Молитва святой мученик анатолий

Советуем ознакомиться молитва святой мученик анатолий с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.

Именины Анатолия – день Ангела Анатолия

Содержание

1 Именины Анатолия – день Ангела Анатолия
2 Именины Анатолия, день ангела Анатолия
3 Молитва святой мученик анатолий
4 Когда празднует день ангела Анатолий
5 Именины Анатолия- День ангела Анатолия
6 Молитва святой мученик анатолий
7 Символ Веры

Именины Анатолия, день ангела Анатолия

Что означает имя Анатолий?

В переводе с греческого Имя Анатолий означает — Восточный, связанный с восходом солнца, иносказательно — «утренний, ясный» или «из Анатолии» (область Малой Азии, находящаяся на востоке от Греции).

Даты именин Анатолия, даты дня Ангела.

(в скобочках указана даты именин по старому стилю)

7 февраля (25 января) — преподобный Анатолий, иеросхимонах Оптинский († 1922; рус.).

6 мая (23 апреля) — мученик Анатолий Никомидийский († 303).

16 (3) июля — святитель Анатолий, патриарх Константинопольский († 438), преподобный Анатолий Печерский в Ближних пещерах, (XII в.; рус.) и преподобный Анатолий Печерский в Дальних пещерах (XIII в.; рус.).

19 (6) июля — мученик Анатолий.

6 августа (24 июля) — праведный Анатолий.

12 августа (30 июля) — преподобный Анатолий, иеросхимонах Оптинский († 1894).

10 сентября (28 августа) — преподобный Анатолий. Печерский в Дальних пещерах (XIII в.; рус.).

3 октября (20 сентября) — священномученик Анатолий, архиепископ Иркутский († 1925; рус.).

11 октября (28 сентября) — преподобный Анатолий Печерский в Ближних пещерах (XII в.; рус.).

3 декабря (20 ноября) — мученик Анатолий Никейский († 312).

Краткая молитва святому Анатолию на каждый день

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий Анатолие, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Молитва святой мученик анатолий

Икона Святого мученика Анатолия Никейского

Мученик Анатолий Никейский

В переводе с греческого, имя Анатолий означает — Восточный, связанный с восходом солнца («утренний, ясный»).

Святой мученик Анатолий Никейский, защитит Вас от сложностей, связанных с продажей и покупкой имущества. Вы также можете просить его об удаче в трудах.

Молитва мученику Анатолию помогает при ведении торговых дел.

Иконы, которые можно увидеть в артгалерее «Кристина»

Наш адрес: Москва, Знаменка, д.7 стр.3, арт-галерея “Кристина”

Икона Неупиваемая Чаша

Икона Умягчение злых сердец

Икона Петра и Февронии

Казанская икона Божьей Матери

Именины Анатолия, день ангела Анатолия

Что означает имя Анатолий?

Даты именин Анатолия, даты дня Ангела.

(в скобочках указана даты именин по старому стилю)

8 февраля (25 января) — преподобный Анатолий, иеросхимонах Оптинский († 1922; рус.).

6 мая (23 апреля) — мученик Анатолий Никомидийский († 303).

19 (6) июля — мученик Анатолий.

6 августа (24 июля) — праведный Анатолий.

12 августа (30 июля) — преподобный Анатолий, иеросхимонах Оптинский († 1894).

10 сентября (28 августа) — преподобный Анатолий. Печерский в Дальних пещерах (XIII в.; рус.).

3 октября (20 сентября) — священномученик Анатолий, архиепископ Иркутский († 1925; рус.).

11 октября (28 сентября) — преподобный Анатолий Печерский в Ближних пещерах (XII в.; рус.).

3 декабря (20 ноября) — мученик Анатолий Никейский († 312).

Что значит приставка к имени святого: "святитель", "преподобный" и другие? Прочитать о святых и их чинах

Краткая молитва святому Анатолию на каждый день

Центральная Россия (903) 743-3248

Белгород, Брянск, Владимир, Воронеж, Иваново, Калуга, Кострома, Курск, Липецк, Обнинск, Орел, Рязань, Смоленск, Тамбов, Тверь, Тула, Ярославль

Северо-Запад России (903) 743-3248

Санкт-Петербург, Архангельск, Великий Новгород, Вологда, Выборг, Калининград, Мурманск, Петрозаводск, Псков, Сыктывкар, Череповец

