Советуем ознакомиться молитва по святому писанию с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.
Молитва пред и по чтении Евангелия
Содержание
Молитва пред чтением Евангелия
Возсия́й в сердца́х на́ших, Человеколю́бче Го́споди, Твоего́ богове́дения нетле́нный све́т, и мы́сленная на́ша отве́рзи о́чи во ева́нгельских Твои́х пропове́даний разуме́ние, вложи́ в на́с и блаже́нных Твои́х за́поведей стра́х, да плотски́я по́хоти вся́ попра́вше, духо́вное жи́тельство про́йдем, вся́ я́же ко благоугожде́нию Твоему́ и му́дрствующе и де́юще. Ты́ бо еси́ просвеще́ние ду́ш и теле́с на́ших, Христе́ Бо́же, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Всесвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
Молитва святителя Иоанна Златоуста
Помни совет святителя Иоанна Златоуста: когда сядешь читать Священное Писание, то прежде помолись Богу, чтобы Он отверз твои очи сердечные.
Молись так: «Го́споди Иису́се Христе́! Отве́рзи мои́ о́чи серде́чные, что́бы услышать мне́ сло́во Твое́ и уразуметь его́ и исполнить во́лю Твою́».
Го́споди, просвети́ о́чи мои́ серде́чные све́том ра́зума Свята́го Ева́нгелия Твоего́.
Молитва по чтении Евангелия
Сла́ва Тебе́, Го́споди Царю́, Сы́не Бо́га жива́го, сподо́бивый мя́ недосто́йнаго Боже́ственная Твоя́ словеса́ и гла́с Свята́го Ева́нгелия Твоего́ слы́шати; си́м у́бо влады́чним Твои́м гла́сом, укрепи́ мя́ в покая́нии настоя́щия сея́ жи́зни прейти́ но́щь, от вся́каго избавля́я мя́ наве́та и зло́бы ви́димых и неви́димых вра́г: Ты́ бо еси́ еди́н си́льный, и ца́рствуяй во ве́ки. Ами́нь.
Молитва по святому писанию
Какая есть молитва перед чтением Евангелия? Можно ли читать Евангелие о здравии детей?
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):
Евангельское слово, читаемое за здравие и жизненное благополучие детей и других близких, всегда действенно и благотворно. Святые отцы советуют перед началом чтения Священного Писания просить у Господа помощи. Преподобный Ефрем Сирин пишет: «Когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря: “Господи, отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои и исполнить волю Твою” (Пс. 118: 18). “Уповаю, Боже мой, что Ты просветишь сердце мое” – всегда так моли Бога, чтобы просветился ум твой и открыл тебе силу слов Своих. Многие, понадеявшись на свое разумение, впали в заблуждение и, “называя себя мудрыми, обезумели” (Рим. 1: 22)». Также и преподобный Исаак Сирин наставляет: «К словесам таинств, заключенных в Божественном Писании, не приступай без молитвы и испрошения помощи у Бога, но говори: “Дай мне, Господи, приять ощущение заключающейся в них силы”. Молитву почитай ключом к истинному смыслу сказанного в Божественных Писаниях».
Имеется молитва святителя Иоанна Златоуста пред слушанием или чтением Священного Писания: «Господи Иисусе Христе, отверзи ми уши сердечныя услышати слово Твое, и разумети и творити волю Твою, яко пришлец есмь на земли: не скрый от мене заповедей Твоих, но открый очи мои, да разумею чудеса от закона Твоего; скажи мне безвестнея и тайная премудрости Твоея. На Тя уповаю, Боже мой, да ми просветиши ум и смысл светом разума Твоего не токмо чести написанная, но и творити я, да не в грех себе святых жития и словесе прочитаю, но в обновление, и просвещение, и в святыню, и в спасение души, и в наследие жизни вечныя. Яко Ты еси просвещаяй лежащих во тьме и от Тебе есть всякое даяние благо и всяк дар совершен. Аминь».
Можно читать молитву, которая помещена в конце 11-й кафизмы:
«Возсияй в сердцах наших, Человеколюбче Господи, Твоего Боговедения нетленный свет, и мысленная наши отверзи очи, во евангельских Твоих проповеданий разумение, вложи в нас и блаженных Твоих заповедей страх, да плотския похоти вся поправше, духовное жительство пройдем, вся, яже ко благоугождению Твоему и мудрствующе и деюще. Ты бо еси просвещение душ и телес наших, Христе Боже, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем и Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь». Ее тайно читает священник во время Божественной литургии перед чтением святого Евангелия.
Сам я читаю молитву, составленную святителем Игнатием (Брянчаниновым): «Спаси, Господи, и помилуй рабов Твоих (имена) словами Божественнаго Евангелия, чтомыми о спасении раба Твоего. Попали, Господи, терние всех их согрешений, и да вселится в них благодать Твоя, опаляющая, очищающая, освящающая всего человека во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
О молитвах и о том, кому и в каком случае молиться о помощи
Молитва – это одно из самых мощных средств к исцелению болезней и телесных, и душевных.
Молитвы бывают хвалебные, благодарственные, просительные и покаянные:
– Если мы согрешили, провинились пред Богом, мы должны просить у Него прощения, то есть каяться (тогда и на душе станет легче и тело выздоровеет); такие молитвы называются покаянными;
– Если у нас всё хорошо, если мы и наши близкие здоровы и благополучны (есть, где жить, во что одеться, чем питаться) – за это прославляют и благодарят Бога; такие молитвы называются хвалебными и благодарственными;
– Если случилось какое-то несчастье (болезнь, беда, недуг или нужда) – просят у Бога помощи; такие молитвы называются просительными;
– Так как мы постоянно грешим пред Богом, то мы должны всегда, прежде чем просить что-либо у Него (например, просить исцеления и оздоровления), сначала покаяться пред Ним, а затем уже просить у Бога здоровья и т.д.; то есть покаянная молитва, как и благодарственная, должна всегда предварять просительную молитву.
