отворят вам (Матф. 7:7). Почему же мы не всегда получаем? Может не то просим, или не так, или не то ищем и не туда стучим, или не тогда, а может всё дело в том, что мы стучим и не верим, что нам отворят? “И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите”. (Матф. 21:22).

· “Итак, прежде всего, прошу совершать молитвы, прошения, благодарения за всех человеков, за царей, за всех начальствующих, дабы проводить вам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте”. (1 Тим. 2:1-2).Так что хотите безмятежно жить? Молитесь за начальников. И Господь усмотрит: даст им мудрость, изменит их или даст новых начальников. А нам будет спокойная жизнь, что согласитесь тоже неплохо.

· “Итак, желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая руки без гнева и сомнения” (1 Тим. 2:8). Единственное место в Писании, где говорится, что делать с руками при молитве. Больше в Библии указаний нет. Ни на то, как их складывать, или как креститься. Справа налево или слева направо или вообще никак. Вы можете поступать, как хотите и как считаете правильным, но это уже не вопрос веры, а вопрос традиций, привычек и вашего желания.

· Для молитвы важно качество супружеских отношений. Оно и понятно, если учесть, что супруги – “одна плоть”. “Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах” (1 Пет. 3:7). Видите ли, если вы унижаете, обижаете вашу жену, у вас не может быть успешной молитвенной жизни. Интересно? Но сказано так. И так получается. Не знаю почему, но это работает.

· “Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитвам их, но лице Господне против делающих зло” (1 Пет. 3:12). Праведность может быть только через искупительную жертву Иисуса Христа и признание Его Господом. А вот насчёт делания зла, предупреждение звучит весьма категорично.

· И запомните: отрицательное исповедание аннулирует результаты молитвы. Это очень важно. Следите за своей речью. Думайте, что вы говорите и, если допустили неправильное исповедание, немедленно замените его правильным. Стоило ли просить у Бога, чтобы потом разрушить всё полученное своими необдуманными словами?

Ещё один важный вид молитвы – молитва благодарения.

“Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою” (1 Тим. 4:1-5). Имеется в виду именно благодарственная молитва. Она очень важна. “За всё благодарите”. И каждую молитву заканчивайте благодарностью.

Вы, наверное, наблюдали, что, когда людям повезло, они организовывают обильные застолья с шашлыками, на которых вовсю хвалятся перед друзьями какие они умные, хитрые, «крутые» и деловые. Редко кому придёт в голову в такую минуту обратиться к Богу с благодарностью. Зато, когда приходят несчастья и беда, – сразу вспоминают о Нём. Почему так? Почему в отношениях с Богом поступают по белорусской поговорке: “Калі п’юць і ядуць – то нас не завуць, калі сцуць і дрышчуць – тады нас ішчуць”?

Так вот молитва благодарения – самая важная. О силе и необходимости благодарения говорилось в первой главе. Если забыли, прочтите ее еще раз.

И напоследок, когда “ветры враждебные” задули, а груз тягот слишком велик, и когда кажется, что нет ответа на молитву, остаётся ещё одна форма молитвы – молитва возложения.

“Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о Вас” (1 Пет. 5:7). На ряд молитв нет ответа, потому, что люди не возлагают заботы, а, помолившись, забирают и уносят их с собой. Неправильно молиться, чтобы Господь облегчил, уменьшил ваше бремя. Вы должны возложить, переложить его целиком на Бога. Но есть один очень важный нюанс. Если вы возложили вашу проблему на Бога, то у вас её нет. Значит вам не надо о ней беспокоиться. Если вы продолжаете беспокоиться, то проблема ещё у вас. Вы её не возложили. И она осталась вашей. У Бога её нет.

“Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания перед Господом”. (Фил. 4:6). Заботы и суета аннулируют результаты этой молитвы. Когда вы не можете спать из-за проблемы, будьте уверены – она не у Бога, она осталась у вас. Отдайте её Ему и спите спокойно.

Приложение №1. Некоторые виды христианских молитв.

Господняя молитва , которую оставил своим ученикам Иисус Христос, когда он ещё осуществлял своё служение на Земле (Матф. 6:9-13):

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Хлеб наш насущный дай нам на сей день, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого, ибо Твоё есть Царствие и сила и слава вовеки. Аминь.