Поволжье России (903) 743-3248

Дзержинск, Ижевск, Йошкар-Ола, Казань, Киров (Поволжье), Набережные Челны, Нижний Новгород, Оренбург, Пенза, Пермь, Самара, Саранск, Саратов, Тольятти, Ульяновск, Уфа, Чебоксары

Сибирь (903) 743-3248

Абакан, Барнаул, Бийск, Братск, Иркутск, Кемерово, Красноярск, Новокузнецк, Новосибирск, Омск, Томск, Улан-Удэ, Чита

Юг России (903) 743-3248

Анапа, Астрахань, Владикавказ, Волгоград, Грозный, Краснодар, Майкоп, Махачкала, Назрань, Нальчик, Новороссийск, Новочеркасск, Ростов-на-Дону, Сочи, Ставрополь, Таганрог, Туапсе, Черкесск, Элиста

Дальний Восток (903) 743-3248

Благовещенск (Амурская обл.), Владивосток, Магадан, Находка, Петропавловск-Камчатский, Хабаровск, Южно-Сахалинск, Якутск

Урал (903) 743-3248

Екатеринбург, Курган, Магнитогорск, Нижневартовск, Салехард, Сургут, Тюмень, Ханты-Мансийск, Челябинск

Владивосток, Казань, Иркутск, Кемерово, Красноярск, Новокузнецк, Новосибирск, Омск, Томск, Екатеринбург, Сургут, Тюмень, Ханты-Мансийск, Челябинск, Орёл

Православная икона святой Анатолий

Большой вклад в историю развития Православной Церкви был внесен священниками, которые отличились перед Господом в своей непрестанной борьбе с лжеучениями о христианской вере. Одним из таких ревнителей истины был святитель Анатолий, Патриарх Константинопольский. На христианской иконе Анатолий святитель изображен в окружении богословов и святых. Анатолий Константинопольский внес огромный вклад в литургическую сокровищницу Православной Церкви. Его перу принадлежат стихиры на воскресные дни, на большие христианские праздники – Рождество Христово, Богоявление, а также дни мучеников – Пантелеймона, Георгия Победоносца, Дмитрия Солунского. Они так и называются в Богослужебных книгах – Анатолиевы. Много святых мучеников с этим именем знает история Православия.

Среди них и святой мученик Анатолий Никейский, покровительствующий продавцам, потому что сам родом из богатой семьи, Анатолий Никодимийский и св Анатолий Печерский. Сегодня верующие с этим древним именем стараются купить именную икону св Анатолий в качестве надежного заслона от неприятностей. Эти образы придают уверенности, рассудительности, что помогает построить не только успешную карьеру, но и создать достойную семью. Православные торговые сети, интернет-магазины предлагают разнообразные варианты икон с изображением святых с именем Анатолий на разные вкусы.

Чудотворная икона святого Анатолия, вышитая бисером

В последнее время православные иконы многие верующие приобретают как самый достойный подарок для своих близких или тех людей, которые отличились перед ними своим поступками. Одним из современных иконописных вариантов являются популярные иконы св Анатолий, вышитые бисером. Очень сложно найти более красивый и уникальный способ, чтобы передать красоту и неповторимость святого образа, чем на бисерных иконах.

Яркие и очень насыщенные цвета и оттенки бисера, драгоценные материалы и правильно подобранный религиозный сюжет, делают эти образцы современной иконописи красивейшими произведениями православного мастерства уже не один год. Верующие, которые купили в интернет магазине данную православную икону, смогут наслаждаться их превосходным видом многие годы, передавая эти шедевры православного искусства по наследству. Чтобы такая именная икона существовала долгие годы, можно заказать для нее специальную рамку ручной работы или оформить в стеклянный киот.

Источники: http://iconochka.com.ua/shop/anatoliy, http://iconkuznetsov.ru/index.php?sid=712&did=340, http://idrp.ru/imeniny-anatoliya-lib736/, http://www.ikonu.ru/imennie/catalog/?catalog=1&name=47, http://www.sudba.info/pravoslavnaya-ikona-svyatoj-anatolij/NULL Комментариев пока нет!

Добавьте свой комментарий или задайте вопрос.

Когда празднует день ангела Анатолий

Имя Анатолий пришло к нам из Греции, образующие его слова “анатоликос” и “анатоле” означают “восточный” и “восход солнца” соответственно. Следовательно, имя Анатолий трактуется как “утренний, ясный”.

Наибольшую популярность это имя приобрело после 20-х годов прошлого века. Называть Анатолиями мальчиков стали меньше в шестидесятые.