Лучше всего молиться в церкви, также в церкви можно заказать молебен с водосвятием.
Нужно помнить: когда молишься какому-нибудь святому в особенной своей нужде, обращаясь к нему за помощью – молитва о нас будет святого, а помощь по его молитве получаем от Бога. Христианская церковь чтит память своих угодников, прославившихся подвигами добродетельного жития. Многие святые угодники Божии получили особую благодать от Бога, и Он удостоил их быть ходатаями пред Ним в избавлении от скорбей и телесных недугов наших, в которых они сами были искушены.
Святые угодники в земной своей жизни обращались к Богу за помощью в исцелении своих недугов, скорбей и избавлении от искушений, просили Бога, чтобы Он и после смерти удостоил их дара помогать людям в различных случаях жизни. Святые незримо участвуют в нашей беседе с Богом. Они, как и прежде были просителями милости Божией, так и доныне стоят перед Богом, слышат молитву людей, живущих на Земле, и многократно усиливают её.
Нужно помнить: чтоб молитва была услышана, молиться святым угодникам Божиим следует с верою в силу их ходатайства пред Богом, словами, идущими от сердца.
В своих молитвах мы обращаемся к Господу Богу, к Его Пречистой Матери – нашей Заступнице и Помощнице, к святым Ангелам и святым людям – угодникам Божиим, потому что ради них Господь Бог скорее услышит и нас грешных, наши молитвы.
Матери Божией мы молимся потому, что Она ближе всех к Богу и вместе с тем близка также и к нам. Ради Её материнской любви и Её молитв Бог многое нам прощает и во многом помогает. Матерь Божия – Великая и Милосердная Заступница за всех нас, за весь род христианский.
Ангелы – это бестелесные и бессмертные духи, одаренные умом, волею и могуществом. Они безгрешны, всегда исполняют волю Божию. Когда Бог посылает их к людям, тогда они являются видимым образом, принимая на себя телесный вид. Слово "ангел" означает "вестник". Существует 9 ангельских чинов – Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы.
Каждому христианину Бог даёт при крещении Ангела Хранителя, который невидимо охраняет человека во всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов, оберегает в страшный час смерти, не оставляет и по смерти.
Святые люди – это угодники Божии; так мы их называем, потому что они, живя на земле, угодили Богу своею праведной жизнью и ныне, пребывая на небе с Богом, они молятся о нас Богу, помогая нам, живущим на земле. Святые имеют разные названия: пророки, апостолы, мученики, святители, преподобные, бессребреники, блаженные, праведные, исповедники.
Пророки – это святые, которые по внушению Святаго Духа предсказывали будущее, преимущественно о Спасителе. Они жили до пришествия Спасителя на землю.
Апостолы – это ближайшие ученики Иисуса Христа. После сошествия на них Святаго Духа они проповедовали по всем странам христианскую веру. Их было сначала 12, а потом еще 70. Двое из апостолов – Петр и Павел – называются Первоверховными, так как они больше других потрудились в проповеди Христовой веры. Четыре апостола – Матфей, Марк, Лука и Иоанн Богослов, написавшие Евангелие, – называются Евангелистами.
Святые, которые, подобно апостолам, распространяли веру Христову в разных местах, называются равноапостольными. Например: благоверные цари Константин и Елена; благоверный князь Российский Владимир; святая Нина, просветительница Грузии; Мария Магдалина; первомученица Фекла и другие.
Мученики – это христиане, которые за веру в Иисуса Христа приняли жестокие мучения и даже смерть. Если же после перенесенных ими мучений они позже скончались мирно, то их называют исповедниками. Исповедники, которым мучители писали на лице хульные слова, называются начертанными. Первые, пострадавшие за Христову веру, были: архидиакон Стефан и святая Фекла, и поэтому они называются первомучениками. Умершие за святую веру после особенно тяжелых (великих) страданий, каким подвергались не все мученики, называются великомучениками, например: святой великомученик Георгий (Победоносец), святые великомученицы Варвара, Екатерина и другие.
Святители – это епископы или архиереи, угодившие Богу своею праведною жизнью, как, например, святой Николай Чудотворец, святой Алексий, митрополит Московский, и другие. Святители, претерпевшие мучения за Христа, называются священномучениками. Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст называются Вселенскими учителями, т. е. учителями всей Христианской Церкви.
Преподобные – это праведные люди, которые удалялись от мирской жизни в обществе и угодили Богу, пребывая в девстве (т. е. не вступая в брак), посте и молитве, живя в пустынях и монастырях. Например: Сергий Радонежский, Серафим Саровский, преподобная Анастасия и другие. Преподобные, которые претерпели мучения за Христа, называются преподобномучениками.
Праведные – это те, кто проводил праведную, угодную Богу жизнь, жили в миру, подобно нам, будучи семейными людьми. Например: святые праведные Иоаким и Анна и другие. Первые праведники на земле, родоначальники (патриархи) человеческого рода, называются праотцами. Например: Адам, Ной, Авраам и другие.
Бессребреники безвозмездно врачевали, т. е. без всякой платы, не требуя за свои труды вознаграждения, исцеляли болезни как телесные, так и душевные. Например: Косма и Дамиан, Кир и Иоанн, великомученик и целитель Пантелеймон и другие.
