Рассказ что такое молитва

Воронежская и Борисоглебская Епархия Русской Православной

Церкви (Московский Патриархат)

Что такое молитва.

Молитва есть общение и единение человека с Богом. Св. Иоанн Лествичник

Душа, любящая Господа, постоянно памятует о Любимом. Она хранит эту любовь в сердце, уме и на устах. Св. Игнатий Брянчанинов

Молитва есть дыхание духовного человека. Как дыханием телесный человек привлекает окружающий воздух и вдыхает из него жизненность и силу – так молитвою душа отверзает себя везде присутствующему Духу Божию и приемлет от Него жизнь духовную. Иннокентий митрополит Московский

Учитесь молиться, принуждайте себя к молитве: сначала будет трудно, а потом, чем более будете принуждать себя, тем легче будет, но сначала всегда нужно принуждать себя. Для мысленного пения или молитвы не нужно назначать известное место или время: на всяком месте, во всякое время можно петь мысленно. По торжищу ли ходишь, путешествуешь ли где или проводишь время в сообществе друзей, – везде можешь возбудить душу свою, можешь и молча взывать к Богу.

Св. Иоанн Златоуст

Пост и молитва – неразрывные вещи в православном понимании. По слову святых отцов, это два крыла, на которых человек может перелететь бушующее житейское море и достичь спасительного берега.

Что же такое молитва? Какие опасности подстерегают человека, неправильно приступающего к молитвенному деланию? Что делать, если не получаешь просимого? Об этом – беседа с настоятелем Свято-Серафимовского храма города Макеевки, преподавателем отделения Духовной культуры Донецкого Национального университета, протоиереем Николаем Катальниковым.

– Батюшка, прежде чем говорить о молитве, хотелось бы уяснить, а что, собственно, вкладывается в это понятие? Проще говоря, что значит «молиться»?

– «Молитва» – от слова «молвить», разговаривать, с кем-то, общаться. То есть молитва – это общение с Богом. Чтобы было более понятно, нужно сопоставить её с таким распространенным явлением, как заговор или заклятие, то есть языческое общение с высшими силами. Они не подразумевают личности на «той» стороне. Это – безличное отношение к вышним силам. То же относится и к такой духовной практике как медитация. Очень часто йоги думают, что медитация близка к молитве. Но это – заблуждение.

Медитация – состояние, центром которого является человеческое «я». Оно доводится до такой степени, чтобы это «я» исчезло и растворилось в самом этом состоянии. Медитация предполагает расслабленность, растворение. В молитве

всё наоборот. Она требует, прежде всего, бодрого состояния духа, трезвения. Но главное различие – обращение к конкретной личности, к Богу.

Почему это так принципиально? Потому, что обращение к безличному не предполагает свободного ответа с «той» стороны. «Нажал кнопку – получил результат». И неважно, что происходит там. Главное, чтобы я здесь сделал все правильно.

В противоположность этому молитва – это живое общение с живыми личностями.

– Вы говорите, что молитва – это разговор. А может Бог не ответить на наше обращение?

– Когда есть общение, «нет» – это тоже ответ. Представим такую ситуацию: твой ребенок у тебя что-то просит. Любой родитель может дать ребенку просимое, а может и не дать. Но в любом случае это действие будет продиктовано любовью. Это – опекание, забота о ребенке. Господь всегда отвечает с любовью. Об этом написано в Евангелии: «Если с верой просите, то будет вам».

Но не всегда родители будут потакать своим детям, ради их жизни и благополучия. Потому и Господь не всегда отвечает на наши просьбы. Приведу пример. Двое студентов идут на экзамен: «Господи, благослови, чтобы я сдал на “отлично”. Один получил “отлично”, а другой – нет. И в том, и в другом случае Господь ответил на молитву. Он дал тебе то, что ты должен получить.

– Существуют ли в молитве какие-то правила?

