Молитва фотия и аникиты

Молитва святым мученикам Фотию и Аниките.

Святии мученицы Фотие и Аникито! Призрите с небеснаго чертога на требующих вашея помощи и не отвергните прошений наших, но, яко приснии благодетели и ходатаи наши, молите Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго вашего заступления. Да молитвами вашими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию. Молитеся прилежно, святии мученицы, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь святым мученикам Фотию и Аниките

Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, умолен буди Господи, и вся наша болезни исцели, Человеколюбче, молимся.

Мученицы Твои, Господи, Фотий и Аникита, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего: имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.

Светильницы светлии явльшеся, Божественнии мученицы, тварь всю светлостию чудес озаряете, недуги разрешающе, и глубокую тьму всегда отгоняюще, Христу Богу молящеся непрестанно о всех нас.

Божественныя, вернии, и храбрыя ублажим супруги Христовы славныя, и похвалим, яко твердыя проповедники благочестию и суща рачители, Фотия и Аникиту, и песньми и хвалами венчаем.

Популярные молитвы:

Молитвы святителю Алексию Московскому чудотворцу

Молитва святому праведному Симеону Верхотурскому

Молитва Пресвятой Богородице Троеручица

Молитва Преподобному Роману Чудотворцу

Молитвы святому Андрею, Христа ради юродивому

Молитва преподобной Афанасии

Молитвы преподобному Сергию Радонежскому чудотворцу

Молитва преподобному Иулиану

Молитва апостолу Фоме

Молитва мученикам Александру и Антонине

Молитва святым мученикам Галактиону и Епистимии

Молитва преподобному Нилу Сорскому, чудотворцу

Молитва святому мученику Полиевкту

Молитва святому Царю мученику Николаю

Православные информеры для сайтов и блогов

Все молитвы .

Мученики Аникита и Фотий

Память святых мучеников Аникиты и Фотия совершается в Православной Церкви 25 августа по новому стилю.

Как и следовало ожидать, Диоклитиан был в ярости, услышав дерзновенные речи своего военного сановника.

В раздражении правитель отдал повеление предать святого Аникиту злостным мучениям, после чего отправить страдальца к голодным хищникам на расправу.

Избив военного сановника до полусмерти, императорские слуги бросили его на съедения ко льву.

Но тут произошло чудо: царь зверей стал вести себя словно кроткий котенок, облизывая раны страдальца и лаская его. Это чудо свидетельствует о том, что, когда в человеке его дух властвует над телом, то природа, также страдающая в результате грехопадения людей, восстанавливает свои первозданные функции. Из Священного Писания и Предания Церкви известно, что до нарушения Божией заповеди первыми людьми в раю не было хищников, а все животные ели растения, и были ручными. Грехи людей на протяжении всей истории существования человечества вызывали природные катаклизмы, чему есть много свидетельств в Библейском повествовании.

После того, как святой Аникита остался жить и лев не причинил ему никакого вреда, в небе загремел гром и затряслась земля. Землетрясение было настолько сильным, что от него развалилось языческое капище, посвященное Геркулесу, разрушилась городская стена и погребла под своими развалинами большое количество язычников. Тогда палач по приказу Диоклитиана попытался обезглавить святого мученика мечом, но внезапно сам потерял сознание. Затем злобный правитель повелел устроить колесование и распалить пламя, однако и эта казнь не удалась: колесо остановило свой ход, а пламя само потухло. Следующей жестокой попыткой лишить святого Аникиту жизни было кипящее олово. Однако, как только мученик попал в котел, олово чудом перестало кипеть и не нанесло ущерба здоровью мученика. Таким образом, Господь проявлял особую милость к своему угоднику, чтобы видевшие эти чудеса язычники обратили свои сердца к Единому Богу, а христиане еще больше утвердились в своих убеждениях. Святой Фотий, который являлся племянником святого Аникиты, воодушевившись чудесами и стойкостью своего дяди, с дерзновением воскликнул, обращаясь к императору: «Идолопоклонник, твои боги — ничто!» За эти слова святого Фотия тут же схватили и занесли меч над его головой. Но орудие, вместо того, чтобы поразить того, на кого оно было направлено, отсекло голову самому палачу.