То же по Евангелию от Луки (Лука 11:2-4)

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день.

И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

То же по Дескалосу

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё. Да приидет Царствие Твоё. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги (прегрешения) наши, как и мы прощаем всякому должнику нашему (нашим сёстрам и братьям). И веди нас в искушении, но избави нас от лукавого (от зла), ибо Твоё есть царствие и сила и слава во веки!

Абсолютная бесконечная сущность, Бог, Вечная Жизнь, Любовь и Милосердие. Ты, который себя в себе открываешь, как Всемудрость и Всемогущество. Озари дух наш, чтобы узнали мы Тебя как истину. Очисти сердца наши, чтобы отражали мы Твою любовь к Тебе и ко всем ближним нашим.

Слово “искушения” в расширенном переводе приводится с другими синонимами: “испытания”, “трудности”. В новом варианте этой молитвы для некоторых протестантских течений слово “не введи” заменено на “удержи”, а “избавь нас от лукавого” на “защити нас от злого”. В английском языке дьявол пишется evil one , где evil означает зло, а one – личность. В русском языке употребляются слова-синонимы: лукавый, злой, дьявол (в переводе – клеветник, тот кто на нас клевещет), сатана (в переводе противник, имеется в виду противник Бога), повелитель мух, люцифер, денница и т.д.

Утренняя молитва оптинских старцев

Дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесет мне наступающий день. Дай мне вполне предаться воле Твоей Святой.

На всякий час сего дня наставь и поддержи меня.

Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.

Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.

Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано тобой.

Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи дай мне силы перенести утомление наступающего дня и все события в течение его.

Руководи моей волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

Молитва, рекомендуемая Дереком Принсом для снятия проклятия (отмены последствий за нарушения духовных законов). Молитва хорошо работает для христиан всех конфессий:

Господь Иисус Христос, я верю, что Ты есть Сын Божий и Единственный путь к Богу ; и что Ты умер на кресте за мои грехи и воскрес из мёртвых. Я складываю всякий свой бунт и всякий свой грех, я подчиняю себя Тебе, как своему Господину. Я исповедую все свои грехи перед Тобой и (во имя Иисуса Христа) прошу Твоего прощения – особенно за любые грехи, повлекшие за собой проклятие в моей жизни. Освободи меня также от последствий грехов моих предков.

Решением своей воли я прощаю всех, причинивших мне вред или плохо поступивших со мной – так как я хочу, чтобы Бог простил меня.

В особенности я прощаю.

Я отрекаюсь от всех контактов с оккультным и сатанинским, если у меня есть какие-либо “объекты контактов”, я посвящаю себя на их разрушение.

Я разрушаю все сатанинские притязания против меня.

Господь Иисус, я верю, что на кресте Ты взял на Себя всякое проклятие, которое могло когда-либо придти на меня. Итак, я прошу Тебя сейчас освободить меня от всякого проклятия над моей жизнью – во имя Твоё, Господь Иисус Христос!

Теперь верой я принимаю своё освобождение и благодарю Тебя за него”. После чего начинается благодарственная молитва за освобождение. Начать её можно хотя бы так: “ Господи, я прямо сейчас открываю себя для получения Твоего благословения любым образом, как Ты захочешь передать его мне. Господь! Я благодарю Тебя и славлю Твоё Святое Имя!”. Дальше с чувством можно прочитать один из благодарственных псалмов из Библии.

И наконец последнее – “Покаянная молитва” Фуко, оставленная всем грешникам Земли виконтом Шарлем-Эженом де Фуко, отважным воином, а позднее смиренным служителем Бога, проведшим остаток дней в ученых трудах и молитвах среди песков Сахары:

Да свершится воля Твоя обо мне и о всех тварях, сотворенных Тобой.

И желание мое одно, Господи, в руки Твои предать дух мой”.

Напоследок, прежде чем перейти к законам нехристианских молитв хочу сказать ещё пару слов о наших правах, как верующих христиан.

У нас, как у верующих христиан, – большие права.

Права надо знать, иначе ими невозможно пользоваться.