– Обязательно. Существует несколько правил, которые отделяют православную молитву от другого делания. Одно из главных правил: молитва – не бессловесная. Если мы остановимся на корне молитвы, то мы увидим два слова: с одной стороны – мольба, прошение, а с другой стороны – молчание. Молчание перед лицом Божьим, которое рождает в сердце человека некое движение, некое состояние, которое выливается в благодарение, в славословие, в покаяние.

И ещё один из главных принципов православной аскетики: молитву нельзя визуализировать. То есть нельзя рисовать себе картинок, когда ты молишься.

Картинками мы закрываем себя от Бога, потому, что Он бесконечен в своих проявлениях в отношении к человеку. Поэтому когда ты помолился Богу, и сердце твоё умилилось, и ты пережил необыкновенные состояния, то очень велико искушение отождествлять это состояние с Богом. И человек уже ищет не Бога, а этого состояния. Очень часто человек «подкручивает» себя, не понимая, что Бог бесконечно шире любых состояний. А люди один раз уяснили для себя, что это – Бог, что именно так Он себя проявил и, не находя этого, страдают. Они и говорят: «Бог нас не слышит, Бог нас бросил, у нас все плохо, все рушится». На самом деле Бог не бросит никогда. Он всегда с тобой. Просто когда-то ты поставил знак равенства между этим возвышенным состоянием и тем, что Бог с тобой. Такая визуализация – самый быстрый путь построить вокруг себя стену, и через эту стену никогда не пройти к Богу.

И хотя кажется, что человеку очень тяжело без воображения, но на самом деле для того, чтобы услышать говорящего, лучше на него не смотреть. Такой феномен отслежен. Это – духовный опыт. – А как же молиться перед иконой?

– Это интересный момент. Икона – то, что нужно до молитвы. Она помогает предстать перед Господом, почувствовать Его. Она напоминает нам о незримом присутствии Господа и святых.

Что касается визуализации, то главная связанная с ней проблема, когда человеку во время молитвы в храме или дома начинаются видения. Показательно отношение к таким видениям Силуана Афонского, который говорил своим ученикам: «Если ко мне придет человек и скажет, что я видел то и то, я скажу этому человеку: выбрось, это все неправда». Любому человеку, в любом случае. Если человека действительно посетил Бог (а посещение Бога неразрывно с таким понятием, как смирение), то он по послушанию соглашается с тем, что это действительно привидилось. Но если человек продолжает настаивать, говорить: «Я видел то-то и то-то, а вы ничего не понимаете», то понятно, что это не имеет никакого отношения к Богу и является порождением гордыни. Поэтому духовно полезно и мне, как духовнику, и всем остальным считать, что мы недостойны видений.

– Как быть, когда мы их всё-таки увидим?

– Духовное трезвение предполагает максимально критичное отношение к тому, что ты видишь. Молитва – это такое состояние, когда мы открыты духовному миру. А духовный мир населен не только светом. И ради безопасности, чтобы не погибнуть, нам дается это максимально жесткое правило «не принимать». В этом отношении есть еще одно духовное поучение, сказанное Силуаном Афонским. «Если тебе что-то привиделось во сне, в молитве, любая визуализация, любое состояние, любое чувство, святые отцы учат: не отрицайте и не принимайте». Здесь очень глубокая мудрость. Отмахнемся – тогда мы становимся атеистами или иеговистами: духовной жизни нет, ничего святого нет. Тогда мы становимся духовно плоскими. Но если мы примем любое из этих явлений как дар, как откровение, очень легко попасть на удочку прелести, на удочку сатаны, который маскируется под святых, свет и Бога. Этот момент принципиально важен. Дары, которые человек получает, должны быть плодом огромного труда и бесконечного покаяния.