Как выбрать день именин

Многие помимо дня рождения отмечают именины. Отмечает день ангела Анатолий, когда наступает день почитания кого-то из святых с этим именем. Кстати говоря, их немало. Поэтому и день этот Анатолий может отметить несколько раз в году.

День ангела Анатолий по церковному календарю отмечает 23 января, в феврале (7 и 19 числа), 6 мая. Рождённые летом могут выбирать из следующих дат: 16 и 19 июля или 6, 11, 12 августа. А осенью отмечающий день ангела Анатолий может предпочесть 15 сентября или ноябрьские дни: 3, 13 и 19 число. Плюс ещё 3 и 23 число последнего месяца года.

Кого же из святых вспоминают в эти дни?

Анатолий Константинопольский

Он считается наиболее почитаемым покровителем Анатолиев, который родился в Александрии. Он занимался философией, принимал активное участие в строительстве и обустройстве церквей, а после принятия сана служил диаконом во времена Кирилла Александрийского.

Этот святой при жизни рьяно боролся за чистоту православия и старался искоренять различные лжеучения. В книгах по богослужению можно встретить стихи этого святого.

Анатолий Никейский

Этот великомученик благодаря своему купеческому происхождению является покровителем торговцев. Молитвы этому святому увеличивают товарооборот, а икона обязательно должна находиться у тех мужчин, которым не хватает уверенности и рассудительности – качеств, так необходимых для успешной карьеры и создания крепкой семьи.

Связанный с этим святым день ангела Анатолий сможет отпраздновать 16 июля.

Анатолий-воин

История этого святого мученика связана с Георгием Победоносцем, муки которого он наблюдал и был поражён стойкостью святого. Анатолий был свидетелем того, как Божия благодать способна сохранять человека невредимым. Увиденное заставило его уверовать в Сына Божьего, о чём он объявил, за что и был незамедлительно обезглавлен.

Анатолий Оптинский (старший)

Этот святой жил в девятнадцатом веке. Воспитанный в обычной семье, Анатолий окончил духовную семинарию и начал работать государственным служащим в казённой палате по финансовой части. Мирянин Алексей Моисеевич принял монашеский постриг после того, как Господь спас его от неизлечимой в то время чахотки. Так в Оптиной пустыне появился будущий преподобный старец.

Он обладал удивительной способностью успокаивать волнения, унимать боль, настраивать на предстоящие испытания. Он мог духовно подготовить человека к приближающейся смерти. Господь одарил его прозорливостью и даром исцеления.

Самым сложным испытанием для самого святого стала смерть духовного наставника, с которой он не смог смириться.

Анатолий Оптинский (Потапов)

Преподобного называли утешителем за его чуткое сердце. Он был наделён исцеляющим даром и прозорливостью.

В послереволюционные годы, когда на церковнослужителей обрушились гонения, ученики уговаривали старца покинуть Оптину пустынь, но он не соглашался уезжать из святой обители. Когда же его собирались арестовать, он убедил чекистов, чтобы ему дали время приготовиться. Ранним утром он прочёл молитву и ещё до того, как за ним пришли, скончался.

Характерные черты Анатолиев

Когда именно отметит день ангела Анатолий, какого числа, обычно определяет дата рождения мужчины с этим именем. Выбираются ближайшие к этому моменту именины.

Но все Анатолии имеют общие черты. Это умные мужчины, способные с лёгкостью находить общий язык с разными людьми. Из них получаются хорошие руководители, так как благодаря своему обостренному чувству справедливости они будут заслуженно поощрять и тактично указывать на недостатки и ошибки людей.

Независимо от того, когда празднует день ангела Анатолий, мужчина с этим именем относится к творческим натурам и умеет зарабатывать деньги, обладает отличным воображением и развитой интуицией.

В браке Анатолий предпочитает, чтобы главенствовала жена, и испытывает трудности в вопросе воспитания детей. Зачастую носители этого имени имеют большой сексуальный опыт, но тщательно скрывают свой внутренний мир от многочисленных партнёрш. Для них просто жизненно необходимо ощущать себя желанными и нужными.

Именины Анатолия- День ангела Анатолия

Именины Анатолий по церковному календарю.

День Ангела Анатолий справляет:

8 февраля — преподобный Анатолий

6 мая — мученик Анатолий Никомидийский

16 июля — святитель Анатолий

19 июля — мученик Анатолий.

6 августа — праведный Анатолий.

12 августа — преподобный Анатолий,

10 сентября — преподобный Анатолий.