Поясню на примере.

Один человек купил билет на рейс пароходом из Европы в Америку. Он запасся продуктами и всю дорогу жевал всухомятку взятый с собой сыр и сухари. В конце пути к нему подошёл служащий и спросил: “А почему вы не приходите кушать? Разве у нас так плохо готовят?”. “У меня просто нет денег”, – ответил пассажир. “Но стоимость питания входит в цену билета”,- заметил служащий.

Пассажир просто не знал своих прав. Так же и мы, как христиане, имеем некоторые права, но чтобы ими пользоваться их надо знать. О первом праве – быть детьми Божиими мы уже говорили, теперь пару слов о других.

Лучше всего о них сказано в книге К.Хейгина “Власть верующего”. От всей души советую вам её прочесть.

Напомню из Послания к Ефесянам 1:16-20

Непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих.

Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,

И просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного Его наследия для святых,

И как безмерно величие Его в нас, верующих по действию державной силы Его,

Которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мёртвых и посадив одесную Себя на небесах.

Из 1-го Иоанна 4-4

Дети! вы от Бога, и победили их, ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире.

Из Послания к Ефесянам 2:4-6

Бог, богатый милостью, по своей великой любви, которою возлюбил нас,

И нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатию вы спасены,-

И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе.

Из 1-го Послания к Коринфянам 12:14,27

Тело же не из одного члена, но из многих. И вы – тело Христово, а порознь – члены.

Кто будет веровать и креститься, спасён будет, а кто не будет веровать, осуждён будет.

Уверовавших же будут сопровождать сии знамения : именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками,

Будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных, и они будут здоровы.

Больше и говорить нечего. Иисус находится одесную Отца, на небесах, а не на кресте. Это надо помнить.

Перед уходом к Отцу, Свою власть Он передал, делегировал нам. Каждый верующий, даже самый малый и беззашитный, имеет эту власть в Его Имени. Власть эта не такая простая и не может быть применена неверно, она просто не сработает. Иметь такую власть не значит, что можно выступать в цирке со змеями или ходить и где попало из каждого встречного-поперечного гонять бесов, добром это скорее всего не кончится. Но в своей жизни и жизни своих близких – у верующего есть право на эту власть. Он может этим правом не воспользоваться ни разу в жизни, – и это тоже его право.

Обратите внимание: Иисус не говорит, что Он будет изгонять для кого-то по его просьбе бесов. Четко сказано “именем Моим будут изгонять бесов”. Иисус не говорит, что Он сам будет изгонять бесов и исцелять по молитве верующего или священника, а совершенно четко указывает: “именем Моим будут”.

Иисус не говорит, что только уверовавших в такой-то период с такого-то года по такой-то “будут сопровождать сии знамения”, а потом нет. Он не говорит, что тех, кто регулярно ходит в церковь или соблюдает посты и обряды “будут сопровождать сии знамения”, а прочих нет. Он не говорит, что только священников “будут сопровождать сии знамения”, а прочих нет. Он не говорит, что только монахов, ведущих аскетический образ жизни будут сопровождать сии знамения, а тех, кто не постится – нет.

Он очень ясно говорит: “Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, Будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных, и они будут здоровы”…

Задумайтесь, ведь об этом написано в Библии.

Власть у верующих есть, вопрос в том, чтобы знать о ней и правильно её применять. Например, ни у кого нет власти над чужой волей. И если человек живет так, как ему хочется, даже плохо и недолго, пусть будет так. Можно объяснить, но нельзя ни за кого делать выбор. Каждый в ответе за себя.

Молитвы других религий сильно различаются в зависимости от теологических принципов. При этом надо еще раз отметить, что следует быть верующим только в одну религию. Нельзя одновременно верить в христианство и в буддизм.

Нельзя молиться двум богам. Это всё равно, что погнаться за двумя зайцами.

Выбирайте одно, не то может получиться то, что я видел своими глазами. Девушка стала одной ногой на лодку, другая осталась на берегу, ноги её начали раздвигаться, и после выполнения некоего подобия гимнастической фигуры “шпагат”, она оказалась по грудь в воде. Ситуация имела юмористический оттенок, потому что девушка была очень зла, полностью одета и через час должна была попасть на работу.