И еще одно правило: если ты видишь новоначального, идущего по небу, схвати его за ногу, и стащи. Это в первую очередь относится к неофитам, т. е. людям, которые только уверовали в Бога. Господь много дает людям, только что пришедшим к Богу. Большая беда, что люди эти дары, среди которых и благодатные ощущения во время молитвы, принимают как их собственное. На самом деле – это Господь так поднял над землей и говорит: «Вот что такое духовная жизнь». А потом опускает человека на землю, для смирения.

– Для чего нужно молиться по молитвослову? Не правильнее ли обращаться к Богу от себя лично?

– Молитвослов – это школа нашей молитвы. Большая беда протестантских ветвей – косноязычие в молитве. Кроме трех-четырех формулировок люди не могут ничего придумать, кроме мира, согласия, благополучия и денег. А если мы откроем православный молитвослов, то увидим бесконечное богатство тончайших духовных, душевных переживаний, которые вмещаются в поток молитвы. И молитвослов – это только маленькая часть того духовного богатства молитвы, которое оставили нам святые подвижники. Мы можем вспомнить Симеона Нового Богослова, великого молитвенника, книги которого составляли гимн отношения человека с Богом. Как школьнику дали букварь, чтобы научиться читать и писать, а потом уже он занимается творчеством, так и молитвослов учит человека

молитве. Неслучайно молитву называют художеством из художеств. Нет предела совершенству этого делания.

– Значит, в принципе, можно молиться и своими словами?

– Перефразируя вопрос, добавлять что-то к молитвам святых или не добавлять? Я думаю, что тех слов, которые бисером рассыпаны в православном молитвослове, бесконечное множество. Сколько ты их ни будешь повторять, можно вкладывать все более новое, глубокое понимание. Это как канон иконописца. Слова те же самые, канон один, а содержание у них может быть бесконечным.

В идеале, молитвы, написанные в молитвослове, должны стать твоими молитвами. Ты должен ими дышать. Ты должен их оживить. Пока они как бы посторонний опыт. Но в идеале, те состояния и чувства, которые двигали святых отцов, должны стать твоими.

– Насколько обязательны утреннее и вечернее правила?

– Общение с Богом, общение с Жизнью является собственно жизнью. Все остальное – меньше жизни, и на самом деле – не жизнь. Молитва к Богу, общение с Богом – это и есть, собственно, жизнь. Точно также как физическое наше тело требует гигиены, утром помыли руки – а вечером они уже грязные, потому что мы тремся об этот мир, какими бы не были чистюлями, как бы себя не блюли, мы обрастаем грязью этого мира. Точно так же душа наша, вращаясь в мире, обрастает нежизнью, нечистотой этого мира, распадом, смертью. Почему нужна молитва утром и вечером? Можно зубы не чистить, можно не мыться; какие последствия – мы знаем. Абсолютно четкая аналогия с утренним и вечерним правилом. Это есть закон жизни. Если мы не переживаем этого так – это проблема. Тогда утренние и вечерние молитвы для человека становятся обузой.

Но утренние и вечерние молитвы – это отправные точки, а все остальное время мы должны заполнить молитвой. Все, что происходит в нашем внутреннем мире, все движения, мысли, превратить в движение к Богу. Если конкретно, то выглядит это следующим образом. Идешь, споткнулся, чертыхнулся и тут же: «Прости меня за это, Господи». В чем суть? Любое явление твоей жизни – это повод для молитвы. Нет такого явления на земле, чтобы мы не могли превратить в молитву. Это и есть проявление нашей жизни, ощущение нашей жизни перед лицом Божьим. Это и есть та самая, заповеданная апостолами, непрестанная молитва. »

Публикуется по материалам сайта “Азбука веры”

Разъяснения

ПАСХА ХРИСТОВА – «ПРАЗДНИКОВ ПРАЗДНИК И ТОРЖЕСТВО ИЗ ТОРЖЕСТВ»

Краткое объяснение Литургии

О таинстве покаяния

Что такое молитва.