Юродивый Христа ради – это человек, который ради Христа представляется миру по наружным поступкам странным, но на самом деле исполнен истинной мудрости. Таких людей еще называют блаженными.
В каких случаях и кому молиться
— при болезни головы — святому Иоанну Предтече;
— при болезни глаз — мученику Лонгину Сотнику, Святому Никите, епископу Новгородскому, Симеону Верхотурскому, казанским святителям и чудотворцам Гурию и Варсонофию, апостолу и евангелисту Луке, святому мученику Лаврентию Архидиакону, святому великомученику Мине Египтянину, святителю Алексию митрополиту Московскому, святому великомученику Дмитрию Солунскому;
— при зубной боли — священномученику Антипе;
— при болезнях желудка и грыже — великомученику Артемию, преподобному Федору Студиту;
— при увечье и боли рук — преподобному Иоанну Дамаскину;
— при боли ног — Симеону Верхотурскому;
— при лихорадке — преподобным Мирону и Василию Новому, святой мученице Фотинии Самаряныне, святому праведнику Артемию Веркольскому;
— при горячке — апостолу Петру;
— при грудной болезни — святому Димитрию Ростовскому;
— при болезнях младенцев — святителю Иулиану, праведному Симеону Богоприимцу, священномученику Уару;
— при избавлении младенцев от родимца — святому великомученику Никите;
— об исцелении младенцев — святой великомученице Параскеве;
— об исцелении младенцев от оспы — святому великомученику Конону;
— при женском кровотечении — преподобному Ипатию;
— при расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и при лишении каких-либо членов — преподобному Александру Свирскому;
— при проказе — святой мученице Агриппине;
— при болезни горла — святому священномученику Власию;
— при трудных родах — святой великомученице Екатерине, преподобной Мелании Римлянке, святым праведникам Захарию и Елизавете;
— от разрешения неплодства и бесчадия — преподобному Роману Чудотворцу, преподобному Ипатию, преподобному Евфимию Великому, святым преподобным Захарию и Елизавете, мученику младенцу Иоанну Киевопечерскому;
— от паралича — преподобному Иакову Железноборовскому, преподобной Евдокии;
— от бессонницы — преподобному Маруфу, епископу Месопотамскому, семи отрокам Ефесским;
— от запоя — святому мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину;
— от всех недугов — святому великомученику Пантелеимону;
— от лишения ума — святому Андрею Юродивому;
— об исцелении от немоты — преподобному Иоанну Рыльскому;
— при падучей — святому мученику Виту;
— при разных болезнях — Спиридону, епископу Тримифунтскому, преподобному Пимену Многоболезненному Печерскому, преподобному Сампсону Странноприимцу, мученику Диомиду, целителям Косме и Дамиану, Киру и Иоанну, Фотию и Аниките;
— при скорби — мученику Трифону;
— об исцелении — святому архангелу Рафаилу;
— об укреплении в терпении болезней и несчастьях — праведному Иову.
В семейных неблагополучиях мы молимся:
— о счастье брака — своему Ангелу-Хранителю, святым мученикам Хрисанфу и Дарии, святому апостолу Симону (Зилоту);
— о благословении и покровительстве благочестивых семейств — святому архангелу Варахиилу;
— о благополучии второго брака — преподобной игумении Афанасии;
— о желании иметь дитя мужского пола — преподобному Александру Свирскому;
— о недостатке материнского молока для младенцев — преподобному Ипатию;
— о слабом учении детей — святым трем отрокам Анании, Азарии и Мисаилу, святому мученику Неофиту, преподобному Сергию Радонежскому, святителю Феодосию, епископу Черниговскому;
— в заботе выдать замуж дочерей — святому Николаю Чудотворцу, Филарету Милостивому;
— в заботе о должности или одном каком занятии для сыновей и вообще в возрастном состоянии детей — святителю Митрофану Воронежскому;
— в печали родительского сердца о сыне или дочери (где они и живы ли) — преподобному Ксенофонту и Марии;
— о благополучном возвращении из далекой поездки мужа — Сорока Мученикам;
— когда муж ненавидит и гонит свою жену — мученикам Гурию, Самону и Авиву;
— в тоске по родине — преподобному Иоанну Кущнику.
В житейских нуждах мы молимся:
— при входе в новый дом — праведнику Иосифу Прекрасному (Целомудренному), Ангелу-Хранителю;
— при открытии работ в мастерской, фабрике и др. — апостолу Павлу, святителю Василию Великому;
— в торговле — великомученику Иоанну Новому Сочавскому;
— в питейных домах — преподобному Василию Новому;
— при сеянии и жатве — апостолу Филиппу;
— об успехе в рыболовстве — апостолам Петру, Иакову, Иоанну;
— от пожара — Божией Матери, в честь иконы ее, называющейся «Неопалимая ’Купина», епископу Новгородскому Никите, преподобному Спиридону Просфорнику Печерскому;
— в бездождии или засухе — пророку Илие;
— против порчи плодов и во время голода — священномученику Харалампию;
— от гусениц — священномученику Трифону;
— чтобы отыскать украденное — мученику Иоанну-воину, святому великомученику Федору Тирону;
От болезней на скот и вообще о благосостоянии мы молимся:
— если скот домашний — священномученику Модесту Иерусалимскому;
— если скот рогатый — священномученику Власию;
— если одни кони — мученикам Флору и Лавру;
— о покровительстве пастухам и стадам от хищников — святому великомученику Георгию и преподобному Иулиану;
— о прогнании лукавых духов от людей и скота — преподобному Нифонту и святому Маруфу.