3 октября — священномученик Анатолий,

11 октября — преподобный Анатолий Печерский

3 декабря — мученик Анатолий Никейский

Нас можно найти по словам: именины Анатолия, церковный календарь мужские имена Анатолий, день ангела Анатолия по мужским именам, именины по календарю Анатолий, bvtybys fyfnjkbz, когда именины у Анатолия, православные даты мужских именин, мужские имена совместимость по имени.

Православный календарь мужские имена бесплатно онлайн- именины по календарю.

Молитва святой мученик анатолий

Анатолий Никомидийский – исповедник недолгого времении

Святой мученик Анатолий Никомидийский (?- 303 гг.) – знатный сановник или воин, который видел смерть и чудесное воскрешение св. Георгия Победоносца, уверовал в Боги Истинного и в одночасье был казнен по приказу императора Диоклетиана. Небесный покровитель мужчин своего имени. Память – 6 мая (вместе со св. мучениками Георгием Победоносцем, Протолеоном Никомидийским и царицей Александрой).

Величаем тя, страстотерпче святый Анатолие, и чтем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.

Величание св. Анатолию Никомидийскому

О жизни св. мученика Анатолия практически ничего не известно. Согласно церковному преданию, он был знатным сановником (по другой версии – воином), который присутствовал рядом со св. Георгием Победоносцем во время его истязаний.

Апокрифы гласят, что император-язычник Диоклетиан велел подвергнуть св. Георгия изощренным пыткам. Великомученика привязали к колесу, под которым устроили доски с железными остриями. При вращении колеса острые лезвия резали обнаженное тело святого. Первое время страдалец громко призывал Господа, но вскоре затих, не испуская даже стона. Диоклитиан решил, что Георгй умер, и, распорядился снять истерзанное тело с колеса. В этот момент небо потемнело, грянул гром, и был слышен глас: “Не бойся, Георгий, Я с тобою”. Затем воссиял дивный свет и у колеса появился Ангел Господень. Он возложил руку на мученика, сказав: “Радуйся!” – и святой Георгий восстал исцеленным. Император не поверил своим глазам думая, что пред ним другой человек или призрак. В недоумении и ужасе всматривались язычники в святого Георгия и убеждались в том, что действительно произошло чудо. Многие тогда уверовали в Животворящего Бога христиан.

Два знатных сановника, Анатолий и Протолеон,(некоторые источники уверяют, что они были тайными христианами), тотчас открыто исповедовали Христа. Они поносили языческих богов, злые дела правителя и его подчиненных, просили одуматься и раскаяться. Во мгновение ока их без суда, по приказу императора, усекли мечом. На шум и крики поспешила царица Александра, жена Диоклетиана. Она познала истину. Пробираясь через толпу, она кричала: «Бог Георгиев, помоги мне, так как Ты Един Всесилен». У ног великомученика святая царица славила Христа. Диоклетиан немедленно вынес смертный приговор и святому Георгию, и царице Александре.

В ранге святых Анатолий Никомидийский оказался за крепкую, нерушимую веру и открытые разговоры об этом, не смотря на то, что время было недолгим.

Из-за противоречий в текстах апокрифов возникли определенные сложности в написании иконографических образов святых Анатолия и Протолеона. Их изображают как воинами, так и мучениками в красных одеждах.

Икона “Святые Анатолий (слева) и Протолеон Никомидийские”

Символ Веры

Страдание святых мучеников Евстафия, Феспесия и Анатолия

20 ноября по ст.ст. / 3 декабря по н.ст.

В изложении святителя Димитрия Ростовского

Святые мученики Евстафий, Феспесий и Анатолий были братья по плоти и родились в городе Никомидии 1 . Отец их назывался Филофеем, а мать – Евсевиею. Филофей был родом из Галатии 2 , из города Гангра 3 , оставил свою родину, переселился в Никомидию и, вступивши там в супружество с Евсевиею, имел от нее трех сыновей, – трех названных жителей небесного града.

Сначала Филофей, его жена и дети были язычники; старшего сына своего Евстафия он отдал для изучения языческой мудрости, а Феспесия и Анатолия готовил к торговле, так как и сам он был купец и – очень богатый. Но однажды, взяв с собою младшего сына своего Анатолия, он отправился в Галатию за покупками и, возвращаясь оттуда, встретившись в пути с святым Лукианом, пресвитером антиохийским 4 , дорогою научился от него христианской вере и вместе с сыном крестился в одной попавшейся на пути реке. Возвратившись домой, он стал разыскивать епископа Никомидийского Анфима 5 , скрывавшегося в одном сокровенном месте (в то время, в царствование императоров Максимиана и Диоклетиана, происходило жестокое гонение на христиан и многие из верующих скрывались от мучителей) и, нашедши, ночью привел его к себе, после чего святой Анфим крестил весь дом Филофеев. Совершив затем Божественную Литургию, он приобщил новокрещенных Святых Таин, посвятил Филофея во пресвитера, а старшего сына его Евстафия – во диакона и ушел, скрываясь от гонителей-язычников, а Филофей и его дом тайно служили истинному Богу и вели благочестивую жизнь.