Литургия Преждеосвященных Даров

О Молитве перед едой

Как празднуют Успение Пресвятой Богородицы в других странах.

Успение Пресвятой Богородицы считается праздничным днем наряду с другими религиозными и государственными праздниками во многих странах мира. Отмечают его в Австрии, Андорре, Германии, Греции, Испании, Италии, на Кипре, Мальте, в Португалии, Словении, Хорватии и других государствах. В храмах совершаются праздничные Богослужения. Жители устраивают народные гуляния, фестивали, представления. В некоторых странах эти дни ассоциируются с окончанием сбора урожая.

Приход храма в честь Успения Пресвятой Богородицы г.Бобров

Воронежской области религиозной организации

“Воронежская и Борисоглебская Епархия

Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

Молитва и медитация – наилучший способ помочь в любой ситуации

Здравствуйте, дорогой читатель. Добро пожаловать в реальность йоги.

Говоря о духовном пути не возможно обойти тему молитвы.

Весь Христиансткий мир уделяет ей первостепенное значение, но и пути искренних духовных искателей других направлений так же не возможен без молитвы: потому что молитва – это самое естественное и эффективное средство «достучаться до Небес, достучаться до Бога». Молитва – это зов сердца, облаченный в слова и обращенный к высшему! И Бог всегда слышит наши молитвы. Но почему же молитвы святых срабатывают всегда, а вот молитвы обычных людей часто остаются безответными? Что нужно для эффективной молитвы? Как получить ответ от Сверхсознания, Бога на наши молитвы и этим приумножить своё счастье?

Из этой статьи, вы всё это узнаете.

Что такое молитва?

Молитва – это обращение к Высшему. У Бога много имен, много определений, и представлений о Нём бесчисленное множество. О том что следует понимать под Богом. Я достаточно подробно описала в статье – Что такое йога? Место Бога в йоге.

Здесь только скажу. Что называть Свою Высшею Природу, можно как угодно: Бог, Сверхсознание, Высшее Я, Свет, Любовь…лишь бы это вдохновляло стремиться становиться лучше.

Чтобы эффективнее настроиться на такой уровень Себя, очень здорово, как можно чаще в мыслях и чувствах обращаться к этой Высшей Природе. Делать это можно несколькими способами.

Виды молитв.

Канонические молитвы.

В каждой религии или даже духовном течении существуют уже сложившиеся формы обращения к Высшему.

Такие молитвы можно назвать каноническими.

В христиаснтве первой канонической молитвой стала молитва, произнесённая Иисусом Христом: Господня молитва — Отче наш.

Прекрасная молитва, так же как и все остальные канонические, официально утвержденные христианской церковью молитвы. Огромнейшая сила канонических — уже готовых молитв в том, что по ним молились сотни святых! И сила каждого раза, произнесенной молитвы энергетически остаётся с этой молитвой.

Даже, если человек никогда молитвы не читал и эту молитву в первый раз видит, даже если он не особо сосредоточен, и не особо верит во что-то, то всё равно такая, уже веками начитанная молитва помогает, очищает, как бы подключает человека к энергиям своей чистоты, наработанной всеми ранее молящимися ею.

В очень сильной и мудрой православной книги – «Откровенные рассказы странника отцу своему духовному», есть история, когда один дворянин не мог избавиться от пьянства. Священник дал ему Евангелие и сказал, чтобы тот каждый раз, когда желание выпить появляется читал его. Дворянин возразил: «Но я ничего не понимаю из написанного!» «Ничего» — ответил священник: «Ты главное читай, бесы всё понимают». Вскоре этот человек избавился от пьянства.

Бесы – это низкочастотные энергии, которые как вредные привычки, сформированные в подсознании, мешают человеку становиться лучше, чище, ближе к своей Истинной Природе. Эти энергии сознательны, они подпитываются энергиями тех, кто их «приютил». Они не хотят оставлять насиженного места. Но если человек молится, то для тонких энергетических тел – это как омовение в чистой воде, которая смывает всё менее чистое. Тогда и ум просветляется, и чувства успокаиваются и тело выздоравливает.Говорю это из своего опыта. Мои любимые канонические молитвы и псалмы здесь: Сильнейшие молитвы.

