Молитва варнаве ветлужскому

Молитва варнаве ветлужскому

Преподобному Варнаве Ветлужскому (тропарь, кондак и молитва)

Ж ела́нием духо́вным распали́вся/ и мяте́жи мирски́я отри́нув,/ к Бо́гу любо́вию приле́жно присовокупи́ся./ И Того́ вседу́шне взыску́я, во вну́треннюю пусты́ню отше́л еси́,/ при вода́х всели́ся,/ иде́же во слеза́х и труде́х пребыва́я многоле́тное вре́мя,/ в терпе́ниих мно́зех житие́ а́нгельское проходи́л еси́/ в наставле́нии Боже́ственнаго ра́зума/ и мно́жество мона́хов собра́л еси́, му́дре,/ и́хже, посеща́я не оста́ви,/ Варна́во преподо́бне, о́тче наш,/ Пресвяте́й Тро́ице моля́ся,// от зол вся́ческих изба́вити и спасти́ ду́ши на́ша.

О т ю́ности, преподо́бне, плоть твою́ в посте́х и моли́твах истончи́л еси́/ и, крест твой взем, усе́рдно после́довал еси́ Христу́,/ те́мже и к Вы́шним тече́ние ра́достно соверши́л еси́,/ иде́же со все́ми святы́ми предстои́ши./ И ны́не ста́до твое́ посеща́й, помина́я чту́щих всесвяту́ю па́мять твою́,/ да вси благода́рственно вопие́м ти:// ра́дуйся, Богому́дре Варна́во, наста́вниче пусты́нный.

О всеблаже́нне о́тче преподо́бне Варна́во, те́плый засту́пниче и помо́щниче с ве́рою призыва́ющим тя! Изба́ви нас моли́твами твои́ми ко Го́споду от вся́каго обстоя́ния бесо́вскаго. Изми́ нас, окая́нных рабо́в твои́х, о чудотво́рче Варна́во, от уст па́губнаго зми́я, зия́ющаго пожре́ти нас и свести́ во ад живы́х. Прости́ нас, о́тче, ели́ко согреши́хом ти, исто́ргни нас от греха́ и вся́кия напа́сти, приходя́щия грехо́в ра́ди на́ших. Пода́ждь душа́м на́шим утеше́ние, всади́ в сердца́ на́ша страх суда́ Бо́жия, изба́ви нас от враго́в на́ших ви́димых и неви́димых, тебе́ бо и́мамы те́пла моли́твенника и засту́пника, е́же в беда́х су́щия и в грехи́ впа́дшия. Ты бо яви́ся столп благоче́стия, воздержа́ния пра́вило, смиренному́дрия о́браз, целому́дрия наста́вник, убо́гим и сирота́м засту́пник и храни́тель прибега́ющим к тебе́. Кто у́бо по досто́инству мо́жет похвали́ти равноа́нгельное твое́ житие́ и кто мо́жет изчести́ твои́х трудо́в по́двиги и сле́зы ко Го́споду? Вои́стину я́ко со́лнца светле́йши возсия́ твоя́ исправле́ния, ревни́тель бо бысть всем святы́м, преподо́бных и пра́ведных учи́тель духо́вный и всем, призыва́ющим тя, моли́твенник ко Пресвяте́й Тро́ице. Ты, я́ко ми́ра оста́вил еси́ и я́же в ми́ре, и нас приведи́ ко Го́споду моли́твами твои́ми, о́тче честне́йший, да и мы сподо́бимся ве́чных благи́х, и́хже наслажда́ешися: Небе́сныя сла́вы, жела́емаго Иису́са Христа́ и сладча́йшаго Влады́ки и Го́спода всех. Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

• 22 Ноябрь 2017

Обновления на сайте

Обновления на сайте

В раздел ТИПИКОН добавлена Глава 56. и Глава 57.

Объявления

• 08 Июль 2014

Уважаемые пользователи, скачать богослужебные книги Вы можете на сайте ДЬЯЧОК , который является приложением к сайту Псаломщик.