в ожидании и неожиданных опасностях для жизни мы молимся:
— об избавлении от смерти на воде, от разных бед и печалей — святителю Николаю Чудотворцу;
— от мороза — блаженному Андрею Юродивому и блаженному Прокопию Юродивому Устюжскому;
— если затерялась дорога или напали грабители — святителю Николаю, святому праведнику Иосифу Обручнику;
— если кто подавился костью или чем-либо — священномученику Василию;
— от скоропостижной смерти — священномученику Харалампию, священномученику Садоку Персидскому, святой великомученице Варваре, преподобному Онуфрию Великому;
— чтобы не умереть без исповеди и святого причастия от тяжких болезней и внезапной смерти — великомученице Варваре;
— чтобы больной, которому нет надежды выздороветь и который мучается сам и в тягость другим, скорее скончался — преподобному Афанасию Афонскому;
— против вреда со стороны колдунов — священномученику Кивриану и мученице Иустине;
— в тюремном заключении за вину и без вины — великомученице Анастасии Узорешительнице;
— на грани смерти во время войны — первомученице Фекле, святому Никите Новгородскому;
— в плену у врагов — святому праведному Симеону Богоприимцу, преподобному Петру Афонскому.
В душевных недугах или погибели души мы молимся:
— когда неверие беспокоит душу — апостолу Фоме, преподобному Павлу Препростому;
— в унынии — святителю Тихону Задонскому;
— в отчаянии — святителю Иоанну Златоусту, преподобному Афанасию Афонскому;
— в страсти гнева — преподобному Ефрему Сирину;
— против гордости — преподобному Сергию, преподобному Алексию — человеку Божию;
— против сребролюбия — преподобному Федору;
— в страсти пьянства и запоя — мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину;
— в опасении постороннего насилия над своей девственностью или супружеским целомудрием — преподобным Моисею Угрину, Иоанну Многострадальному, мученикам Александру и Антонине, мученицам Виринее, Проскудии и Домнине Едесским, мученице Фомаиде Египетской;
— в борьбе с плотской страстью — преподобному Мартиниану, преподобному Виталию, святителю Евфимию Новгородскому, преподобной Марии Египетской, преподобному Иоанну Многострадальному, преподобной Сарре Египетской;
— в блудном сновидении и в самом осквернении — своему святому Ангелу-Хранителю и святым, которые помогают в плотской борьбе;
— в бесновании (эта болезнь духа самая трудная для излечения) — святому Тихону Задонскому;
— об изгнании бесов — святому Иоанну Новгородскому;
— о прогнании злых духов — преподобному Никите Столпнику; преподобному Нифонту, преподобному Макарию Великому, преподобному Антонию Великому, всем преподобным отцам.
В разных житейских случаях мы молимся:
— от пожара — святому праведнику Василию Блаженному;
— о покровительстве немощных — святому Антонию Великому;
— о благословлении Божием над домом и об изобилии плодов земных — святому священномученику Власию;
— о покровительстве воинов — святому великомученику Георгию;
— о низведении дождя и спасении от голода — святому пророку Илие;
— от водянки и бесчадия — преподобному Ипатию;
— о покровительстве чистоты и целомудрия — святым благоверным князьям Борису и Глебу, апостолу Иоанну Богослову;
— о покровительстве пчел — преподобным Зосиме и Савватию;
— об укрощении гневливости -преподобному царю Давиду;
— о защите славы Божией — святому Архистратигу Михаилу;
— о благовестии тайн Божиих — святому архангелу Гавриилу;
— о просвещении ума — святому архангелу Уриилу;
— о покровительстве подвизающихся и монашествующих — святому архангелу Иегудиилу;
— о возвращении в Церковь отторгшихся от нее по навету дьявольскому — преподобному Симеону Столпнику;
— о помощи в изучении иконного писания — святому апостолу Иоанну Богослову;
— о просвещении разума к учению, грамоте — святому пророку Науму, преподобному Сергию Радонежскому;
— о помощи в духовном пении и чтении — преподобному Роману Сладкопевцу, преподобному Иоанну Дамаскину;
— при лишении и потере детей — святым Евстафию Плакиде, преподобным Ксенофонту и Марии;
— о помощи в бедах, напастях, скорби, нужде и др. — святым мученикам Евстратию, Авксентию, Евгению, Мардарию, Оресту;
— о помощи при голоде — святителю Спиридону Тримифунтскому, преподобному Евфимию Великому;
— о даровании плодородия — святому Тихону Амафунтскому, святому священномученику Харалампию;
— об избавлении от нашествия врагов — преподобному Макарию Калязинскому;
— о помощи в житейских случаях — святому праведнику Евдокиму Каппадокиянину;
— о благословении на вступление в брак — святым благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским;
— о покровительстве благочестивых семейств — святому архангелу Варахиилу;
— о благословении в путешествие — святым апостолам Клеопе и Луке;
— о покаянии — святому Андрею Критскому, преподобной Марии Египетской;
— о даре покаянных слез — преподобному Ефрему Сирину.
— Защитники и покровители нищих и убогих — святой Филарет Милостивый, святой Иоанн Милостивый, преподобный Симеон Столпник, преподобный Зотик Сиропитатель;
— каратель нарушителей клятв и договоров — святой мученик Полиевкт;
— освободитель от вечных мук умерших без покаяния — преподобный Паисий Великий.
— Самые чтимые на Руси святые — преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский.
Конечно, все святые — угодники Божии, и Господь, прославляя их, творит любые чудеса по их молитвам. Однако издавна повелось, что к Тихону Задонскому (Задонский Богородицкий монастырь, г. Задонск, Липецкая область) чаще обращаются страдающие от недуга беснования, к Александру Свирскому (Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь, Лодейнопольский район Ленинградской области) — от расслабления (парализации), к Серафиму Саровскому (Серафимо-Дивеевский монастырь. Нижегородская область) — от болезней чревных.