Эти молитвы, да и просто чтение канонических акафистов и псалмов, очень часто меня очищают. Мир среднестатистической эзотерики нынче гораздо темнее, чем официальное православие. А до настоящей йоги, люди к сожалению часто добираются только уже нахватавшись «знаний» из изотермических книг. Да и сильно материалистично ориентированные массы городского населения чистоту совсем не укрепляют.

Для меня, главная цель канонических молитв именно в очищении от мешающих стремиться к Высшему энергий. Бывает, что я читаю акафисты святым (очень люблю Николая Чудотворца), чтобы наилучшим образом исполнилось какое-то моё желание. Опять же такие акафисты очищают моё сознание и помогают сонастроиться с Богом. Когда чувствую, что не хватает чистоты, или просто надо больше энергии вложить в нужное дело – канонические молитвы и акафисты – идеальны!

Так же все канонические молитвы затрагивают ту или иную Яму Нияму, что конечно же помогает их прорабатывать. Очень актуальны здесь две молитвы: молитва Оптинских старцев (привожу пример полной молитвы Оптинских старцев), и так называемая «Древняя молитва из келейной книжки о. Иоанна Крестьянкина» (на самом деле — это молитва Святого Франциска Ассизского) — вот они: Две молитвы.

И конечно, после канонических молитв, так как в этот момент сонастройка с Высшим максимальна, очень здорово обращаться Наверх своими словами, и это тоже молитва.

Молитва своими словами.

Главные условия эффективной молитвы – сосредоточенный ум (нужно как и в любом другом деле уметь концентрироваться) и спокойные чувства (чтобы энергии чувств опять же были сконцентрированы). На языке йоги, для настоящей, эффективной молитвы нужна хорошая Пранояма, Пратьяхара и Дхарана.

Если энергии собраны в один поток, то любое обращение наверх будет услышано и учтено.

Канонические молитвы, я так же использую именно для того, чтобы усилить концентрацию – Дхарану.

А дальше, если у меня есть ещё какие-нибудь задачи, кроме того, чтобы очиститься и почувствовать благодать Сверхсознания, я обращаюсь к Богу своими словами (вообще своими словами я к Нему часто обращаюсь:). Я больше всего люблю обращаться к Богу как к Отцу, как к Матери и как к Возлюбленному. Так же в очищенном состоянии и с хорошей концентрацией я люблю обращаться к святым, как христианского мира, так и мира индуистского.

Для тех у кого есть учитель, гуру, можно вообще уже ни к кому кроме него не обращаться. Как сказал Парамаханса Йоагнанда: «Гуру – это окно ко Всевышнему».

Конечно же я часто обращаюсь к своему гуру. Но Христианские святые мне так же очень близки, и словно имея много друзей, и пока не чувствуя необходимости в отказе от них, я хочу поддерживать отношение со всеми ими.

Так или иначе, если вы чувствуете, что хотите обращаться к Богу и святым своими словами, если из вашего сердца искренне льётся благодарность, просьба о помощи и любовь – такое обращение всегда будет услышано. Чем более человек искренен и сконцентрирован, тем эффективнее будет его молитва. А контакт со Сверхсозаннием всегда очищает и несёт положительные следствия.

Жизнь с молитвой – лучшая жизнь.

1. Молитва проясняет сознание и очищает подсознание, а всё внешнее отражение внутреннего, следовательно, чем человек глубже и искреннее молится тем быстрее мир вокруг него будет меняться к лучшему.