ПОИСК ПО САЙТУ

Чтобы быстро найти нужную вам информацию, воспользуйтесь Поиском по сайту Псаломщик находящимся на главной странице.

Преподобный Варнава Ветлужский

Молитвословия преподобному Варнаве Ветлужскому.

Тропарь, глас 1

Ж еланием духовным распалився и мятежи мирския отринув, к Богу любовию прилежно присовокупися. И Того вседушне взыскуя, во внутреннюю пустыню отшел еси, при водах вселися, идеже во слезах и трудех пребывая многолетное время, в терпениих мнозех житие ангельское проходил еси в наставлении Божественнаго разума и множество монахов собрал еси, мудре, ихже, посещая не остави, Варнаво преподобне, отче наш, Пресвятей Троице моляся, от зол всяческих избавити и спасти души наша.

Кондак, глас 8

О т юности, преподобне, плоть твою в постех и молитвах истончил еси и, крест твой взем, усердно последовал еси Христу, темже и к Вышним течение радостно совершил ecu, идеже со всеми святыми предстоиши. И ныне стадо твое посещай, поминая чтущих всесвятую память твою, да вси благодарственно вопием ти: радуйся, Богомудре Варнаво, наставниче пустынный.

О всеблаженне отче преподобне Варнаво, теплый заступниче и помощниче с верою призывающим тя! Избави нас молитвами твоими ко Господу от всякаго обстояния бесовскаго. Изми нас, окаянных рабов твоих, о чудотворче Варнаво, от уст пагубнаго змия, зияющаго пожрети нас и свести во ад живых. Прости нас, отче, елико согрешихом ти, исторгни нас от греха и всякия напасти, приходящия грехов ради наших. Подаждь душам нашим утешение, всади в сердца наша страх суда Божия, избави нас от врагов наших видимых и невидимых, тебе бо имамы тепла молитвенника и заступника, еже в бедах сущия и в грехи впадшия. Ты бо явися столп благочестия, воздержания правило, смиренномудрия образ, целомудрия наставник, убогим и сиротам заступник и хранитель прибегающим к тебе. Кто убо по достоинству может похвалити равноангельное твое житие и кто может изчести твоих трудов подвиги и слезы ко Господу? Воистину яко солнца светлейши возсия твоя исправления, ревнитель бо бысть всем святым, преподобных и праведных учитель духовный и всем, призывающим тя, молитвенник ко Пресвятей Троице. Ты, яко мира оставил еси и яже в мире, и нас приведи ко Господу молитвами твоими, отче честнейший, да и мы сподобимся вечных благих, ихже наслаждаешися: Небесныя славы, желаемаго Иисуса Христа и сладчайшаго Владыки и Господа всех. Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва варнаве ветлужскому

Желанием духовным распалився и мятежи мирския отринув, к Богу любовию прилежно присовокупися. И Того вседушне взыскуя, во внутреннюю пустыню отшел еси, при водах вселился, идеже во слезах и трудех пребывая многолетное время, в терпениих мнозех житие ангельское проходил еси в наставлении Божественнаго разума и множество монахов собрал еси, мудре, ихже, посещая, не остави, Варнаво преподобне, отче наш, Пресвятей Троице моляся от зол всяческих избавити и спасти души наша.

От юности, преподобне, плоть твою в постех и молитвах истончил еси и, крест твой взем, усердно последовал еси Христу, тем же и к Вышним течение радостно совершил еси, идеже со всеми святыми предстоиши. И ныне стадо твое посещай, поминая чтущих всесвятую память твою, да вси благодарственно вопием ти: радуйся, богомудре Варнаво, наставниче пустынный.