При потере работы и в семейных неурядицах просят помощи у Ксении Блаженной (Часовня Блаженной Ксении, Смоленское кладбище Санкт-Петербурга).
Святитель Митрофан Воронежский (Покровский кафедральный собор, г. Воронеж), святой и праведный Иоанн Кронштадский (Иоанновский монастырь, Санкт-Петербург), преподобные Сергий Радонежский (Троице-Сергиева лавра, г. Сергиев Посад, Московская область) и Амвросий Оптинский (Оптина пустынь, г. Козельск, Калужская область) — все это величайшие целители и ходатаи за нас, и к их помощи можно прибегать в любой беде и в любом затруднении.
Какому Святому в каких случаях молиться
Агафия, мученица (покровительница домашнего скота).
Агапит Печерский (от разных недугов и болезней).
Агриппина, мученица (помощница в исцелении проказы и других тяжких телесных недугов).
Адриан и Наталия, мученики (о добрых отношениях в семье).
Александр, мученик, и Антонина, дева (помощники при опасении постороннего насилия своей девственности или супружескому целомудрию).
Александр Невский, благоверный князь (защитник от нашествия иноплеменных, от насилия иноверных, избавление от междоусобной брани).
Александр Римский, мученик (избавитель от лености и всех болезней).
Александр Свирский, преподобный (об исцелении в расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и лишением каких-либо членов, а также в желании иметь детей мужского пола).
Алексий, святитель. Московский и всея Руси чудотворец (о даровании прозорливости).
Алексий, человек Божий (покровитель рыбаков, избавляет от гордости).
Алипий, иконописец Печерский, преподобный (целитель проказы и помощник при изучении иконописи).
Анастасия Рымлянина, преподобомученица (помощница в сохранении, благосостоянии и врачевании скота).
Анастасия Узорешительница, великомученица (освобождает от плена и заточения, помощница в трудных родах).
Андрей Первозванный, апостол (о хороших женихах).
Андрей Рублев, преподобный (при изучении иконописи).
Андрей, Христа ради юродивый, блаженный (о целительстве лишенных ума и от мороза).
Андрей, архиепископ Критский, святитель (наставник покаяния).
Аникита, мученик (целитель различных недугов и болезней).
Антипа, епископ пергама Асийского, священномученик (целитель зубной боли).
Антоний, Иоанн, Евстафий Виленские (Литовские), мученики (об исцелении страждущих болезнями ног).
Антоний Великий, преподобный (о прогнании лукавых духов, о покровительстве немощных, об изгнании бесов).
Артемий, великомученик (об избавлении от болезней желудка и об исцелении от грыжи).
Артемий Веркольский, праведный (об исцелении от лихорадки и об избавлении от разных недугов и болезней).
Афанасий Афонский, преподобный (о помощи в отчаянии и о том, чтоб больной, которому нет надежды выздороветь, который мучается сам и в тягость другим, скорее скончался).
Афанасий Брестский, преподобомученик (о защите от нашествия иноверных).
Афанасия, игумения, преподобная (о благополучии второго брака).
Борис и Глеб, благоверные князья, мученики (об избавлении от междоусобной брани, во время бедствия и нашествия врагов, о покровительстве посевов и плодородии, об исцелении болезней, об умиротворении враждующих и умягчении злых сердец).
Варвара, великомученица (об избавлении от скоропостижной или внезапной смерти, чтоб не умереть без исповеди и Святого Причащения, о помощи и заступничестве за детей, об избавлении от тяжких недугов и болезней).
Варсонофий, епископ Тверской, святитель, чудотворец (об исцелении болезней, особенно глазных).
Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской, святитель (при открытии работ на фабрике, в мастерской и т.д.).
Василий, исповедник (об избавлении от вздутия живота и тяжелого дыхания).
Василий Новгородский, святитель (об исцелении от язвы или черной смерти).
Василий Новый, преподобный (об исцелении от лихорадки, а также о благополучии в питейных домах).
Василий Блаженный, Московский чудотворец (об исцелении болезней, особенно глазных, об избавлении от пожара).
Вит, мученик (об избавлении от падучей болезни).
Виталий, преподобный (об избавлении от плотской блудной страсти).
Владимир, равноапостольский, великий князь (об исцелении глазных болезней).
Власий, епископ Севастийский, священномученик (об исцелении болезней горла и в опасении удавления костью, о помощи в житейских делах, о благословении Божием над домом, о сохранении, благосостоянии скота, об изобилии плодов земных).
Вонифатий, мученик (об избавлении от страсти пьянства и запоя).
Всеволод, Псковский чудотворец, благоверный князь (о заступничестве вдовиц и сирот).
Гавриил Архангел (благовестник тайн Божиих и служитель чудес, возвеститель радости и спасения)
Галактион Вологодский, преподобомученик (об избавлении от нашествия иноплеменных).
Галактион и Епистимия, мученики (об избавлении от плотской блудной страсти).
Георгий Победоносец, великомученик (о покровительстве православных воинов и армии, о покровительстве трона и государства, о спасении и сохранении России, о сохранении и благосостоянии скота, о покровительстве пастухов, о сохранении скота от хищных зверей, об избавлении от скорби, о возвращении потерянных детей, об укрощении диких зверей).
Герасим, преподобный (об укрощении диких зверей).
Григорий, иконописец Печерский, преподобный (при изучении иконописания).
Гурий, архиепископ Казанский, святитель (об избавлении от головной боли и глазных болезней).