Скоро он и его супруга отошли к Господу, оставив сиротами трех благочестивых юношей: диакона Евстафия, Феспесия, и Анатолия, – братьев и по плоти и по духу, так как они единодушно служили Богу, горя духом и преуспевая в добродетели. Один придворный сановник, по имени Акилин, послал однажды своего раба купить некоторые вещи. Раб знал про этих трех благочестивых юношей, что они – купцы и имеют широкую и богатую торговлю, и отправился к ним в лавку, которую и застал открытою. Вошедши внутрь и никого не найдя, он пошел по лестнице, ведущей на третий этаж дома и услыхал голос Евстафия, читавшего псалмы Давидовы. Раб тихо поднялся по лестнице, молча вошел в верхнюю горницу 6 и здесь увидал Евстафия, державшего в руках псалтирь и читавшего: “Да постыдятся все служащие истуканам, хвалящиеся идолами. Поклонитесь пред Ним, все боги”(Пс. 96:7). Кроме того, он увидел на стенах кресты и св. иконы. Ничего не сказав, он тотчас же возвратился к своему господину и рассказал ему всё, что видел и слышал. Акилин немедленно поспешил к императору Максимиану и доложил ему о том, что говорил раб. Тотчас же были посланы воины взять Евстафия и его братьев. Пришедши с рабом Акилина на место, воины нашли лавку запертою: в это время все обитатели дома находились в собрании и хранили полное молчание, причащаясь, по случаю воскресного дня, Таин Христовых. Посланные стучали в двери, звали, но ответа не было.

Святый Евстафий, уразумев духом, что воины посланы для того, чтобы взять его с братиями и вести на мучение, сказал братьям:

– Мужайтесь, братья, и не бойтесь, – Владыка наш зовет нас к венцу. Нынешнею ночью я видел, что нас вели на неправедный суд к Максимиану, и некто, черный видом, шел за нами с плачем и рыданием и бил себя по лицу приговаривая: “горе мне, меня ныне побеждают”. Впереди же нас шел светлый юноша, державший в руках три венца и три книги, и говорил мне: “Евстафий, диакон Христов! Вот что уготовал вам Отец милосердия и Бог всякой радости. И так, не бойтесь мучителей, как не боялся их св. Стефан” 7 . Сказав это, юноша восшел на небо, а чёрный, с рыданиями, удалился на запад 8 .

Рассказав о своем видении, Евстафий укреплял братьев в мужестве, говоря:

– Не отречемся, возлюбленные, от Христа Бога нашего пред людьми, чтобы и Он не отрекся от нас пред Отцом Своим и пред святыми Ангелы Своими (Мф.10:13).

– Брат наш и господин и отец, – отвечали Феспесий и Анатолий, – мы готовы умереть за Создателя нашего и ничто не отклонит нас от любви к Нему.

В то время, как они таким образом разговаривали, воины, сильно стуча в двери, громко кричали, чтобы им отворили. Наконец, Феспесий и Анатолий подошли к дверям и открыли их. Воины, ворвавшись внутрь, спрашивали их, кто еще находится с ними, а затем, по указанию Акилинова раба, поднялись на верх. Войдя в двери молитвенной комнаты, они увидели Евстафия, державшего в руках святое Евангелие. Внезапно разогнув его, он прочел: “не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить”(Мф.10:28). – Начальствовавший над солдатами крикнул ему, чтобы он положил то, что держит в руках (сам он не смел прикоснуться к св. Евангелию, так как был сын христианских родителей). Евстафий прижал св. Евангелие к груди, приложился к нему и положил его на стол, причем один из солдат заметил:

– Смотри, как христиане любят свои книги, в которых заключаются всё их волхвования.

Солдаты, взяв Евстафия, повели его вниз. А он, осмотревшись и увидев священные книги, сказал, обращаясь к ним, как к живым:

Потом, взглянув на множество дорогих вещей, которыми они торговали, воскликнул:

– Отрекаемся от вас и от всего тленного и идем за Христом!