О всеблаженне отче, преподобне Варнаво, теплый заступниче и помощниче с верою призывающим тя! Избави нас молитвами твоими ко Господу от всякаго обстояния бесовскаго. Изми нас, окаянных рабов твоих, чудотворче Варнаво, от уст пагубнаго змия, зияющаго пожрети нас и свести во ад живых. Прости нас, отче, елико согрешихом им, исторгни нас от греха и всякия напасти, приходящия грехов ради наших. Подаждь душам нашим утешение, всади в сердца наша страх суда Божия, избави нас от врагов наших видимых и невидимых, тебе бо имамы тепла молитвенника и заступника, еже в бедах сущия и в грехи впадшия. Ты бо явися столп благоче­стия, воздержания правило, смиренномудрия образ, целомудрия наставник, убогими и сиротам заступник и хранитель прибегающим к тебе. Кто убо по достоинству может похвалити равноангельное твое житие и кто может исчести твоих трудов подвиги и слезы ко Господу? Воистину яко солнца светлейши возсия твоя исправления, ревнитель бо бысть всем святым, преподобных и праведных учитель духовный и всем, призывающим тя, молитвенник ко Пресвятей Троице. Ты, яко мира оставил еси и яже в мире, и нас приведи ко Господу молитвами твоими, отче честнейший, да и мы сподобимся вечных благих, ихже наслаждаешися; небесныя славы, желаемаго Иисуса Христа и слад­чайшего Владыки и Господа всех, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В той же день совершается память преподобного Вассиана, Углич­ского чудотворца.

Православный Церковный календарь

Календарь на год ►

О календаре

Богослужения

Библейские чтения

Календарь

Дни особого поминовения усопших 2017

Дни поминовения новопреставленных

Подписка

Преподобный Варнава Ветлужский

Дни памяти:

Краткое житие преподобного Варнавы Ветлужского

Пре­по­доб­ный Вар­на­ва Вет­луж­ский ро­дил­ся в Ве­ли­ком Устю­ге. До ухо­да в пу­сты­ню он был свя­щен­ни­ком од­ной из го­род­ских церк­вей. В 1417 го­ду пре­по­доб­ный по­се­лил­ся на бе­ре­гу ре­ки Вет­лу­ги на Крас­ной го­ре, где под­ви­зал­ся в уеди­не­нии в те­че­ние 28 лет, “Бо­гу ра­бо­тая в псал­мо­пе­нии и мо­лит­вах, пи­та­ясь бы­ли­ем и вер­ши­ем ду­бо­вым”. По сло­вам ав­то­ра жи­тия пре­по­доб­но­го, к свя­то­му Вар­на­ве при­хо­ди­ли и “ди­вии зве­ри, мед­ве­ди мно­ги, жи­ву­ще близ кел­лии его. он же хож­да­ше меж­ду ни­ми, аки меж­ду ско­та­ми, зря на них и уте­ша­ше­ся; бла­го­да­ря ве­ли­ка­го Бо­га, тии зве­ри крот­ки ему бы­ша”.

В окрест­но­стях го­ры Крас­ной, да­же в 50 вер­стах, не бы­ло че­ло­ве­че­ско­го жи­лья. Из­ред­ка по­се­ща­ли пу­стын­ни­ка лю­ди, “бла­го­сло­ве­ния ра­ди”, ко­то­рым он пред­ска­зал, что по пре­став­ле­нии его на бе­ре­гу ре­ки Вет­лу­ги “умно­жит Бог жи­тие че­ло­ве­ком, а на ме­сте его жи­тель­ства бу­дут жить ино­ки”.

Со вре­ме­нем на ме­сте Вар­на­вин­ской оби­те­ли воз­ник уезд­ный го­род Вар­на­вин, а глав­ный храм оби­те­ли был об­ра­щен в го­род­ской со­бор во имя апо­сто­ла Вар­на­вы.