Гурий, Самон и Авив, мученики, исповедники (о покровительстве семейного очага, когда муж ненавидит и гонит свою жену, о добрых отношениях в семье).
Давид, царь и пророк (об укрощении гневливости и подаче кротости).
Дамиан, целебник Печерский, преподобный (об избавлении от разных недугов и болезней).
Даниил, пророк (о сновидениях).
Девять мучеников Кизических: Феогнид, Руф, Анти-патр, Феостих, Артема, Магн, Феодот, Фавмасий и Филимон (о сновидениях).
Димитрий, митрополит Ростовский, святитель (о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде, о помощи страдальцам, изнемогающим грудной болезнью).
Дмитрий Солунский, великомученик (о прозрении очей, о покровительстве православных воинов и армии, о защите от нашествия иноплеменных и иноверных).
Димитрий, Угличский и Московский, благоверный князь, царевич (о прозрении слепых очей).
Диомид, врач, мученик (об избавлении от разных недугов и болезней).
Домнина и дочери ее Вероника и Проскудия, мученицы (в опасении постороннего насилия своей девственности).
Евангелисты: Иоанн Богослов, Марк, Лука, Матфей (о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой).
Евдокия, преподобомученица II века нашей эры (ей молятся женщины, которые не могут забеременеть).
Евдокия, преподобомученица IV века нашей эры (об урожае огурцов).
Евдокия, княгиня Московская, преподобная (о прозрении очей и от паралича).
Евдоким Каппадокиянин, праведный (о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде).
Евстафий Плакида, великомученик (при лишении и потере детей).
Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест, мученики (о бедности и нужде).
Евфимий Великий, преподобный (о разрешении бесплодия в браке и во время голода).
Евфимий Новгородский, чудотворец, святитель (об избавлении от плотской блудной страсти).
Евфимия всехвальная, великомученица (об утверждении в вере).
Екатерина, великомученица (о просвещении разума к изучению духовной грамоты, при трудных родах, о хороших женихах, когда гром или град).
Елена, царица (о покровительстве посевов, о плодородии, о покровительстве льноводов).
Ермоген, патриарх Московский и всея Руси, чудотворец, священномученик (об избавлении от нашествия иноплеменных).
Ермолай, наставник Пантелеймона, священномученик (об избавлении от разных недугов и болезней).
Ефрем Сирин, преподобный (об избавлении от страсти гнева и о даре покаянных слез).
Захария Пророк и Елизавета, праведная, родители святого Иоанна Предтечи (о помощи в трудных родах и в супружеском бесплодии).
Зосима и Савватий Соловецкие, преподобные (о помощи на море от бури и потопления, о помощи на воде плавающим, об успехах в пчеловодстве).
Зотик Сиропитатель, пресвитер, священномученик (о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде, об исцелении от проказы).
Иаков Железноборовский, преподобный (об исцелении болей ног и от паралича).
Иаков Заведеев, апостол (об успехах в рыболовстве, о покровительстве рыболовам).
Илья Пророк (о даровании дождя, о спасении от молнии и града).
Иоаким и Анна, праведные, родители Пресвятой Девы Марии (о разрешении от бесплодия).
Иоанн Богослов, апостол и евангелист (при изучении иконописания, об успехах в рыболовстве, о добрых отношениях в семье).
Иоанн Воин, мученик (об отыскании украденного, о возвращении украденного, от воров и обидчиков).
Иоанн Дамаскин, преподобный (о помощи в духовном чтении и пении, об исцелении болей рук или в увечье рук).
Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, святитель (о просвещении разума к учению духовной грамоты и о помощи в отчаянии).
Иоанн Креститель, Пророк, Предтеча (об избавлении от головной боли, при освящении пчельника, за детей, о покровительстве посевов и о плодородии).
Иоанн Кронштадтский, праведный (об исцелении от различных недугов, об избавлении от страсти пьянства и запоя, о помощи в трудном учении).
Иоанн Кущник, преподобный (в тоске по родине).
Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский, святитель (о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде).
Иоанн Многострадальный, преподобный (в особенном бесовском нападении на плоть).
Иоанн Новый, Сочавский, великомученик (об успешной торговле).
Иоанн, архиепископ Новгородский, святитель (об изгнании бесов и о защите от нашествия иноплеменных).
Иоанн Рыльский, преподобный (об исцелении немоты).
Иоасаф, епископ Белгородский, святитель (при строительных работах).
Иов многострадальный, праведный (о терпении болезней и несчастий).
Иов, игумен Почаевский, преподобный (об избавлении от нашествия иноверных и иноплеменных).
Иона, патриарх Московский и всея Руси, святитель (об избавлении от зубной боли).
Иосиф Волоцкий, преподобный (об избавлении от нашествия иноверных).
Иосиф Обручник, праведник (о сохранении и помощи в пути, когда напали грабители, когда потерялась дорога).
Иосиф Прекрасный (Целомудренный) (при входе в новый дом и на основание нового дома, о сновидениях).
Иофиил Архангел (молитвенник Божий и возбудитель людей к молитве, молитвенник о спасении и здравии людей).
Ипатий Печерский, целебник, преподобный (об исцелении от женского кровотечения, в недостатке материнского молока для младенцев).
Ипатий, игумен Руфианский, преподобный (об избавлении от бесплодия и об исцелении от водянки).
Иринарх, затворник Ростовский, преподобный (об избавлении от бессонницы, об исцелении от беснования и об изгнании бесов).
Исидор, Христа ради юродивый, Ростовский чудотворец, блаженный (об урожае огурцов).
Иулиан, преподобный (о сохранении скота, на который могут напасть в поле хищники).