Это чудо подтверждает истинность Библейских слов о том, что тот, кто копает другому яму, попадает в нее сам. Грех убийства христианских исповедников лежит не только на правителе, который отдавал жестокие приказы, но и на тех, кто приводил их в исполнение. Это можно сравнить с тем, как многие современные беременные женщины просят медиков помочь им лишить жизни их ребенка, который развивается в утробе, через искусственное прерывание беременности, и они исполняют этот приговор.

Святого Аникиту с его племянником посадили в тюрьму на трехдневный срок, после истечения которого сам правитель стал их упрашивать отдать честь языческим божествам, обещая при этом славу и богатые дары. В ответ Диоклитиан услышал резкий отказ, так как исповедники заботились не об устройстве временной быстротекущей жизни, а о своей вечной участи, угождению Богу, Который дает жизнь всем своим созданиям и достоин всякой чести, славы и хвалы.

Правитель, распаляемый чувством злобы, повелел святых мучеников привязать за ноги к диким лошадям, чтобы те быстро тянули страдальцев по земле. Но, несмотря на то, что животные устремились вперед с большой скоростью, угодники Божии оставались целыми

Следующим испытанием была раскаленная баня: при попадании в ее стены святых мучеников здание распалось на части.

Когда слуги императора распалили печь внушительных размеров, чтобы устрашить угодников Божиих и расправиться с ними, тогда большое количество христиан сами признались в своих убеждениях перед императором и множеством людей, вступили в пламя и передали свои души Господу, воспевая молитвы Творцу. Удивительным образом тела святых Аникиты и Фотия уцелели и после пребывания в огненной печи, причем их волосы также остались не поврежденными.

Многие язычники, ставшие свидетелями дивных явлений, изменили свои прежние убеждения, обратились ко Господу и приняли Святое Крещение.

Чудные дела эти случились в 305 году.

Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.

Божественныя, вернии, и храбрыя/ ублажим супруги Христовы славныя,/ и похвалим, яко твердыя проповедники благочестию/ и суща рачители, Фотия и Аникиту,/ и песньми и хвалами венчаем.

Величаем вас, / страстотерпцы святии, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.

Святии мученицы Фотие и Аникито! Призрите с небеснаго чертога на требующих вашея помощи и не отвергните прошений наших, но, яко приснии благодетели и ходатаи наши, молите Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго вашего заступления. Да молитвами вашими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию. Молитеся прилежно, святии мученицы, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Житие мучеников Фотия и Аникиты

Житие мучеников Фотия и Аникиты

25 августа день святой памяти мучеников Фотия и Аникиты, при мученических страданиях которых Господь совершил множество чудес!

Святые мученики Фотий и Аникита вместе с многими другими христианами пострадали при императоре Диоклетиане в 4 веке в Никомидии. Диоклетиан приказал поставить на городской площади орудия казней, чтобы устрашить христиан. Но в это время пришел к царю Аникита, муж знатный, и смело исповедал себя христианином, называя языческих идолов тварью, укоряя идолопоклонников и говоря при этом:

─ Не страшны нам приготовленные тобою для христиан казни и мучения.

Разгневанный царь приказал мучить Аникиту и затем бросить на съедение зверям. Но выпущенный на него страшный лев сделался так кроток, что ласкался к нему.

Святой Аникита благодарил Бога и просил силы превозмочь мучителя, и в это время вдруг сделалось сильное землетрясение, так что разрушилось капище идола Геркулеса и часть городской стены, и от этого погибло много язычников. Тогда царь приказал отсечь мечом голову святому; но лишь палач занес меч, как сам упал без чувств. Аникиту стали колесовать и палить тело огнем; но колесо остановилось и огонь погас. Бросили мученика в котел с кипящим оловом, но олово остыло, и мученик остался невредим.

Тогда один из родственников Аникиты, Фотий, видя, как Господь хранит Своего раба, подошел к Аниките и приветствовал его; затем, обратившись к царю, сказал: «Идолопоклонник, твои боги — ничто!» Царь приказал отсечь голову Фотию, но когда палач поднял меч, чтобы поразить святого, меч поразил его самого. Царь посадил обоих мучеников в темницу.

─ Поклонитесь богам нашим, я прославлю вас и обогащу, — сказал Диоклетиан, призвав к себе мучеников через три дня.

─ Погибни ты со своей честью и богатством! — отвечали мученики.