2. Когда нам действительно нужна помощь, в реальности нам нужно внести в ситуацию больше энергии. Безграничные просторы энергии в нашем же Сверхсознании, у Бога. И через молитвы, сонастраиваясь с Ним, мы получаем нужное количество энергии (будь то проблемы со здоровьем, финансовые затруднения или сложный экзамен).

3. Если нужно помочь кому-либо, то молитва так же является лучшим средством. Ведь, особенно пока интуиция у человека не работает, своей помощью он может и навредить душе просящего. А если помолиться Богу, с пожеланием, чтобы для несчастного всё сложилось наилучшим образом (не самому решать, как должно всё сложиться, а оставить Богу решать), то всё так и получится – наилучшим образом.

Условия эффективной молитвы.

Время суток и местоположения не особо важны. Да, в хорошо намоленных храмах, рядом со святынями мощами вероятность эффективной молитвы повышается, но происходит это за счёт того, что в этих местах уже много благостных энергий. Ведь там молились…эти места уже в той или иной степени являются каналами Божественных энергий.

Тех же святых, Бог изначально часто посылал в места с плохой энергией – болота, дебри, чтобы молясь там, они нейтрализовали отрицательное.

У них была такая сила и сила эта, всё та же концентрация, направленная на Бога.

Чем выше у человека способности к концентрации, тем потенциально эффективнее может быть его молитва.Поэтому очень здорово молиться после медитации, ведь в ней происходит успокоение ума и чувств, перенаправление энергий на Сверхсознание. Идеальные условия!

В нужном состоянии сознания, при спокойном, устремленном к Богу уме и спокойных, устремленных к Богу чувствах. Молитва непременно будет успешной.

Как пример молитвы после медитации данной Парамахансой Йоганандой, можно молиться следующим образом (в этом видео с точки зрения науки йоги, потрясающе интересно объясняется, как данная молитва работает и почему она помогает) :

Ответ от Бога.

Ещё одним важным условием эффективной молитвы, является получение ответа после обращение к Богу, Сверхсознанию.

Если мы действительно в чём-то нуждаемся, хотим разрешить для себя сложный вопрос, то хорошо бы было не просто рассказать Богу о своих проблемах, но и выслушать Его ответ.

Очень часто люди только молятся, словно у них монолог с самим собой, Бог очень деликатен, Он никогда не станет говорить пока говорим мы. Чтобы Он заговорил нужно успокоить беспокойный ум, взволнованные чувства и прислушаться.

Это опять же лучше всего достигается в медитации. И ответ не обязательно будет громом с небес. Скорее это может быть тихий шепот в сердце, или просто ощущение. Вообще Бог говорит с нами через нашу интуицию Интуиция — это канал связи с душой, Богом. Чем канал чище. тем нам легче услышать Его и тем больше у нас возможностей жить с Ним. Поэтому интуицию развить очень важно.

Для тех людей, у которых она хорошо развита вышесказанное легко достижимо.

Когда чувствуешь Божественный отклик в своём сердце. То тебя наполняет радость и уверенность, что всё сложится наилучшим образом. Жить с такой уверенностью очень приятно.

Непрестанная молитва.

В православии есть такой невероятный инструмент достижения Единства с Богом, как непрестанная Иисусова Молитва, её ещё называю умной молитвой:

«Господи Иисусе Христи, сыне Божий, Помилуй мя».

О ней очень подробно написано в книге «Откровенные рассказы странника отцу своему духовному». Всем эту книгу совету прочитать.

Здесь же скажу, что для тех, кто действительно хочет обрести Единство с Богом, со своей Высшей Природой, данная техника непрестанной молитвы — просто необходима.

Мир йоги невозможно представить без такой формы молитвенного обращения как Мантра, о них ещё отдельно скажу в другой статье. Многие из мантр используются так же для непрестанного повторения, чтобы связь с Богом усиливалась постоянно и днём и ночью.

О чём лучше всего молиться? Молитва за себя и за других.