Полное житие преподобного Варнавы Ветлужского

Слух о чу­де­сах пре­по­доб­но­го до­стиг в 1639 го­ду и до свя­тей­ше­го пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го Иоаса­фа, ко­то­рый спро­сил пред освя­щен­ным со­бо­ром двух пре­сви­те­ров вет­лу­г­ских, Иоан­на и Они­си­фо­ра, при­шед­ших в цар­ству­ю­щий град за­сви­де­тель­ство­вать о чу­де­сах пре­по­доб­но­го и ми­лость его, ко­то­рую са­ми над со­бой ис­пы­та­ли. Один из них, Они­си­фор, дол­го стра­дал сле­по­тою глаз и в тяж­ком неду­ге уже от­ча­и­вал­ся в жиз­ни. Ино­ки оби­те­ли Вет­лу­г­ской (Вет­луж­ской) убе­ди­ли его пой­ти по­мо­лить­ся на гроб пре­по­доб­но­го – и там он про­зрел. Дру­гой иерей под­твер­дил ис­ти­ну слов его и сам о се­бе воз­ве­стил, как ис­це­лил­ся так­же у гро­ба пре­по­доб­но­го от одер­жав­шей его бо­лез­ни. То­гда свя­тей­ший пат­ри­арх по­слал игу­ме­на жел­то­вод­ско­го Па­ф­ну­тия в оби­тель пре­по­доб­но­го узнать на ме­сте ис­ти­ну слов обо­их иере­ев. И он, со­брав мно­гие иные ска­за­ния о чу­де­сах, исте­кав­ших от ра­ки пре­по­доб­но­го Вар­на­вы, воз­ве­стил о том пат­ри­ар­ху, ко­то­рый про­сла­вил па­мять но­во­яв­лен­но­го чу­до­твор­ца.

Со вре­ме­нем на ме­сте Вар­на­вин­ской оби­те­ли воз­ник уезд­ный го­род Вар­на­вин, а глав­ный храм оби­те­ли был об­ра­щен в го­род­ской со­бор во имя апо­сто­ла Вар­на­вы.

Тропарь преподобному Варнаве Ветлужскому

Желанием духовным распалився и мятежи мирския отринув, к Богу любовию прилежно присовокупися. И Того вседушне взыскуя, во внутреннюю пустыню отшел еси, при водах вселися, идеже во слезах и трудех пребывая многолетное время, в терпениих мнозех житие ангельское проходил еси в наставлении Божественнаго разума и множество монахов собрал еси, мудре, ихже, посещая не остави, Варнаво преподобне, отче наш, Пресвятей Троице моляся, от зол всяческих избавити и спасти души наша.

Кондак преподобному Варнаве Ветлужскому

От юности, преподобне, плоть твою в постех и молитвах истончил еси и, крест твой взем, усердно последовал еси Христу, темже и к Вышним течение радостно совершил ecu, идеже со всеми святыми предстоиши. И ныне стадо твое посещай, поминая чтущих всесвятую память твою, да вси благодарственно вопием ти: радуйся, Богомудре Варнаво, наставниче пустынный.

Молитва преподобному Варнаве Ветлужскому

О всеблаженне отче преподобне Варнаво, теплый заступниче и помощниче с верою призывающим тя! Избави нас молитвами твоими ко Господу от всякаго обстояния бесовскаго. Изми нас, окаянных рабов твоих, о чудотворче Варнаво, от уст пагубнаго змия, зияющаго пожрети нас и свести во ад живых. Прости нас, отче, елико согрешихом ти, исторгни нас от греха и всякия напасти, приходящия грехов ради наших. Подаждь душам нашим утешение, всади в сердца наша страх суда Божия, избави нас от врагов наших видимых и невидимых, тебе бо имамы тепла молитвенника и заступника, еже в бедах сущия и в грехи впадшия. Ты бо явися столп благочестия, воздержания правило, смиренномудрия образ, целомудрия наставник, убогим и сиротам заступник и хранитель прибегающим к тебе. Кто убо по достоинству может похвалити равноангельное твое житие и кто может изчести твоих трудов подвиги и слезы ко Господу? Воистину яко солнца светлейши возсия твоя исправления, ревнитель бо бысть всем святым, преподобных и праведных учитель духовный и всем, призывающим тя, молитвенник ко Пресвятей Троице. Ты, яко мира оставил еси и яже в мире, и нас приведи ко Господу молитвами твоими, отче честнейший, да и мы сподобимся вечных благих, ихже наслаждаешися: Небесныя славы, желаемаго Иисуса Христа и сладчайшаго Владыки и Господа всех. Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Случайный тест

Цитата дня

Неведущий Бога, какой бы он ни был мудрец, неблагоразумен.