Затем все вышли вон. Двери дома были заперты и опечатаны, а трех святых братьев солдаты, связав вместе, повели к императору Максимиану.

Увидев их, император улыбнулся и сказал:

– Кто приказывал связывать этих юношей? я уверен, что они – друзья наших богов.

И он велел сейчас же развязать их и спросил их:

– Прежде всего скажите, каждый, как ваши имена и из какого вы рода?

– Самое дорогое и славное для нас имя – христиане, – отвечал за всех Евстафий, – как старший; а при рождении – я назван Евстафием, брат мой, что направо – Феспесием, а налево – Анатолием; мы – братья по плоти, родились здесь от одних отца и матери, а отец наш, родом из Галатии, был пресвитером христианским.

– Кто поставил, – спросил Максимиан, – вашего отца пресвитером.

– Тот, – отвечал Евстафий, – кого ты недавно незаслуженно подверг смертной казни: святой Анфим, епископ нашего города; он и меня поставил в диаконы, чтобы я служил иереям Божиим, при совершении ими пресвятых и пречистых Таин Христовых.

Тогда царь сказал:

– Перестань говорить нелепости; поклонись лучше вместе с братьями нашим богам, и я вам дам почетное и славное положение при моем дворе. Если же нет, то я осужу вас на смерть от меча.

Святые в один голос отвечали:

– Делай, что хочешь: мы – христиане и покланяемся одному только Богу, сотворившему небо и землю, Его Сыну, Господу нашему Иисусу Христу и Святому Животворящему Духу; а вашим скверным и гнусным идолам не поклонимся никогда.

Разгневанный этим ответом, Максимиан велел повалить их на землю и бить палками. После долгих истязаний святые, как бы одними устами, воскликнули к Богу:

– Слава тебе, Господи, что сподобились мы принять мучения за Твое святое имя.

А святой Евстафий прибавил еще:

–“Много теснили меня от юности моей, да скажет Израиль: много теснили меня от юности моей, но не одолели меня”(Пс. 128:2-3), – помоги нам, Боже, Спаситель наш.

Когда святые были избиты до последней степени, Максимиан приказал бившим перестать и сказал мученикам:

– Безбожники! Долго ли вы будете переносить такие муки. Принесите жертву богам и не губите себя понапрасну из за веры в какого-то человека, который был бит так же, как и вы, умер насильственною смертью.

– Да не будет, чтобы мы отреклись от Спаса Христа, отвечали святые, – о Котором мы знаем, что Он есть истинный Бог, хотя и пострадал на кресте ради нашего спасения.

Тогда мучитель велел отвести их в темницу, накрепко забить им ноги в колодки 9 и не давать им ни есть, ни пить, чтобы заморить их и узами, и голодом, и жаждою. И вот, когда они сидели в темнице, в полночь однажды осиял их свет, явился к ним Ангел Господень, освободил их от уз, исцелил их, напитал манною 10 и сказал:

– “Подвизайтесь подвигом добрым за Христа, а я не покину вас и во всех страданиях ваших буду с вами, ибо послан Христом Господом охранять вас”.

Сказав это, Ангел сделался невидим, а святые, полные несказанной радости, благодарили Бога, при чем Евстафий говорил:“Господь разрешает узников, Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет согбенных, Господь любит праведных. Господь хранит пришельцев”(Пс.145:7-9).

Чрез несколько времени Максимиан опять явился в суд и послал воинов в темницу привести во второй раз узников Христовых на испытание. Воины отправились и нашли святых освобожденными от уз, совершенно здоровыми и мирно спящими. Они подняли крик, бранили сторожа и добивались, кто освободил заключенных от уз. Сторож клятвенно уверял их, что никто не освобождал и что никто даже и не входил к узникам и не давал им есть или пить. Воины снова связали святых и повели их к царю.

Царь, увидев их здоровыми и веселыми, удивился, что на них не подействовали ни побои, ни узы, ни голод, ни жажда, и сказал им:

– Жалкие люди! Рассудите хорошенько, что для вас выгоднее и, убедившись, принесите жертву богам, – и я отпущу вас с честью.

Но святой Евстафий ответил:

– Не надейся изменить наше твёрдое решение ни лестью, ни угрозами, ни мучениями: ничем мы не привязаны к этой жизни, так как знаем, что как нагими вышли мы из чрева матери нашей, так нагими придется нам уйти из этой суетной жизни.