Тогда царь приказал привязать их за ноги к диким коням, но святые, влачимые конями, оставались невредимы, словно ехали на колеснице. После того заперли их в бане, но баня развалилась, и святые и тут остались невредимыми. Диоклетиан велел сделать большую печь, чтобы сжечь в ней всех христиан с женами и детьми. Христиане, не дожидаясь, когда мучитель бросит их в печь, сами шли туда со словами:

Первыми вошли свв. Аникита и Фотий, а за ними множество христиан, и все скончались с молитвой на устах.

Тела святых Аникиты и Фотия оказались совершенно неповрежденными.

Их святые души переселились в Вечные обители Царствия Небесного, где и поныне прибывают в великой радости и славе! Аминь.

Похожий материал:

Оставить комментарий

19 декабря – ПРАЗДНИК!

Рождественская молитва!

Рождественский пост

Молебны перед святынями

Соборные молитвы

Записки в Храм

Счетчик

2010-2017 © Православный сайт “Семья и Вера”

Молитва фотия и аникиты

Память 12 августа

В Никомидии, городе Вифинской области [1], нечестивый царь Диоклитиан (284-305) поднял открытое гонение на христиан; среди города, по его приказанию, были выставлены орудия для мучений: мечи, сечки, рожны, железные ногти, сковороды, колеса, котлы и другие бесчеловечные изобретения подобного рода; были приготовлены и звери; всем этим Диоклитиан хотел устрашить призывающих имя Христово. Во все концы римского царства он разослал грозные указы, которыми повсюду повелевалось гнать христиан, – мучить и убивать их, при этом на Единородного Сына Божия изрекались многие хулы.

В это время в Никомидии жил один благородный и знатный комит, по имени Аникита. Исполнившись ревностию по Боге, он явился к царю и безбоязненно исповедовал Господа Иисуса Христа, истинного Сына Божия, – святой Аникита красноречиво поведал царю о безначальном рождестве Сына Божия и Его воплощении, по исполнении лет, для нашего спасения; в то же время он порицал заблуждение идолопоклонников, называя богов языческих глухими и бесчувственными; и, наконец, обратился к царю с такими словами:

– Твои мучения, царь, приготовленные христианам и объявленные им, нисколько нас не устрашают: для нас муки – ничто, и мы никогда не поклонимся бездушным идолам.

Царь, полный гнева и ярости, не в силах был выслушивать боговдохновенную проповедь святого Аникиты и приказал ему тотчас же обрезать язык, но он и после этого говорил ясно, славя Христа Бога; затем его были воловьими жилами так жестоко и так долго, что обнажились кости. Но святой Аникита, – точно не он, а кто другой подвергался мучениям, – мужественно переносил страдания и громко проповедовал смотревшему на него народу, что Христос есть единый истинный Бог. После этого царь велел отдать святого Аникиту на съедение зверям: был выпущен громадный лев, который, с грозным ревом приблизившись к мученику, неожиданно сделался смирнее ягненка: он ласкался ко святому и пот, выступивший от мучений на его челе и щеках, отер, как губою, лапою. А святой Аникита громко взывал:

– Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, что Ты избавил меня от зубов этого зверя! Молю Тебя, Владыко, и в предлежащем мне подвиге протри Свою десницу в помощь рабу Твоему, чтобы я мог победить ярость мучителя и удостоиться от Тебя мученического венца.

После этой молитвы святого началось землетрясение, причем капище Геркулеса вместе с его идолом и часть городской стены обвалились, и многие из язычников погибли под их развалинами. Тогда Диоклитиан приказал отсечь мечом главу святого мученика, но когда воин поднял меч, чтобы исполнить повеление царя, тотчас руки его ослабели, а сам он упал на землю и был недвижим точно бесчувственный. Видя это, Диоклитиан приказал привязать святого Аникиту к колесу, находящемуся среди острых железных прутьев, подложить огонь и вращать колесо: он желал, чтобы святой мученик умер разрезаемый на части железом и обжигаемый огнем. Но святой Аникита, привязанный к колесу, так молился:

– Господи Иисусе Христе, ради предстоящих освободи меня от мучений, чтобы смотрящие на меня, видя твою скорую помощь, могли мужественно стать против мучителя и принять от Тебя мученический венец.

И тотчас узы святого Аникиты развязались; колесо остановилось, и огонь погас. Тогда мучитель велел наполнить котел оловом, расплавить последний и бросить туда святого мученика. Все видели ангела Господня, который вместе со святым Аникитою входил в котел, и едва только мученик прикоснулся к котлу, олово остыло и сделалось как лед.