Житие прп. Нила Столобенского

Этот день в истории

20 декабря 1699 года на русских землях указом первого российского императора Петра I введено новое летосчисление и установлено празднование Нового года 1 января вместо 1 сентября.

В 2009 году в городе Паттайя освящен Всехсвятский храм Русской Православной Церкви.

Молитва варнаве ветлужскому

ПО МОЛИТВАМ ВАРНАВЫ ВЕТЛУЖСКОГО

Встретить на Севере священника, выходца с Украины, никогда не было редкостью. И я не удивился, услышав в одном из сельских храмов на Костромской земле мягкий южный говор местного батюшки. И не было ничего странного, что родом он не откуда-нибудь, а из Копашнево.

Село Копашнево в Закарпатье сами жители называют центром мира, или селом посреди света. В этой шутке, сказанной не без гордости, есть доля правды. Когда на празднование 600-летия села в 1998 году съехались все его жители, среди собравшихся оказалось 109 священников, 9 игумений, епископ Мукачевский и Ликийский Евфимий. Да и монашествующих, выходцев из Копашнево, немало. Это на семь тысяч человек, которые проживают в селе.

Интересно, что практически все священнослужители и монашествующие – духовные чада одного и того же человека, местного священника, ныне уже почившего, о.Георгия Кинеза. Он был ревнителем православия не на словах, а на деле. До Первой мировой войны село Копашнево было полностью католическим. И сам о.Георгий тогда служил католическим псаломщиком. Но после революции он волею судьбы попал в тюрьму г.Перми и здесь стал очевидцем невероятного чуда, которое совершилось по молитвам батюшки Серафима Саровского: на его глазах прозрел слепой от рождения человек. Это чудо так повлияло на юную душу, что Кинез тут же перешел в православие. Господь так устроил, что, будучи в тюрьме, он имел свободный выход на волю. Поэтому сразу смог пойти служить псаломщиком в ближайшую православную церковь.

Вместе с новообращенным в камере сидели несколько православных священников и пермский епископ Андроник, сыгравший в судьбе юноши значительную роль. Владыка был удостоен от Господа дара прозорливости: знал не только о своем грядущем расстреле, но и о том, что случится с близкими людьми. Незадолго перед расстрелом он сказал Георгию, что его скоро освободят. Велел после освобождения пробираться к скрытому епископу Савватию в Чехословакию. Все так и случилось, как предсказывал владыка. Георгий пробрался в Чехословакию, где епископ Савватий рукоположил его в православного священника и направил на служение в его родное село Копашнево. После рукоположения о.Георгий снова попал в тюрьму. Пробыл там полгода. А после освобождения вернулся и начал создавать православную общину. Затем на своем приусадебном участке стал строить каменный храм в виде креста.

Надо ли говорить, что «война» с католиками шла не на жизнь, а на смерть. Но о.Георгий выстоял, привел в православие очень многих сельчан. А красивый благолепный храм, построенный его руками, стоит до сих пор. Духовные чада батюшки разъехались, утверждают православную веру по всему миру.

Эти факты мне рассказал настоятель храма Варнавы Ветлужского в поселке Ленинский Костромской области о.Серафим Гангур. Он тоже был духовным чадом отца Георгия.