Царь приказал немедленно отдать их на съедение зверям, и их повели в цирк 11 , где звери должны были пожрать их, а за ними пошел весь народ никомидийский, – и среди него множество тайных христиан, – и все желали видеть кончину мучеников. Когда они были поставлены среди цирка, на них выпущены были два льва и три медведя, и все зрители от рёва этих зверей пришли в ужас. Святый же Евстафий воспевал псалмы.

– “Спаси меня от пасти льва, – воспевал он, – и от рогов единорогов, услышав, [избавь] меня. Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя”(Пс.21:22-23) 12 .

Феспесий и Анатолий устрашались звериного рычания и Евстафий, видя их страх, сказал:

– Зачем, братья, боитесь вы этих зверей? Разве вы не знаете, что Владыка наш силен укротить их ярость, как укротил во рве Данииловом? Разве вы не помните слов Ангела, обещавшего быть с нами во всех страданиях наших и охранять нас?

Когда Евстафий говорил это, львы бросились к мученикам, но, приблизившись к ним, остановились и замахали хвостами, как собаки, признавшие своего господина, а Евстафий положил руки им на головы и, погладив их, как собак, совсем укротил их. Медведи же, схватившись между собою, бросали один другого на землю, а к святым мученикам близко даже и не подходили. Народ, собравшийся на зрелище, поднял шум, при чем язычники кричали: “они волхвы и колдовством усмирили зверей!” а христиане восклицали: “велик Бог христианский, заградивший пасть зверям, чтобы они не могли вредить святым рабам его!”

Наконец, царь велел опять бросить мучеников в темницу, и здесь они вторично были утешены явлением Ангела и подкреплены манною.

Между тем тяжко заболел сын царя Максенций 13 , и царь, опечаленный и озабоченный его болезнью, поручил мучеников никейскому комиту 14 Антонию.

– Отведи, – сказал он, комиту, – христиан в свой город и там заставь их поклониться богам и, если они послушают тебя, пришли их с почестями обратно сюда, если же – нет, то, после долгих мучений, заколи их, как диких зверей.

Комит взял узников и отправился с ними в Никею. Прибыв домой, он нашел жену свою больною. Мучеников он велел на ночь запереть в темницу, а на утро велел привести их к себе, сел на судейском месте и, обратившись к ним, сказал:

– Меня, юноши, весьма сильно беспокоит ваша судьба, и мне очень желательно было бы помиловать вас и отправить к царю для получения от него всяких почестей. Доверьтесь мне, как своему другу, послушайтесь меня и принесите жертвы богам.

– Мы молимся, – отвечали святые, – Господу нашему Иисусу Христу, чтобы Он сохранил нас непорочными в вере, которой Он научил нас и за которую мы готовы умереть, и чтобы не попустил нам отступить от Него и впасть в погибель, в которой погибаете вы.

Комит, услышав это, пришел в бешенство и велел повесить их за ноги, головою вниз, и строгать железными когтями. Долгое время мучили их таким образом, кровь их текла потоками, тело отрывалось кусками, кости обнажались. Наконец, святые громко возопили к Богу:

– Царю и Боже веков! призри от святого жилища Твоего на нас, недостойных рабов Твоих, страдающих за имя Твое святое!

И невидимая помощь была подаваема святым свыше для мужественного перенесения столь жестоких мук.

Видя непобедимое терпение страдальцев, мучитель приказал снять их и отвести в темницу. Но святые не могли от ран и боли идти сами: их понесли и бросили в темнице, как какую-нибудь ношу. И опять, как и ранее, явился им Ангел Господень, сияющий великим светом, утешал их радостными надеждами и исцелил их от ран. И святые славили Бога, говоря:

– Слава Тебе, Боже, за то что не оставляешь уповающих на Тебя и страждущих ради Тебя! “Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? Кто Бог так великий, как Бог [наш]! Ты – Бог, творящий чудеса”(Пс.115:3; Пс.76:14-15).

Вскоре мучитель опять вывел из темницы святых мучеников и приказал поставить их пред собою. Пред ними он поместил своих идолов и принуждал их поклониться этим идолам, угрожая за непослушание.

– Если вы, – говорил он, – не исполните царского повеления и не поклонитесь нашим богам, то я предам вас смерти от меча, а тела ваши отдам на съедение хищным зверям и птицам.

Но святые в один голос отвечали:

– Не отступим от Христа Бога нашего и не поклонимся скверным идолам, немым и глухим, которые имеют очи и не видят, имеют уши и не слышат, имеют уста и не говорят, имеют ноги и не ходят. Да будут подобны им все делающие их и все покланяющиеся им.