Самый распространённый случай, когда люди молятся – это желание чего-то получить. Кто-то хочет здоровья, кто-то личную жизнь улучшить, кто-то жилищные условия и материальный уровень.

Не могу сказать, что такой подход очень уж мудрый. Самоцель – создать благоприятные условия для своего тела, чувств и ума – это вообще бесперспективное дело. Бог конечно может всё исполнить, но появятся другие потребности, и ещё другие…в общем в долгосрочной перспективе такие молитвы о собственной выгоде безрезультатны и даже вредны. Очень часто Бог не отвечает на такие молитвы потому, что для души исполнение данного желание будет гибельно.

Моясь, всегда надо иметь ввиду, что Бог, Сверхсознание лучше знает, что для нас хорошо. Поэтому после каждой такой молитвы очень здорово добавлять фразу:

На всё любовь Бога или Да будет воля Твоя.

Я так очень люблю молитву:

Господи, укрепи и направь, да будет воля Ттвоя.

Намного лучше молиться не о вещах тленных (то что с собой в тонкие миры после оставления тела не возьмёшь), а о том, чтобы стать ближе к Богу, хорошо молиться об очищении от тех качеств, которые мешают всегда быть с Богом или о даровании нам тех качеств, которые помогают с Ним быть. В этом и состоит цель жизни и гарантия нерушимого счастья. Все остальное не так важно. Качества данные чудесно описаны в Ямах Ниямах.

Очень много сил и энергии дают молитвы за других. Если мы кому-то искренне желаем добра, благополучия, то огромнейшая благодатная энергия через нас идёт к этому человеку, заодно наполняя и нас. Причём в этом случае к нам её идёт гораздо больше, чем в случае, когда мы просто молимся за себя.

Но молитва должна быть искренней. Если человек молится за других, с желанием получить выгоду себе, то поток энергии резко уменьшится, а значит и эффективность его молитв будет невысока.

Ещё одним условием эффективной молитвы является состояние сознания не нищего попрошайки, а твёрдое уверенное осознание, что мы — дети нашего Небесного Отца, которые имеют право на всё его наследие. При этом, конечно же нельзя нагло требовать чего-то, но быть достойными важно. Смирение необходимо, но важно именно смирение, а не самоуничижение. Настоящее смирение – это понимание, что Божественное Сознание намного более мудрое и любящее, чем все наши собственные мнения и суждения. Готовность принять с доверием и благодарностью любой расклад, как наилучший для нас же – это и есть смирение. Но молиться всегда надо с достоинством, как бы говоря:

«Отец, ты лучше знаешь, как следует поступить, я приму любое твое решение. Знай, что я хочу (например, освободиться от беспокойства за ребенка). Я — Твоё дитя, и знаю, что Ты любишь меня. Пожалуйста, исполни это. И да будет на всё Твоя воля».

Если вы совсем не уверены что исполнение вашей молитвы принесёт благо (в отношении внешних вещей, таких как машины, возвращение мужей и даже здоровья очнеь может быть что исполнение желание не будет ко благу — можно отдельно уточнить — если, то о чём я прошу действительно принесёт пользу, то исполни это. В любом случае заканчивать свои, неканонические молитвы к Богу лучше словами :Да будет на всё Твоя Воля или да будет на всё Любовь Бога.

Бог, всегда рад помочь своим детям стать лучше и сделать мир лучше. И чем чаще мы к Нему обращаемся, открывая себя Его благостным энергиям, тем лучше будет и нам, и всему миру. Ведь каждая настройка на Его чистые энергии, приближает нас к состоянию святости. А кто как не святые, являясь чистейшими каналами Бога, приносят миру наибольшее благо и сами прибывают в неописуемом блаженстве, своей истинной природы Сат Чит Ананды.

Через молитву ощутить это блаженство довольно легко. Так что молитесь – за себя, за других и будьте счастливы!

Пишите комментарии и до встречи в реальности йоги!