– Только из моего класса пятеро стали священниками благодаря отцу Георгию, – говорит мне батюшка. – Моя двоюродная сестра – сейчас игуменья монастыря Иоанна Богослова, расположенного в пяти километрах от нашего села, в лесах. У меня и отец стал священником благодаря о.Георгию. Уже 31 год он служит на разных приходах в Костромской области. Я с семи лет помогал ему петь на клиросе, а с двенадцати стал псаломщиком. Отец у меня большой ревнитель Церкви. Хоть и старый уже, но до сих пор в Великий пост каждый день литургию служит. В этом году только один день пропустил из-за болезни. У него нога очень сильно болит, стоять не может. А как только литургию начинает служить, нога перестает болеть. Господь дает такую благодать.

– Батюшка, а почему вас назвали Серафимом? Вы ведь не монах?

– У меня родители всегда верующие были. И родился я благодаря Серафиму Саровскому. Мой отец его очень сильно почитал. С детства помню, что у нас дома было очень много духовной литературы, житий святых, исторических книг. Каждый вечер у нас собирались люди и начинали читать жития и вести духовные беседы. Пели духовные песни. И вот когда мама носила меня, ей было уже 40 лет. Передо мной девочка мертвая родилась. Отец очень сильно переживал, что и я мог родиться мертвым или что мама погибнет. Много молился. И вот видит батюшку Серафима во сне.

«Не волнуйся, – говорит ему преподобный, – все будет нормально». Отец тогда сразу же решил: если родится сын, то назовет его Серафимом, если дочь – Серафимой. Родился я. Сейчас маме уже 78 лет, жива, хотя и сильно болеет.

А отцу батюшка Серафим еще неоднократно помогал и несколько раз являлся во сне. Второй раз преподобный спас его от притязаний церковного старосты и безбожной «двадцатки». Ему дали самый дальний приход в нашей области – Луптюг, так называемую «камчатку», 600 километров от Костромы. Это на границе с Кировской областью. Храм отличнейший, красивый. Но там был староста очень вредный. В то время всем в церкви заправляли старосты: деньгами, ремонтом. Священник был как наемник – отслужил, и все. Он даже не мог присутствовать на собрании церковной «двадцатки». А «двадцатка» там была очень сплоченная.

И вот у них службы идут, а ремонта нет. Батюшка говорит старосте: «Надо храм ремонтировать, все рушится». А тот отвечает: «Нет денег». Как нет денег, когда люди на службы со всей округи приезжают! Такие порядки завел: отец просит его кагора купить для причастия, а он: «Ничего, батюшка, послужишь на компоте». Вот он служил литургию и все молился Господу: «Господи, помоги мне из этого положения выйти! Раз Ты дал мне приход, значит, думаешь о нас».

А в храме в честь Рождества Христова был придел Серафима Саровского. Там он служил только в Великие посты и праздники. И вот снится ему сон, как он облачается на литургию. Видит преподобного Серафима в балахончике, который говорит ему: «Бери кадило, пойдем за мной!» Весь храм обошли вместе со святым, сделали каждение, потом батюшка Серафим говорит: «Иди и молись. Скоро у вас жизнь в церкви наладится!» Отец на этом проснулся. Прошло немного времени, старосту снимают, всю «двадцатку» разгоняют. Вместо них избрали новых людей, назначили нового старосту. А прежний после этого попал в такие искушения, что убил двух человек. Когда его забрали в тюрьму и допрашивали, он сказал следователю, что ему осталось только священника убить и нового старосту.

В третий раз батюшка Серафим спас моего отца от верной смерти. Я тогда был в армии, отец сильно заболел и лежал уже на смертном одре. У него было внутреннее кровотечение. Страшная болезнь вроде язвы. Мама тогда за одну ночь поседела. И вот когда надеяться уже было не на кого, приснился отцу преподобный Серафим и сказал: «Прочитай столько-то раз Иисусову молитву и столько-то раз Богородичную молитву и будешь здоров». Отец сразу попросил маму принести горох, отсчитал несколько стаканов и стал молиться. Неделю или две молился, горох в пустые стаканы перекладывал. Как только закончил, встал совершенно здоровый. Живет до сих пор. Правда, часто болеет. По первости, как начал служить, отчитывал много, а сейчас по состоянию здоровья уже года три как не отчитывает.