Иулиан Кеноманийский, святитель (об исцелении болезней младенцев).
Киприан, священномученик, и Иустина, мученица (о сохранении от злого очарования, об избавлении от чародеяний и вреда со стороны волшебников).
Кир и Иоанн, бессребреники и чудотворцы, мученики (об исцелении от оспы, чревных болезней, нарывов и струпьев, от разных недугов и болезней, в болезненном состоянии вообще).
Кирилл и Мефодий, учителя славянские, равноапостольские (о просвещении разума и научении духовной грамоте).
Клеопа и Лука, апостолы (о сохранении и помощи в пути).
Конон Исаврийский, мученик (об исцелении от оспы).
Константин, равноапостольский, царь (об урожае огурцов).
Косма и Дамиан, бессребреники и чудотворцы (об исцелении от глазной болезни и болей ног" об исцелении от оспы, об исцелении от разных недугов и болезней, о покровительстве свадьбы и вступающих в брак, о просвещении разума к изучению грамоты, о врачевании животных, о покровительстве кузнецов и ремесленников).
Ксения Петербуржская, блаженная (о просвещении и научении грамоте детей).
Ксенофонт и супруга его Мария, преподобные (при лишении и потере детей).
Лаврентий Римский, архидиакон, мученик (об исцелении болезней глаз).
Лаврентий Туровский, преподобный (об исцелении от беснования).
Леонид Устьнедумский, преподобный (об исцелении при укусе змеи).
Лонгин, сотник, мученик (об исцелении от глазных болезней).
Лука, апостол и евангелист (при изучении иконописания, об исцелении глазных болезней, помощь при посадках в огороде).
Лукиан, преподобный (о даре слова и даре прозорливости).
Макарий Александрийский, преподобный (об исцелении бесноватых).
Макарий Великий, Египетский, преподобный (прогнать лукавых духов).
Макарий Желтоводский, Унженский чудотворец, преподобный (о защите от нашествия иноплеменных, от насилия иноверных).
Максим Грек, преподобный (о заступничестве вдовиц и сирот).
Мария Египетская, преподобная (в особенном бесовском нападении на плоть).
Марк, апостол и евангелист (о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой).
Марон Сирийский, преподобный (об исцелении от горячки и лихорадки).
Мартин Милостивый, епископ Турский, святитель (о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде).
Мартиниан, преподобный (об избавлении от плотской блудной страсти).
Маруф, епископ Месопотамский, преподобный (прогнать лукавых духов, об избавлении от бессонницы).
Матфей, апостол и евангелист (о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой).
Мелания Римляныня, преподобная (при трудных родах).
Мина, великомученик (об исцелении от болезней глаз).
Мирон Критский, чудотворец, святитель (об исцелении от лихорадки).
Митрофан, епископ Воронежский, святитель (забота о будущем детей).
Михаил Архангел (защитник всех православных христиан от видимых и невидимых врагов и злых духов, помощник в скорби, страж над спящим человеком).
Модест Иерусалимский, святитель (об избавлении от падежа домашнего скота).
Моисей Мурин, преподобный (об избавлении от страсти к вину страждущих запоем).
Моисей Уфин, Печерский, преподобный (в опасении постороннего насилия своей девственности или супружескому целомудрию, в борьбе с плотской блудной страстью).
Мокий, священномученик (об исцелении от разных болезней и недугов).
Наталья, мученица (помощница льноводов).
Наум, пророк (при начатии грамоты).
Неофит, мученик (о просвещении разума).
Никита, великомученик (об исцелении детей от падучей болезни, известной под названием "родимец", о сохранении и благосостоянии водоплавающей птицы).
Никита Столпник, Переславльский чудотворец, преподобный (прогнать лукавых духов, об исцелении в расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и лишением каких-либо членов).
Никита, затворник Печерский, епископ Новгородский, святитель (от пожара и поражения молнией, в бездождии и засухе, в опасности быть убитым, об исцелении глазных болезней).
Николай Угодник, архиепископ Мирликийский, чудотворец, святитель (об исцелении от разных недугов и болезней, о покровительстве семейного очага, о добрых отношениях в семье, о помощи в разных бедах, о благополучии в пути, когда потерялась дорога, за детей, от грусти и уныния, чтобы пристроить в замужество дочерей, на море от бури и потопления, о заступничестве вдовиц и сирот, о помощи в бедности и нужде, в плену у врагов).
Нил Сорский, преподобный (об избавлении от нашествия иноплеменных).
Нифонт, епископ Кипрский, преподобный (прогнать лукавых духов от людей и животных, о даре слова и даре прозорливости, об изгнании бесов).
Онуфрий Великий, преподобный (чтоб не умереть внезапной смертью).
Павел, апостол (при открытии работ на фабрике, в мастерской и т.д.).
Павел Препостой, преподобный (когда неверие беспокоит душу и об изгнании бесов).
Паисий Великий, преподобный (чтоб не умереть без исповеди и Святого Причащения, а также об избавлении от муки умерших без покаяния).
Паисий Величковский, преподобный (об избавлении от нашествия иноверных).
Пантелеймон, великомученик и целитель (об исцелении от разных недугов и болезней, об исцелении детей от "родимца", о покровительстве православных воинов и армии, о покровительстве русского флота).
Параскева Пятница, мученица (о даровании дождя, о защите от града и молнии, о хороших женихах, об исцелении детей, о разрешении бесплодия, о покровительстве семейного очага, о добрых отношениях в семье, о покровительстве сельскохозяйственных работ, во время сеяния и жатвы хлеба).
Петр, апостол (об избавлении от горячки, об успехе в рыбной ловле).