Сродник святого Аникиты, по имени Фотий, видя его подвиги и силу Христа, сохраняющего раба Своего, отложил всякую боязнь; выйдя из среды народа на самое место казни, он подошел к святому мученику и с любовью обнял его и поцеловал, называя отцом и ходатаем своего спасения; этим поступком Фотий ясно показал, что он готов претерпеть за Христа какие угодно мучения; обратившись затем к царю, Фотий сказал:

– Постыдись, идолопоклонник! боги твои ничто.

Тогда Диоклитиан с гневом вскричал воинам:

– Убейте его мечом!

Но когда один из воинов поднял обнаженный меч, чтобы им ударить мученика, силою Божиею руки его обратились на себя самого, так что ударив себя по коленам, он упал на землю и умер. После этого святого Аникиту и Фотия заковали в железные цепи, и обоих вместе бросили в тюрьму. Спустя три дня Диоклитиан призвал их к себе и сказал:

– Если послушаетесь меня и принесете жертву богам, то я возвеличу вас и обогащу.

– Честь твоя и богатство твое, – отвечали святые, – пусть останутся с тобою на твою погибель.

В ярости мучитель приказал сначала повесить их на дыбе и строгать тело железными ногтями, опаляя огнем раны, а потом – быть камнями. Но все этим муки святые переносили с радостью и благодарили Бога, так как не чувствовали никакой боли: Господь ради славы Своего Святого имени соблюдал их невредимыми. Затем они были привязаны за ноги к диким коням, которые и влачили их. Но и таким мучением Диоклитиан ничего не достиг: Господь опять сохранил их без вреда, – святые мученики, будучи влачимы, точно находясь в колеснице, славили непобедимую силу Господню и укрепляли друг друга; дикие же кони внезапно остановились; ноги святых освободились от привязи, и они встали совершенно здоровыми. Мучитель опять приказал подвергнуть их жестокому биению, поливая раны уксусом, смешанным с солью; потом они опять были ввергнуты в темницу, где провели три года. Затем святые были выведены для новых мучений. По приказанию Диоклитиана три дня разжигали народную каменную баню, в которую потом затворили святых мучеников. Но святые Аникита и Фотий помолились Богу, баня расселась; забил ключ воды, доставлявший им прохладу. Когда сторожа на третий день открыли баню, то увидели, что святые ходят в ней невредимы, воспевая хвалу Богу; об этом было доложено царю. Последний, как бы не веря известию, пошел сам убедиться в его справедливости. Святые, увидев царя, сказали ему:

– Вот мы, мучитель, во всех муках явились победителями, а ты побежден и посрамлен.

Царь возвратился домой со стыдом; он приказал взять мучеников и держать в оковах до тех пор, пока придумает, как их погубить. По его приказанию была устроена громадная пучь, укрепленная на четырех железных столбах; в ней могло поместиться множество людей. Как некогда Навуходоносор (Дан., гл. 3) он приказал раскалить эту печь, намереваясь сжечь в ней не только двух святых мучеников, но и всех христиан, каких только найдет. Христиане же, не ожидая когда их язычники станут ввергать в печь, сами вместе с женами и детьми направились к ней, восклицая:

– Мы христиане и почитаем единого Бога!

Сначала в печь вошли святые мученики Аникита и Фотий, а за ними и всё множество собравшихся христиан с молитвою и воздетыми к небу руками направилось в огонь. Из пламени христиане взывали:

– Благодарим Тебя, Отче и Боже всесильный, что Ты верою в Единородного Твоего Сына и Господа нашего Иисуса Христа собрал нас для мученического венца; молимся Тебе, Милосердый, простри с высоты руки Твои и приими души наши в вечный покой, который Ты уготовал Твоим исповедникам.

Во время этой молитвы они почили о Господе. Святые еж Аникита и Фотий пробыли живыми в печи той в течение трех часов, а затем, помолившись, предали души свои в руки Божии. Когда слуги извлекли железом тела святых Аникиты и Фотия, то увидели, что они настолько не пострадали от огня, что даже волосы были целы. И многие из язычников уверовали во Христа Бога нашего, Ему же слава со Отцом и Святым Духом во веки. Аминь [2].

1. В Малой Азии ^
2. Поминаемые здесь мученики пострадали в 305 или 306 году ^

Прочтите также:

Поддержите наш проект: WebMoney R373636325914; Z379972913818; B958174963924