На эти слова мучитель зарычал от гнева, как лев, и велел вывести мучеников за город и заколоть мечем, как диких зверей, а тела их бросить непогребенными на растерзание зверям и птицам. Святых повели на место казни. На этом месте находился масличный сад, и мученики, для совершения над ними казни, были привязаны к деревьям. В этот сад пришли два близкие друга святых, христиане Палладий и Акакий. Когда палачи хотели убить осужденных, пришедшие бросились им в ноги, дали им много золота и умоляли подождать немного, пока они побеседуют с осужденными, и тогда уже приступать к казни. Взяв золото, палачи немного отошли от мучеников, а Палладий и Акакий приблизились к ним, с любовью облобызали их, горько плакали и просили помолиться за них. Во время предсмертной молитвы святых, с неба был услышан голос, призывавший их в вечный покой, и тотчас они с радостью предали души свои в руки Божии. Слуги же мучителя, хотя и увидели, что мученики уже умерли, однако, боясь своего господина, исполнили его повеление уже над мертвыми: Евстафию и Феспесию прокололи горло, а Анатолию пронзили ребра, а потом когда тела умерших уже лежали на земле, отрубили им головы и, оставив их непогребенными, ушли 15 . Тогда с неба сошли шесть Ангелов в виде орлов и парили над телами до тех пор, пока Палладий и Акакий не погребли их с честью.

В тот же день комит Антолий при заходе солнца захворал, а на утро – сначала умерла жена его, потом и сам он, упавши на тело жены, в страданиях испустил дух. И вот, он мучится в аду, а святые страстотерпцы радуются в Царстве Христа Бога нашего. Ему слава во веки веков. Аминь.

1 Никомидия (теперь Немид ) – главный город малоазийской провинции Вифинии, находится к юго-востоку от Босфорского пролива. Здесь имели местопребывание византийские императоры Диоклетиан и св. Константин Великий.

2 Галатия – провинции Византийской империи, занимавшая самую средину малоазийского полуострова.

3 Город этот замечателен по бывшему в нем поместному собору (340 г.), правила которого почитаются Церковью за канонические.

4 Память его – 15-го октября.

5 Память его – 5-го сентября.

6 От времен Апостольских в христианской Церкви сохранился и долгое время держался обычай устроять богослужебные собрания в верхней, необитаемой, части дома (ср. Деян. гл. 1, ст. 13, 14; 20, 8) и только при Константине Великом, когда христиане избавились от гонений, то для общественного Богослужения стали устрояться храмы (впрочем в малом числе они были по местам и ранее).

7 Т. е. первомученик Стефан архидиакон.

8 Запад – место захождения солнца и как-бы царство тьмы; поэтому название этой страны света можно понимать, как образ царства диавола, который, очевидно виден был святым Евстафием.

9 Колодки – приспособление, назначенное для того, чтобы преступник не убежал. По виду своему это был обрубок толстого бревна или доски, расколотых вдоль пополам; в обеих половинах вырубались две приходящиеся друг к другу выемки для помещения ног; вложив ноги преступника в выемки одной половины, накладывали другую и в оба конца обрубка закрепляли на глухо.

10 Манною (слово еврейское, означает вопрос: “что это”) называлась собственно пища, чудесно посылавшаяся Богом израильтянам во время сорокалетнего странствования их в пустыне, взамен хлеба, которого им негде было достать, и имевшая вид мелкого семени; семя это мололи или толкли в ступе, варили и делали из нее лепешки (см. Исх. гл. 15, ст. 15-34. Числ. 11, ст. 7); в более широком смысле под манною можно разуметь всякую вообще пищу, чудесно посланную Богом.

11 Цирк – здание, в котором происходили конские бега у римлян и греков; самое название (цирк – круг) указывает на их круглое устройство. Самые состязания происходили внутри круга, а зрители помещались на особых местах по краю этого круга. В цирках христиане во времена гонений предавались на съедение зверям или убивались особыми для того назначенными людьми.

12 Пс. 2 ст. 22-23. Эти слова Псалмопевец изрекает о себе самом и от своего лица (спаси меня. поведаю. и т. д.). Единорог – дикое и опасное животное с одним рогом на лбу, но не носорог, так как считалось чистым и жертвенным; что это за животное, – точно неизвестно. Под церковью здесь разумеется вообще многолюдное собрание.

13 Максенций впоследствии был императором – с 306 по 312-й год.

14 Комит – градоначальник.

15 Святые мученики Евстафий, Феспесий и Анатолий пострадали около 312 г.