Петр Афонский, преподобный (об освобождении из плена и заточения).
Петр, благоверный князь, и Феврония, княгиня, Муромские (о благословении на вступающих в брак).
Пимен Многоболезненный, Печерский, преподобный (об исцелении от разных недугов и болезней).
Полиевкт, мученик (каратель нарушителей клятв и договоров).
Прокопий, Христа ради юродивый. Устюжский чудотворец, праведный (о помощи плавающим на воде, от бури и потопления, чтоб не погибнуть от мороза).
Рафаил Архангел (врачеватель Божий, целитель душевных недугов).
Роман, преподобный (о разрешении от бесплодия).
Роман Сладкопевец, преподобный (о помощи в духовном пении и чтении).
Савватий Соловецкий, преподобный (об успехах в пчеловодстве, о помощи на море, от бури и потопления, когда начинают косить).
Садок Персидский, священномученик (об избавлении от скоропостижной или внезапной смерти).
Сампсон Странноприимец, преподобный (об исцелении от разных болезней).
Сарра Египетская, преподобная (в бесовском нападении на плоть).
Серафим Саровский, чудотворец, преподобный (об исцелении болей ног, об исцелении чревных болезней, об исцелении от беснования, об исцелении от болей в пояснице, об изгнании бесов, вообще в болезненном состоянии).
Сергий Радонежский, чудотворец, преподобный (о помощи в трудном учении, об избавлении от гордости).
Симеон Богоприимец, праведный (о покровительстве детей, об исцелении и о сохранении здравия младенцев, об освобождении из плена).
Симеон Верхотурский, праведный (об исцелении болей ног, об исцелении болезней глаз).
Симеон Столпник, преподобный (о возвращении церкви отторгшихся от нее по навету дьявольскому).
Симон Зилот, или Канонит, апостол (о счастливом браке).
Сисиний Кизический, мученик (об исцелении от лихорадки).
Соломон, царь (оберегает тех, кто идет в лес).
Сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся (чтоб благополучно возвратился из дальней отлучки муж, сын).
Спиридон, просфорник Печерский, преподобный (об избавлении от пожара, о прекращении начавшегося пожара).
Спиридон, епископ Тримифунтский, святитель (об исцелении от различных недугов и болезней, о помощи при голоде).
Стефан, епископ Великопермский, святитель (об избавлении от скорбей и напастей).
Таисия, преподобная (в борьбе с плотской блудной страстью).
Тарасий, архиепископ Константинопольский, святитель (об исцелении от лихорадки).
Тихон, епископ Амафунтский, святитель (о даровании плодородия).
Тихон, епископ Воронежский, Задонский чудотворец, святитель (об избавлении от грусти и уныния, об исцелении от беснования).
Три отрока: Анания, Азария и Мисаил (о просвещении разума к учению грамоты).
Три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст (о получении благополучного жития).
Трифон, мученик (об исцелении от разных недугов и болезней, об избавлении от храпа, в скорби, о счастии брака, об избавлении от клопов, мышей и тараканов, от гусениц, вредящих садам, полям и огородам, о прогнании лукавых духов, об избавлении от чародеяний, о помощи в житейских делах, об избавлении от грусти, об изгнании бесов).
Уар, мученик (за умерших младенцев, не сподобившихся принятия Святого Крещения).
Уриил Архангел (просветитель душевных и телесных чувств, наставник заблудших).
Фалалей, мученик (об исцелении от разных недугов и болезней).
Фекла, первомученица, равноапостольная (об избавлении от смерти на войне).
Феодит Студит, преподобный (об исцелении от Грудных болезней и от болей в желудке).
Феодор Печерский, преподобомученик (об избавлении от сребролюбия).
Феодор Тирон, великомученик (об отыскании украденного, от воров, о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым, беззащитным).
Феофан Сигрианский, исповедник, преподобный (об избавлении от болезней лошадей).
Ферапонт Монзенский, преподобный (об исцелении от глазных болезней).
Филарет Милостивый, праведный (чтоб пристроить в замужество дочерей, о помощи на море от бури и потопления, о заступничестве вдовиц и сирот, о помощи в бедности и нужде, в плену у врагов, о выходе из плена и заточения).
Филипп, апостол (во время сеяния и жатвы хлебов, о покровительстве посевов и о плодородии).
Флор и Лавр, мученики (об избавлении от страсти пьянства и запоя, об исцелении от конского падежа).
Фока Вертоградарь, мученик (о покровительстве садоводов).
Фома, апостол (когда неверие беспокоит душу).
Фомаида Египетская, мученица (об избавлении от плотской (блудной) страсти, в опасении постороннего насилия супружескому целомудрию).
Фотина Самаряныня, мученица (об исцелении от лихорадки).
Харалампий, священномученик (об исцелении от разных недугов и болезней, о плодородии земли, о помощи во время голода и порчи плодов, от скоропостижной или внезапной смерти, об изобилии плодов земных).
Хрисанф и Дария, мученики (об избавлении от плотской блудной страсти, о счастливом браке).
Икона Божьей матери «Взыскание погибших» исцеляет от зубных и глазных болезней.
Икона Феодоровской Божьей матери помогает при трудных родах.
Икона Божьей матери «Нечаянная радость» исцеляет от глухоты.
Икона Божьей матери «Избавительница» исцеляет от беснования.
Икона Божьей матери «Скоропослушница» хранит попавших в кораблекрушение.
Икона Божьей матери «Милостивая» помогает при кровотечениях, головных болях.
Икона Божьей матери «В скорбях и печалях Утешение» исцеляет немых, расслабленных.
Икона Божьей матери «Знамение» помогает от пьянства.