Итак, о законах нехристианских молитв.

Эти законы будут рассмотрены на примере одной из новейших (написано в 2000 году) “псевдорелигий” (холистическая эзотерическая школа Симорон). Чтобы понять суть системы сначала надо вкратце объяснить её основные постулаты.

Существует вечный, бесконечный, вездесущий и всемогущий Создатель. Имени у него нет, так как оно ему не надо. Как говорил Лао-Цзы: “Есть нечто бесформенное, прежде неба и земли существующее, беззвучное, бескачественное, ни от чего не зависящее, неизменное, всепроникающее, неизбывное. Его можно назвать матерью всего, что существует под небом. Истинного имени Его мы не знаем. Он постоянен и независим ни от чего, излучает любовь, радость и доброту. Назвать его можно как угодно. Ему всё равно. Поклонения Ему не надо, но благодарность Он принимает, хотя нужна она благодарящему. Для простоты Его назвали нейтральным словом “Симорон”, а шутники для важности даже присвоили отчество Степаныч. Впрочем, каждый может назвать Его по-своему. Ему всё равно.

Каждый человек содержит Его часть, точнее является ею. Каждого человека можно представить как “матрёшку” из нескольких сфер, внутри которой находится частичка Его. Хотя и это не точно, потому что многомерный мир мы пытаемся втиснуть в три измерения. Точнее можно сказать, что каждый человек является голограммой на его первой оболочке. Но это тоже не точно и в общем не слишком существенно. От центра исходят лучи любви и радости (т.н. симоронское излучение), проявлением которого является добрая улыбка. Первая сфера – сама личность, вторая – окололичностное окружение, третья – дальнее окружение, четвертая – подсознание и т.д. В процессе жизни по причине загрязнения первой сферы (личности) начинаются затемнения во всех дальнейших. Они мешают прохождению излучения и должны быть исправлены. Исправления осуществляются автоматически. Сначала нарушения проявляются в дальнем окружении. В этом случае рекомендуется поблагодарить сигнал за предупреждение и послать его вон. В случае проявления нарушений в окололичностном окружении опять же следует поблагодарить сигнал (для сигнала выбрано условное обозначение “Ванечка”, но можно и другое). При этом технология благодарения выражена так.

1. Дальний сигнал. Кто-то говорит о краже. Ты благодаришь за предупреждение, что могут обокрасть, унести весь гардероб, и ты будешь вынужден пойти на пункт выдачи гуманитарной помощи за новой одеждой, а тем временем разбойные группы скаутов-робингудовцев и юных тимуровцев-сурков, расплодившиеся в последнее время в окрестных лесах отберут оставшееся, после чего говоришь: “А теперь Пошёл Вон Болван”. В случае повторения сигнала посылаешь его вон сразу.

2. Ближний сигнал. У тебя украли кошелёк. Ты говоришь: “Благодарю тебя, Ванечка, за предупреждение, что я могу стать таким же несчастным, как тот, кто украл у меня кошелёк с визитной карточкой и деньгами на молоко, начать очищать чужие карманы и окончить свои дни в тюрьме в сырости, печали и одиночестве. Я посылаю тебе, укравшему, смелость и душевный комфорт в виде (тут идёт очень важная импровизация) сундука с бриллиантами, телогрейки с золотыми пуговицами, мерседеса с прицепом помидор, зелёного петуха в шляпе и ковбойских сапогах, исполняющего на пионерском горне 6-ю симфонию Шостаковича, и т.п. Формирование подарка очень важная штука. Надо подумать чего не хватало тому, кому вы хотите подарить и придумать яркую смешную упаковку. Желательно чтобы подарок “заурчал”, то есть был приятен для получателя и для тебя. (Тем самым в зародыше уничтожаются обиды, ненависть и другие прелести). В результате то ли кошелёк вернут, то ли в лотерею выиграешь, то ли деньги отменят.