Его очень многие знают и любят, пишут письма и приезжают отовсюду. Я когда сюда приехал, меня уже в связи с отцом здесь знали, потому что отсюда приезжали к нему в церковь.

Храм в Ленинском переделан из бывшего клуба Шарьинского леспромхоза в начале 98-го года и назван в честь преподобного Варнавы Ветлужского. С самого начала своего служения о.Серафим чувствует особое покровительство этого святого.

Перед входом в храм стоит большой щит с изображением медали преп. Варнавы, выпущенной к 555-летию его преставления. Этот юбилей отмечался Русской Православной Церковью в 2000 году. Преподобный Варнава считается покровителем всего Ветлужского края, включающего в себя не только Костромскую область, но и земли Кировской, Нижегородской областей и Республики Марий Эл, расположенные по берегам Ветлуги. Современник Стефана Пермского, крестившего языческую Пермь, преподобный Варнава тоже был родом из Великого Устюга и почитается как просветитель черемисов (марийцев). Но если Стефан Пермский готовил себя для миссионерского служения в монастыре, изучая языки и книжную премудрость, изобретая азбуку для зырян, то Варнава был простым священником на приходе, даже марийского языка не знал. Господь призвал его к миссионерскому подвигу, когда у него умерла жена и он остался один.

Приняв постриг, руководимый промыслом Божиим, он отправился за сотни километров на место, которое ему указал Господь. Как преподобный Серафим Саровский, Варнава долгое время жил один в пустыне – 28 лет спасался на высоком берегу реки на Красной горе среди дремучих лесов. Там, на Красной горе, рядом со своей кельей он установил Голгофский крест Господа Иисуса Христа, чтобы освятить языческие земли. В тайге ему служили медведи и дикие звери, приходившие к келье. Место пустыннического уединения старца, дожившего до преклонных лет, по пророчеству самого преподобного, впоследствии было прославлено Господом. Вскоре после его кончины там, где инок проливал слезы о новообращенных христианах, был основан Троицкий Варнавин монастырь. Около святой обители с течением времени вырос целый город, ставший впоследствии уездным центром. Назван он был в честь преподобного. По множеству чудес, исходящих от могилки и мощей угодника Божия, исцелялись многие люди.

О том, сколь велико его заступничество перед Богом, говорит тот факт, что богоборческая советская власть в Варнавином уезде установилась лишь после того, как вся власть в Костромской губернии перешла к советам. Реквизиция пятнадцатипудовой серебряной раки преподобного была произведена по особому постановлению Политбюро ЦК во главе с Лениным в середине мая 1922 года, когда большинство мощей других святых угодников Божиих повсеместно уже было вскрыто, а их ценные раки национализированы. То, что решение было принято на столь высоком уровне, – случай уникальный в советской истории. Как известно, сразу же после этого кощунства, в конце мая, Ленина разбили удар и паралич, от чего он не оправился уже до самой смерти. Почти двухлетние предсмертные мучения главного революционного богоборца, как и сама его смерть, были ужасны.

После изъятия раки мощи святого были выставлены на несколько дней на всеобщее обозрение и поругание. Но, по промыслу Божию, они остались в Троицком соборе – и люди еще долго молитвенно прикладывались к ним. Только в 1930 году, когда все три монастырских храма были закрыты, а священники посажены в тюрьмы, святые мощи перенесли в единственную действующую в городе кладбищенскую Архангельскую церковь, которая на протяжении последующих семи лет стала главным центром духовной жизни края. После 1937 года, когда последнего священника кладбищенской церкви о.Петра Мегалинского расстреляли, а церковь закрыли, мощи преподобного куда-то пропали. По бытующему среди старожилов мнению, о.Петр, предвидя неизбежность своего ареста, закрытия храма и поругания святых мощей, с несколькими прихожанами предал их земле на кладбище среди могилок. Но до сих пор они не обретены.