3. Личный сигнал. В случае проникновения сигнала в личностную сферу начинается вихрь, из которого выбраться сложнее. События начинают повторяться, усугубляться. Контроль над ситуацией затрудняется, а то и вовсе утрачивается. В этом случае применяются более сложные технологии, например групповой ответ, смена имён, танец, мантра. Но летального исхода можно избежать. А главное, выход начинается не с поисков виновных, а с поиска так называемого “симоронского следа” и его расширения.

Главное, что обижаться по этой системе не на кого. Автором всех ситуаций является сама личность. Солнце любви светит ясно и одинаково для всех. И если тебе дали по мозгам, то это ты сам себе дал, чтобы их прочистить. Придуман даже “якательный” перевод. Например “Я долго ждал себя с работы, но я всё не шёл и я начал злиться. Когда я пришёл, я спросил себя, где я шлялся, и ответил себе, что не шлялся, а был по делам у друга, но я был злой и сказал, что, наверное, я был у подруги, из-за чего я сам с собой поругался, потом помирился и пообещал себе в следующий раз звонить себе и говорить, что я задерживаюсь” Ну как обижаться на себя? Вот вам и прекрасный способ прощения.

Количество методик довольно велико и постоянно расширяется, а выбор осуществляется в зависимости от цели и желания (настроения). В общем, всё это похоже на игру, а точнее неизвестно на что.

Желающих уточнений отсылаю к книге В.Гурангова и В.Долохова “Учебник везения (курс начинающего волшебника)” издательства “Питер”. Где они берут такие названия, я не знаю.

При всей своей лёгкости и шутливости эта “псевдорелигия” неплохо работает. А что? Давайте разберёмся. Они признают в каждом человеке Божественную искру, а это то же, что признать его дитём Божьим. Конечно в Божьих глазах они порядочные шалопаи, но, во-первых, кто сказал, что у Бога нет чувства юмора, а во-вторых, разве вы не будете любить своих детей, даже если они шалопаи, но не злые и не обидчивые? Они постоянно за всё благодарят, особенно за плохое, понимая, что это обратная связь, предупреждение, что может быть ещё хуже, и это хуже доводят до абсурда, после чего над ним смеются. Полностью исключены обиды. (Если зло – просто моя тень, то не обижаться же на свою тень, надо просто её поменять, ведь она – это тоже я).

Это своеобразное духовное Ай-ки-до. Борьба со злом осуществляется не пересиливанием, а путём ухода от него в сторону, нахождения добра (симоронский след) и его расширения. Учатся быть добрыми, излучать улыбку и любовь. Конечно, результат обязательно будет положительным.

Другие виды молитв отличаются пониманием сущности Бога и места перед ним. Молитвы присутствуют практически во всех эзотерических учениях.

Например, чем плоха молитва Рэйки?

Господи, сделай меня орудием Твоего мира.

Там, где ненависть, дай мне посеять любовь. Там, где обида и унижение – прощение. Там, где сомнение – веру. Там, где отчаяние – надежду. Там, где тьма – свет, и там, где уныние – радость.

О, Божественный Владыка, пошли мне дар не столько искать поддержки, сколько поддерживать, не столько быть любимым, сколько любить. Поскольку, именно отдавая, мы получаем.

В прощении получаем прощение сами, и, умирая, рождаемся в вечной жизни.

Секрет как заработать деньги заключается не в высокооплачиваемой работе, а в том, чтобы найти неординарные способы решения проблем других людей. Чтобы это сделать, вам не нужна ученая степень. Чтобы заставить работать ваше неординарное мышление, прочтите об этих известных и не очень способах пополнения вашего бюджета. В этой статье вы найдете много идей как заработать деньги, а также несколько финансовых советов.

Озарения, предчувствия, наитие, решения, подсказанные «спинным мозгом», внезапные приливы энергии и вещие сны. Все это – признаки хорошо развитой интуиции, мощного источника внутренней мудрости, не контролируемой нашим сознанием. Эти 5 упражнений научат вас расшифровать сигналы, которые нам подает интуиция, что поможет найти в себе внутренние резервы справиться с болезнями и избежать неприятностей, добавит вам энергии и уверенности в себе.

Секрет гибкости и выносливости женщин – в их способности принимать решения интуитивно, а не на основе чистой логики. Как и мышцы, интуицию можно развивать.