Приехал я в храм Варнавы Ветлужского к батюшке Серафиму в будний день, когда службы не было. Церковь представляет собой невысокое одноэтажное здание с крестом на входе и небольшой луковицей посреди крыши. Вокруг березовая роща. Сбоку небольшая колокольня. Место тихое, спокойное. Отец Серафим пригласил меня в храм. Удивляет множество старинных икон и большие размеры внутреннего молитвенного помещения, хотя сам храм кажется маленьким.

– Откуда у вас столько старинных икон, батюшка?

– Господь посылает. В прошедший Великий пост мне позвонили вечером: «Не надо ли вам иконы пожертвовать?» – «Пожертвуйте, если у вас есть. Давайте я сам за ним приеду сейчас». – «Не надо, – отвечают, – мы сами привезем». Утром прихожу в храм, смотрю: у входа иконы стоят – около тридцати штук.

– И не знаете, кто их привез?

– А зачем, раз они сами не захотели, чтобы о них знали. Очень много старинных иконок сгорело, когда храм Никольский в Шарье сатанисты сожгли. И вот, вы представляете, как Господь заблаговременно позаботился о верующих, чтобы они без храма, без молитвы не остались. Мы здесь начали служить 15 января, с Серафимова дня. Еще отопления не было, но мы дали такое слово, что на Серафима Саровского отслужим первую литургию. За неделю отопление сделали, а 25 января в Шарье Никольский храм горит. Все верующие вместе с о.Андреем и о.Алексеем к нам перешли и здесь молились, пока им не выделили новое помещение.

– А почему храм назвали в честь Варнавы Ветлужского?

– Он наш покровитель. Когда я в Рождественском открывал храм, там был святой источник Варнавы. По преданию, когда преподобный плыл на лодке по Ветлуге, в том месте вышел на берег и молился. Как ключик ни уничтожали, как ни закидывали землей в советское время, он сохранился до сих пор. Около источника специально ловили, арестовывали людей, а они все равно шли к нему и молились. Разве это не глубокая вера в преподобного? Вода многим помогает, исцеляет. Мы выстроили над источником часовенку, каждый раз в день его памяти читали там акафист. Я молебны служил и до сих пор на день памяти из Варнавиного источника привожу воду в наш храм и с ней освящаю остальную воду. Людей много собирается на этот праздник. Наша церковь – единственная в области, названная в честь преподобного.

– У меня есть еще мечта, чтобы улица Карла Маркса, которая идет рядом с храмом, была переименована в Варнавинскую, – добавляет батюшка. – Как думаешь, хорошо бы было?

О многом рассказал мне еще о.Серафим. Приход этот у батюшки не первый. Были еще сельские приходы. После Катунино он открывал церковь в Рождественском. Семь лет служил в Печенкино, где восстановил благолепный трехпрестольный каменный храм. Затем его перевели в поселок Ленинский. Здесь ему пришлось с нуля обустраивать помещение новой церкви, организовывать воскресную школу, которую ведет его матушка.

Когда я рассматривал иконы Варнавы Ветлужского, то, к удивлению своему, обнаружил, что преподобный на многих из них изображен с другим угодником Божиим, прославившимся в этих северных землях, – преподобным Макарием Унженским. О Макарии Унженском я знал и раньше, а о Варнаве ничего не слышал. Тем более было радостно открыть этого удивительного святого, потому что, как оказалось, он является и моим покровителем. Дело в том, что родина моя – тоже Ветлужский край. Родился я на севере Нижегородской области недалеко от реки Ветлуги и г.Варнавина. Там, под молитвенным покровом Варнавы Ветлужского, и прошло мое детство. Возвращаясь из командировки, я привез домой образ этого святого и его Житие. Теперь, наравне с другими любимыми моими святыми, молюсь и новому своему покровителю и заступнику и ощущаю от него незамедлительную помощь.